Отклик на статью Н.В. Сомина «Оправдание “совка”» Новая статья признанного идеолога православного социализма Николая Владимировича Сомина обращается к важному, но не слишком разработанному аспекту – социально-антропологическому феномену «совка»

  Статья посвящена обсуждению и интерпретации мнений Достоевского о Церкви и ее отношении к социальному вопросу. Рассматривая две главы из "Дневника писателя", в частности, посвященные полемике с Градовским, автор обращает особое внимание на понимание

О СПОРНОМ И БЕССПОРНОМ   Вообще-то данная статья не должна была появиться. 22 февраля 2019 года опубликован, но по неясным причинам не применён на практике "Первичный проект программы российской партии христианского социализма" (автор Сергей Константинович

Алексей Рощин Стремление к смерти русского народа   У меня в июне что-то перемкнуло в телевизоре, и я месяц с лишним провел без этого ценного прибора. Почти уже привык, но тут все же удалось найти истинного умельца, ящик ожил – и я начал снова смотреть

В апреле нынешнего года отмечалось 115 лет со дня рождения замечательного русского советского учёного-палеонтолога и прославленного писателя-фантаста – Ивана Антоновича Ефремова (1908-1972). Ефремова вполне можно рассматривать как крупного и самостоятельного

Алексей Кунгуров Почему у Путина нет имперского проекта   Вернемся к роли идеологии в тоталитарных режимах... Анатолий Несмиян совершенно ошибочно считает, будто наличие безальтернативной (государственной) идеологии – главный критерий тоталитаризма:

Общенародная собственность на средства производства В понятии собственности на средства производства до сих пор существует некоторая путаница. Общественную (общенародную) собственность часто отождествляют с государственной собственностью. 

О моем сыне Этот исповедальный текст написан Рустемом Вахитовым, известным башкирским философом, колумнистом «Советской России», постоянным автором нашего сайта. Текст взят из телеграм-канала «Красная Евразия» Рустема Ринатовича и публикуется

  Введение. В настоящей работе мы исходим из следующего историко-философского принципа: в основе любого значимого социального феномена (социальной системы) лежит некая идеальная сущность, его архетип (в понимании Л. Юнга), или идея (в понимании Платона).

Ленин был резким критиком народников. Ленин доказывал, что народнический социализм есть не что иное, как мелкобуржуазная утопия, что народнические тезисы об особом пути России к   социализму ложны, что только лишь пролетариат, вооруженный единственно