Глава 5. Капитализм – православие – социализм   Христианство и идеология рынка   Одной из мучительных неопределенностей нашего времени, тянущейся вот уже второе десятилетие, является идеологическая бесформенность и аморфность общественного сознания,

Часть третья РУССКАЯ ИДЕЯ СЕГОДНЯ     Глава 1. Идеология возрождения   Единство национального самосознания   Чтобы верно наметить возможные пути национального возрождения необходимо прежде адекватно оценить масштаб национальной разрухи. То есть

Глава 2. Русская идея как социальный идеал   Идеология всеединства   При обсуждении каких-либо новых моделей или принципов социальной организации общества естественен интеллектуальный скепсис. Особенно это относится к моделям, связанным с социализмом,

Глава 3. Время и Церковь   Симфония в стиле «трихотомии»   Новозаветная цель преображения мира – это творческая Богочеловеческая задача. Бог не сам по себе преображает мир, но через посредство человека. Как мир потерял свою гармонию через грехопадение

Глава 4.  Россия как христианская альтернатива «концу истории»   Религиозный смысл истории   История мира традиционно рассматривается как история культур и цивилизаций. Однако цивилизации отличаются друг от друга, в первую очередь, своими мировоззренческими

Алексей Верхоянцев ФИГУРА ПОЛИТИЧЕСКОЙ РЕЧИ   Согласно опросу «Левада-центра», отношение россиян к Владимиру Ленину меняется. Число тех, кто оценивает роль вождя мирового пролетариата положительно, увеличилось с 40% в 2006 году до 51% в 2014 году. В целом

  Все «цивилизованные» страны с развитой рыночной экономикой сталкиваются с одной и той же проблемой. Их население вымирает. Вымирает не по причине войн, болезней или недостатка еды. Люди вымирают по собственному желанию. Они отказываются заводить

  Николай Дорошенко Религиозный смысл новейшей истории   Даже в советские времена, христосуясь по упрямо сохраняющейся традиции, мы ощущали, как в этот Светлый День воскресают для добра наши души. Может быть, от родителей передалась нам эта радость

  Человечество никогда не подходило так близко, как сегодня, к тому, что, выражаясь языком светским, можно назвать концом истории, а церковным – концом света. Это определено исчерпанностью проекта модерн и переходом к постмодерну, к созданию глобального

МИРУ – МИР: или еще раз о переселении душ   – И это предполагает веру в переселение душ? – В нее верят две трети человечества. – То, что в какую-нибудь теорию верит много людей, еще не есть гарантия ее истинности. – Да, но это хотя бы значит, что к ней