https://novsoc.ru/v-makartsev-kprf-i-doktrinyorstvo/ Новый социализм XXI век, идеология, теория, политика. Wed, 15 Jul 2026 17:29:27 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=3.8.41 https://novsoc.ru/v-makartsev-kprf-i-doktrinyorstvo/#comment-8034 Fri, 16 Dec 2016 21:55:55 +0000 http://novsoc.ru/?p=4074#comment-8034 Несмотря на верное направление мыслей, связывающее социалистические преобразования общества с истинным христианством, автор всё-таки находится в плену догм и доктрин, против которых он выступает.
   В чём основное противоречие между марксизмом и Церковью? Марксизм хоть и методологически неправильно, поскольку допускал насилие, но всё же пытался изменить основы устройства общества, а Церковь всегда проповедовала христианские ценности на личностном уровне, а к проблемам изменения основ общества относилась консервативно.  Насилие противоречит христианству, поэтому Маркс, Ленин и Сталин с точки зрения его — антихристы. По-другому быть не могло, поскольку они не видели альтернативы для социалистических преобразований.  Церковь же  наоборот, считая насилие грехом, а частную собственность на средства производства священной, также не видит альтернативы сохранению существующего порядка вещей, то есть капитализма. Оба подхода не ведут к намеченной цели, что подтверждается историей человечества.
    Идея социализма пока не имеет должного отклика у наёмных работников по причине того, что ничего нового пока не предлагается.  Оба пути опробованы, а «воз и ныне там». Здесь уместно будет заметить, что когда Г. Зюганова спросили о том, как он объясняет ту жестокость, с которой проводились социалистические преобразования по Ленину и Сталину, то он не нашёл ничего лучшего сказать, дескать, времена были такие, иначе было нельзя. Однако доктору философских наук полагалось бы знать, что не времена определяют действия людей, а наоборот, действия людей определяет, какими быть временам. Отсюда следует вывод, что руководитель КПРФ до сих пор не ведает, какой должна быть стратегия и тактика социалистических преобразований. Это подтверждается его восхищением преобразованиями в Китае, которые он считает социалистическими. Китай, несмотря на успехи в экономике, всё же выбрал курс на построение капитализма, что является следствием доктрины Дэн Сяопина «всё равно, какого цвета кошка, лишь бы она ловила мышей». Временные успехи в силу определённых причин возможны при любом устройстве, однако стратегически правильным может быть только социалистическое направление. Если всё равно, какого цвета кошка, то будьте уверены в том, что она со временем откажется ловить мышей.
 
   Истинное христианство подразумевает не насильственные преобразования и не ожидание у моря погоды, а создание таких условий, при которых антагонистические классы со временем растворятся в бесклассовом обществе естественным путём.      

]]>