Размышляя над понятиями свободы, справедливости и морали и сопоставляя ту реальность, которая нас окружает, приходишь к выводу, что вопросы, связанные с их практическим воплощением в общественную жизнь, до сих пор далеки от своего решения. В своём

  ( Из цикла «Десять статей о русском социализме»)   Часть четвертая Социализм, по своей сути, есть идея общей собственности. Общая собственность предполагает ведение общего хозяйства в общих интересах всех членов общества – таков объективный ее

  Социалистический идеал также стар, как и само человечество. Древнегреческий философ Платон в «Государстве» и в «Законах» писал о принципе справедливости как верховном для государства, о пагубности бесконтрольного обогащения одних и повального

  ИДЕОЛОГИЯ – СВЕТСКАЯ РЕЛИГИЯ Сейчас много говорят об идеологии, вернее покуда не о ней самой, а о её необходимости. Это значит – НЕКУДА. (Так назывался – идеологический - роман Лескова против нигилистов). То есть проблема ощущается, а до решения

  Тема эта очень не простая и не однозначная. Много раз поднималась она в истории человечества, но окончательного решения не имеет до сих пор. Она стала камнем преткновения для еврейского народа, а после для католиков и сторонников так называемого

    На уровне общих­­­­ интуитивно понимаемых всеми (и в той или иной мере разделяемых большинством) представлений, в современной общественной мысли сложилось разделение известных типов общественного устройства на два класса. Названия этих

  Раздаточная экономика   В мире существовало и существует поныне  экономика только двух типов: рыночная экономика и раздаточная экономика. О рыночной экономике все наслышаны: в основе ее лежит рыночный обмен товаров, производимых собственниками

   Критический отклик на "Основы социальной концепции русской православной церкви" Архиерейский Собор РПЦ принял в 2000 г. документ, излагающий базовые положения её учения по вопросам церковно-государственных отношений и проблемам современного общества

Статья адресована научной молодёжи, вступающей в исследования сложнейших социально-философских вопросов общественного бытия. Она написана по материалам доклада на 4-ой Межвузовской научной конференции молодых учёных, аспирантов и студентов "Этноконфессиональный

 (Сообщение на Секции «Философия хозяйства» Всероссийского философского конгресса) 1.  Человеческое знание подразделяется на два больших раздела: знание о том, «как есть» и знание о том, «как должно быть». Первым знанием ведает наука. Она старается