«Удобнее верблюду…» (о евангельском эпизоде с богатым юношей)   1. «И вот некто подошед сказал Ему» Эпизод с богатым юношей (Мф. 19:16–30; Мк. 10:17–31; Лк. 18:18–30) слишком известен. Он принадлежит к наиболее цитируемым и наиболее комментируемым местам Нового

I. «Великая любодейца»   1. Вавилонская блудница «3 И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. 4 И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена

II. «Выйди от нее, народ Мой» 1. Зверь из бездны и лжепророк В первой части своего исследования мы предположили, что известный персонаж Откровения Иоанна Богослова – «великая блудница», «Вавилон великий» – есть метафизический образ рыночной экономики,

«Ты не можешь более управлять» (к евангельской притче о неверном управителе) «Сказал же и к ученикам Своим» Мир зациклен на собственности. Люди производят, продают, покупают, используют, выбрасывают и вновь покупают. И современный человек вне этой

Католическая социальная доктрина: спуск в преисподнюю Rerum novarum Граф Винченцо Джоакино Печчи (1810–1903), сначала священник, затем – епископ и кардинал, в 1878 г. избирается папой Римским и берет себе имя Лев XIII [1, с. 291]. Его часто именуют «великим» папой, поставившим

Как учили в наших семинариях о собственности и богатстве Введение В нашем патриотическом движении часто говорят об особом экономическом пути России, основанном на русских православных ценностях. Естественно, эти ценности должна проповедовать

Три парадигмы имущественной христианской этики и судьбы России   1 Христианская имущественная этика, т. е. учение Церкви о богатстве и бедности, собственности и милостыне является частью нравственного богословия. Однако в курсах этой дисциплины

Институт частной собственности: что говорит Евангелие? 1 Ныне многие наши соотечественники, не исключая и экономистов, позиционируют себя православными христианами, признают христианские ценности, захаживают в храмы. Но вот когда речь заходит о

Блеф «Протестантской этики» Феномен Вебера С именем Макса Вебера, поистине, происходят удивительные вещи. И в самом деле, ситуация несколько странная: о христианстве пишет нехристианин – и всё же его имя с почтением произносят и православные, и католики,

Понять Златоуста   Трагедия великого святителя В следующем, 2007 году исполняется 1600 лет со дня смерти святителя Иоанна Златоуста (27 сентября н. с. 407 г.). Точнее – убийства. Ведь всё было сделано для того, чтобы конвоирование ссыльного Златоуста в