Мы продолжаем публикацию ранних работ Н.В. Сомина, посвященных богословским аспектам православного социализма.   I. «Кто из богатых спасется?» Когда православные богословы хотят указать на святоотеческие источники учения Церкви о богатстве, бедности,

1. Традиционное общество было обществом широкой социальной и экономической взаимопомощи, тогда как  в модернистском обществе произошла социальная атомизация, каждый предоставлен сам себе и выживает, как может  – эта истина, которая сегодня является

Часть II. "И имели все общее" Общность имущества... Сколько раз эта идея объявлялась "утопией", сколько на нее ныне вылито презрения, издевательств, сарказма. Но давайте посмотрим, что на эту тему говорит Церковь. И, конечно же, начинать нужно со знаменитых

Дорогие читатели! Не секрет, что интерес широкой аудитории к проблеме православного социализма, пробужденный книгой А.Е. Молоткова "Миссия России", книгами и лекциями Н.В. Сомина, в последнее время заметно иссяк. Такому печальному обстоятельству,

Празднование 70-летия образования Китайской Народной Республики, большие успехи социалистического Китая за последние 40 лет явились хорошим поводом для обсуждения учеными-марксистами из самых разных стран мира актуальных проблем современного социалистического

  Как и любая другая сущность, конкретный труд, может быть адекватно описан количественной и качественной характеристикой. Стоимость какого-то конкретного товара, создаваемого в процессе производства, связано с объективной оценкой качества воплощенного

  Капиталистическая система есть самая антихристианская.  Николай Александрович Бердяев   Между христианством и коммунизмом в десять тысяч раз  больше общего, чем между христианством и капитализмом. Фидель Кастро   ٭ ٭ ٭ Постсоветские поиски

Часть 1 С вершины официоза слышишь одно и то же – «распад Союза», «Союз развалился». Надо понимать – страна сама распалась. Но ведь все, все было не так! Почему я, вчерашний студент, только что закончивший Академию Художеств (87 г.), понимал, куда ведут

Кто думает о социологии, тот даже в случае приятия христианской мировоззренческой перспективы редко склонен к материям эсхатологии; а кто ужален эсхатологической тревогой, — не суета ли для него социология? (С.С. Аверинцев) Но важно поставить вопрос:

  Ностальгия к Советскому Союзу огромна. Это связано не только с постоянным ухудшением жизни буквально по всем значимым параметрам. Люди все лучше и лучше понимают, что они потеряли. Разумеется, и  возвышение СССР и его падение – случились не без