Автор: Сергей Бахматов

Сергей Бахматов — Tue, 20 Jul 2021 20:05:29 +0000

Цитата: «Продай имение твое. Но что значит это? Не это повелевает Господь, о чем некоторые слишком поспешно думают, что наличное свое имущество он должен был разбросать и со своими богатствами расстаться; нет, он должен только (ложные) мнения относительно богатства из своей души выкинуть, алчность и жажду их, беспокоиться о них перестать, устранить со своего пути это терния жизни, заглушающие собой семена Слова», пишет Климент.

Всё дело в том, что богатство неизбежно делает своими рабами его обладателей, а других людей — рабами этих рабов. Оно не только проявляется в неосознанной маниакальной страсти людей к накопительству и алчности, но и к осознанному подчинению законам, которые диктует это богатство. Законы эти однозначны: если не стремишься любыми средствами приумножить его, то подлежишь разорению конкурентами, а это уже приводит к полной деградации веры и морали в обществе. Поэтому картинка, где богач тратит значительную часть своего состояния на благотворение сиротам, кротким вдовам и бедным богобоязненным мужам, - чисто умозрительная и ничего общего с действительностью не имеет.
В наше время 1% самых богатых людей Земли владеют уже большим состоянием, чем все остальное население планеты и это ещё не предел. Как мог всё это знать тогда Климент Александрийский? Мог, конечно, но для этого ему надо было добросовестно изучать учение Иисуса Христа.

Социально-политическое неравенство людей, к которому приводит апология богатства, — важнейшая проблема человечества, но появляется сонм других не менее важных проблем не только на межличностном уровне, но и на уровне взаимоотношений государств. Возможная мировая война в будущем, локальные военные конфликты, надвигающаяся экологическая катастрофа, исчерпание природных ресурсов вследствие варварского отношения к ним — всё это тоже стремление к богатству и господству над другими странами.

Даже нынешняя пресловутая пандемия Covid 19 есть не что иное, как порождение буржуазного общества. Я даже не буду высказывать предположения о том, какого происхождения этот вирус, так как в буржуазном обществе всё может быть, но это никогда не получит огласки. Сам буржуазный образ жизни общества открывает широкую дорогу для распространения любой пандемии. Во-первых, гигантские города есть следствие буржуазной экономики, во-вторых, хаотические массовые международные людские потоки с целью получить экзотику за рубежом — это тоже составная часть статусного потребления, которое диктуется буржуазной идеологией. Бесконечная ложь в буржуазных СМИ и бесконтрольное распространение ложной информации порождают недоверие людей к властям и друг к другу. Наконец, «вишенка на торте»: при торжестве в обществе идеологии индивидуализма невозможно эффективно бороться с проблемами всего общества.

Комментарии: Н.Сомин. ДВА БОГОСЛОВИЯ (I. ВЗГЛЯД ИЗ ЕВАНГЕЛИЯ)

Автор: Сергей Бахматов