Новая книга уфимского писателя, философа и публициста, известного теоретика левого евразийства Рустема Вахитова, называется «У нас была великая культура». Она вышла в конце прошлого, 2025 года, в редакции «КПД» издательства АСТ и продолжает серию предыдущих работ автора, таких как «Евразийство: логос, эйдос, символ, миф», «Марксизм и классика», «Ленин и мы».
Заглавие книги отсылает к Эдуарду Лимонову, одно из произведений которого называется «У нас была великая эпоха». В издание вошли работы, многие из которых уже знакомы читателю, так как публиковались в газетах и на электронных ресурсах. Но, собранные воедино, они заиграли новыми смыслами, а также получили более широкий доступ к читателю, потому что книга издана неплохим по нынешним меркам тиражом – 1500 экземпляров – и доступна как в книжных магазинах, так и в интернете.
Тема культуры важна для Р. Вахитова не только сама по себе, но и как повод для разговора о советском обществе в целом. В этом, как и во многом другом, он является продолжателем дела С.Г. Кара-Мурзы, ушедшего от нас в октябре прошлого года, и развивает многие его мысли.
В книге с неожиданных сторон раскрываются смыслы, связанные с творчеством Блока, Маяковского, Ивана Ефремова, суть социалистического реализма в соотнесении с типом советского общества как такового (автор считает его традиционным «служилым», или сословным, обществом, только на новом витке развития). Уже в первых главах поднимается вопрос об отношении деятелей культуры к русской революции и делается вывод, что Октябрь 1917 года был враждебно встречен именно либерально-западническим крылом русской культуры Серебряного века (например, четой Мережковских-Гиппиус), которые перед этим восторженно приняли Февраль.
Одна из глав посвящена Владимиру Высоцкому, которого уже традиционно зачисляют в антисоветчики. Причём понятно, когда это делают сами либералы (им необходимо прикрыться авторитетом барда), но тем же самым подчас занимаются и авторы вроде бы патриотических взглядов – как, например, Ф. Раззаков, который написал о Высоцком не одну книгу и ведёт телеграм-канал, где постоянно доказывает, что знаменитый автор-исполнитель был противником Советской власти. Даже строчку из песни о Великой Отечественной войне – «Потому что мы рвёмся на запад» – Раззаков вполне всерьёз трактует как намёк на стремление барда в эмиграцию.
Вахитов же отрицает антисоветскую сущность творчества любимого народом поэта и актёра. Да, Высоцкий был «советским либералом», но этот либерализм не имел ничего общего с современным людоедским неолиберализмом, а подразумевал нечто схожее с еврокоммунизмом, с которым бард был и лично связан через жену – Марину Влади, активистку французской компартии. «Высоцкий, – пишет автор, – в отличие от Сахарова и Солженицына, открыто занял в “холодной войне” место не то ту, а по эту сторону, остался советским патриотом».
Даже у либеральных авторов – Василия Аксёнова, Андрея Синявского или Гузели Яхиной – Р. Вахитов раскрывает смыслы, скрытые и от них самих, в силу их идеологической зашоренности, и тем более от широкой аудитории, которой подобную литературу «скармливают» под определённым соусом.
Разумеется, в одной книге невозможно дать исчерпывающую характеристику советской культуры. Но Р. Вахитов поднимает в ней множество тем, привлекая к ним внимание читателей и побуждая к более углублённому поиску. Это и русский космизм, идея всеобщего воскрешения, которую автор затрагивает в связи с Маяковским. Это и тема антиутопии Оруэлла, в которой, как показывает Вахитов, продемонстрирован строй, во многих отношениях противоположный советскому социализму, против которого будто бы направлено это произведение. И тема причин проникновения в культуру позднесоветского периода «блатной», криминальной субкультуры.
Есть в книге и тема советского кино, включая мультипликацию («Ну, погоди»), и взгляд на историю и смысл советских праздников – Нового года или Дня Победы, и забытые технические достижения СССР, и последствия ускоренной урбанизации. И многое другое, о чём мы не будем говорить в краткой рецензии и о чём читатели могут прочитать в самой книге.
Павел ПЕТУХОВ