<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Комментарии: М.Лунин. ЛЕВОЕ ДВИЖЕНИЕ В 19-20 ВЕКАХ</title>
	<atom:link href="https://novsoc.ru/m-lunin-levoe-dvizhenie-v-19-20-vekah/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://novsoc.ru/m-lunin-levoe-dvizhenie-v-19-20-vekah/</link>
	<description>Новый социализм XXI век, идеология, теория, политика.</description>
	<lastBuildDate>Wed, 15 Jul 2026 17:29:27 +0000</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.8.41</generator>
	<item>
		<title>Автор: Сергей Бахматов</title>
		<link>https://novsoc.ru/m-lunin-levoe-dvizhenie-v-19-20-vekah/#comment-52160</link>
		<dc:creator><![CDATA[Сергей Бахматов]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Aug 2020 14:53:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6424#comment-52160</guid>
		<description><![CDATA[Дмитрий, я ваш Высший Руководитель, а вы мне перечите на каждом шагу. Поэтому без правильно построенной демократии не обойтись. В буржуазном обществе общее образование убогое, а политического образования вообще нет. Буржуазная демократия не предполагает наличие каких-либо знаний в общественных отношениях. При этом общество морально полностью деградировало и погрязло во всех возможных пороках. Для построения демократии необходим социалистический экономический уклад, правильно устроенная политическая и правовая система и продолжительное время, чтобы люди смогли подстроиться под это и измениться качественно. С теми людьми, которые мы имеем в буржуазном обществе, сразу ничего не получится, будет нужен длительный переходный период.   ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Дмитрий, я ваш Высший Руководитель, а вы мне перечите на каждом шагу. Поэтому без правильно построенной демократии не обойтись. В буржуазном обществе общее образование убогое, а политического образования вообще нет. Буржуазная демократия не предполагает наличие каких-либо знаний в общественных отношениях. При этом общество морально полностью деградировало и погрязло во всех возможных пороках. Для построения демократии необходим социалистический экономический уклад, правильно устроенная политическая и правовая система и продолжительное время, чтобы люди смогли подстроиться под это и измениться качественно. С теми людьми, которые мы имеем в буржуазном обществе, сразу ничего не получится, будет нужен длительный переходный период.   </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Дмитрий Н</title>
		<link>https://novsoc.ru/m-lunin-levoe-dvizhenie-v-19-20-vekah/#comment-52157</link>
		<dc:creator><![CDATA[Дмитрий Н]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Aug 2020 13:07:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6424#comment-52157</guid>
		<description><![CDATA[Подробнее:
Один человек написал однажды: «Элиты решают всё. Давайте же их как-то мотивировать, холить, лелеять… и молиться за них»
И вот что я ему на это ответил:
Не только одни элиты, но все решают все, хотя и в разной степени  Но, конечно, кто стоит выше на общественной лестнице, решают больше, чем стоящие ниже. И это нормально, это правильно. Но только не «холить, лелеять и молиться за них» надо, чтобы все стало хорошо, а нужен, прежде всего, объективно правильный подбор людей в эти вышестоящие элиты. 
И в этом  - все!
Но как это осуществить?
К сожалению, ничего лучшего, чем выборы в разного рода представительные органы, пока не придумано. 
Из выборных методик худшая - та, что используется сейчас (прямое всеобщее голосование), поэтому возврат к старой - ступенчатой - системе был бы некоторым шагом к улучшению ситуации. Но и эта мера не способна по-настоящему решить проблему безошибочного формирования элит. 
Ибо выборы основаны якобы на равенстве. Но подлинное равенство заключается в том (и только в том), что каждый человек есть вечная Монада («искра Божия»), в которой потенциально заложены безграничные возможности для совершенствования  Люди равны друг другу именно по этому бесконечному потенциалу.  Другими словами, каждый потенциально есть Бог - это и есть равенство. «Вы - боги», - так говорил Христос. Но в текущей жизни никакого равенства, никакой «демократии» быть не должно, а может быть и должна быть только иерархия, но - духовная иерархия
Поэтому подлинный «источник власти» состоит в том, что, как в школе старосту класса назначает, прежде всего, Учитель, так и в жизни руководители народов и стран должны назначаться (или, по крайней мере, рекомендоваться) Старшими.
Есть ли где такие Старшие? 
Есть. 
Но человечество все еще тешится разного рода «сказками для взрослых» про Боженьку - и это несмотря на то, что жизнь на каждом шагу опровергает эти нелепые «уверования». И, напротив, когда ему говорят о реальных Высших Руководителях - в основной своей массе воротит нос. И это - несмотря на то, что есть реальные и серьезные свидетельства всему этому, а вот «Боженьку», напротив, никто никогда не видел
И на сегодня только эти Высшие знают точно, кто из людей действительно достоин той или иной должности. Они могли бы подсказать или порекомендовать, но для этого надо, как минимум, поверить, а затем и воотчую убедиться в реальности Их существования и в том, что Они - действительно, Высшие. Это первый шаг, после чего можно было бы сделать и второй - установить с Ними постоянное общение (контакт), в ходе которого получать от Них мудрые советы по улучшению жизни, и в том числе советы по назначению тех или иных людей на определенные посты в государствах.
Когда-нибудь так и будет, но, видимо, еще не так скоро. Е.И. Рерих: «Вожди будущего будут назначаться не безответственными массами, но, истинно, Иерархией Света и Знания», представленной на Земле Учителями Шамбалы
Есть еще один безошибочный способ определения уровня сознания (духа) людей - это аурометрия. Аура - это то, по чему можно совершенно объективно оценить весь духовно-нравственный облик человека  Таким образом, чтобы занять какой-либо пост на общественной лестнице нужно будет просто подать заявление о своем желании работать на этом посту, и затем пройти независимые аурические тесты  И тогда никаких «выборов» не надо: из многих претендентов тот займет вакантный пост, чьи объективные аурические характеристики окажутся самыми высокими  Вот и все.
Она же - аурометрия - будет и средством контроля общества над властью
Но и до этого тоже еще далеко… - уже хотя бы потому, что наука об ауре (ауроведение) находится пока в крайне «сыром» состоянии]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Подробнее:<br />
Один человек написал однажды: «Элиты решают всё. Давайте же их как-то мотивировать, холить, лелеять… и молиться за них»<br />
И вот что я ему на это ответил:<br />
Не только одни элиты, но все решают все, хотя и в разной степени  Но, конечно, кто стоит выше на общественной лестнице, решают больше, чем стоящие ниже. И это нормально, это правильно. Но только не «холить, лелеять и молиться за них» надо, чтобы все стало хорошо, а нужен, прежде всего, объективно правильный подбор людей в эти вышестоящие элиты.<br />
И в этом  &#8212; все!<br />
Но как это осуществить?<br />
К сожалению, ничего лучшего, чем выборы в разного рода представительные органы, пока не придумано.<br />
Из выборных методик худшая &#8212; та, что используется сейчас (прямое всеобщее голосование), поэтому возврат к старой &#8212; ступенчатой &#8212; системе был бы некоторым шагом к улучшению ситуации. Но и эта мера не способна по-настоящему решить проблему безошибочного формирования элит.<br />
Ибо выборы основаны якобы на равенстве. Но подлинное равенство заключается в том (и только в том), что каждый человек есть вечная Монада («искра Божия»), в которой потенциально заложены безграничные возможности для совершенствования  Люди равны друг другу именно по этому бесконечному потенциалу.  Другими словами, каждый потенциально есть Бог &#8212; это и есть равенство. «Вы &#8212; боги», &#8212; так говорил Христос. Но в текущей жизни никакого равенства, никакой «демократии» быть не должно, а может быть и должна быть только иерархия, но &#8212; духовная иерархия<br />
Поэтому подлинный «источник власти» состоит в том, что, как в школе старосту класса назначает, прежде всего, Учитель, так и в жизни руководители народов и стран должны назначаться (или, по крайней мере, рекомендоваться) Старшими.<br />
Есть ли где такие Старшие?<br />
Есть.<br />
Но человечество все еще тешится разного рода «сказками для взрослых» про Боженьку &#8212; и это несмотря на то, что жизнь на каждом шагу опровергает эти нелепые «уверования». И, напротив, когда ему говорят о реальных Высших Руководителях &#8212; в основной своей массе воротит нос. И это &#8212; несмотря на то, что есть реальные и серьезные свидетельства всему этому, а вот «Боженьку», напротив, никто никогда не видел<br />
И на сегодня только эти Высшие знают точно, кто из людей действительно достоин той или иной должности. Они могли бы подсказать или порекомендовать, но для этого надо, как минимум, поверить, а затем и воотчую убедиться в реальности Их существования и в том, что Они &#8212; действительно, Высшие. Это первый шаг, после чего можно было бы сделать и второй &#8212; установить с Ними постоянное общение (контакт), в ходе которого получать от Них мудрые советы по улучшению жизни, и в том числе советы по назначению тех или иных людей на определенные посты в государствах.<br />
Когда-нибудь так и будет, но, видимо, еще не так скоро. Е.И. Рерих: «Вожди будущего будут назначаться не безответственными массами, но, истинно, Иерархией Света и Знания», представленной на Земле Учителями Шамбалы<br />
Есть еще один безошибочный способ определения уровня сознания (духа) людей &#8212; это аурометрия. Аура &#8212; это то, по чему можно совершенно объективно оценить весь духовно-нравственный облик человека  Таким образом, чтобы занять какой-либо пост на общественной лестнице нужно будет просто подать заявление о своем желании работать на этом посту, и затем пройти независимые аурические тесты  И тогда никаких «выборов» не надо: из многих претендентов тот займет вакантный пост, чьи объективные аурические характеристики окажутся самыми высокими  Вот и все.<br />
Она же &#8212; аурометрия &#8212; будет и средством контроля общества над властью<br />
Но и до этого тоже еще далеко… &#8212; уже хотя бы потому, что наука об ауре (ауроведение) находится пока в крайне «сыром» состоянии</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Дмитрий Н</title>
		<link>https://novsoc.ru/m-lunin-levoe-dvizhenie-v-19-20-vekah/#comment-52156</link>
		<dc:creator><![CDATA[Дмитрий Н]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Aug 2020 13:06:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6424#comment-52156</guid>
		<description><![CDATA[Итак, «власть должна иметь неистощимый источник из народа»  И еще «народный контроль над ней».  Замечательно!
Вот и в Конституции «нашей» записано, что «источником власти в Российской Федерации является ее народ».
Что тут сказать?
Трудно изобрести более напыщенную, и при этом - более бессмысленную, фразу, чем эта.
О каком народе речь? И что такое «источник власти»?
Если о простом, то, как говорится, «яйца курицу не учат». Если о всем социуме, то откуда же ей - этой власти - еще взяться, как не из него же - социума-народа?  Не из стад же рогатого скота она придет? Или, может, некие сверхчеловеки являются «источником власти»?
Вот сейчас «народ» Белоруссии требует лишить власти Лукашенко - наглядный пример столь любезного Вам «контроля снизу».  А Вы не одобряете этого, наверное. 
А почему? Ведь все совершается по Вашей теории.
«Вожди будущего будут назначаться не безответственными массами, но, истинно, Иерархией Света и Знания» (Е.И. Рерих) - вот истинный «источник власти». 
Но до этого пока далеко. ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Итак, «власть должна иметь неистощимый источник из народа»  И еще «народный контроль над ней».  Замечательно!<br />
Вот и в Конституции «нашей» записано, что «источником власти в Российской Федерации является ее народ».<br />
Что тут сказать?<br />
Трудно изобрести более напыщенную, и при этом &#8212; более бессмысленную, фразу, чем эта.<br />
О каком народе речь? И что такое «источник власти»?<br />
Если о простом, то, как говорится, «яйца курицу не учат». Если о всем социуме, то откуда же ей &#8212; этой власти &#8212; еще взяться, как не из него же &#8212; социума-народа?  Не из стад же рогатого скота она придет? Или, может, некие сверхчеловеки являются «источником власти»?<br />
Вот сейчас «народ» Белоруссии требует лишить власти Лукашенко &#8212; наглядный пример столь любезного Вам «контроля снизу».  А Вы не одобряете этого, наверное.<br />
А почему? Ведь все совершается по Вашей теории.<br />
«Вожди будущего будут назначаться не безответственными массами, но, истинно, Иерархией Света и Знания» (Е.И. Рерих) &#8212; вот истинный «источник власти».<br />
Но до этого пока далеко. </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Сергей Бахматов</title>
		<link>https://novsoc.ru/m-lunin-levoe-dvizhenie-v-19-20-vekah/#comment-52131</link>
		<dc:creator><![CDATA[Сергей Бахматов]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Aug 2020 19:03:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6424#comment-52131</guid>
		<description><![CDATA[Иерархия управления и господство в обществе - это разные сущности. Вот когда безграмотная кухарка берётся рассуждать о таких вещах, то она не чувствует никакой разницы между этими понятиями. Во-первых, Ленин говорил не о кухарке, которая должна управлять государством, а о том, что все должны учиться по мере сил в  управлению государством, а у кого получится научиться, тот и примет участие в управлении. Возможно, что это будет и бывшая кухарка.  В этом весь смысл ленинской фразы. Власть должна иметь неистощимый источник из народа. Если власть цементируется закреплением функций управления за белой костью и безропотным подчинением всех остальных  (чернью безграмотной), то она тем самым лишает себя источника и безнадёжно деградирует, подобно растению, лишённому корней, удобрения и воды.  Иерархичность управления не будет тождественна господству, если у власти имеется источник из народа и народный контроль над ней.  Так что автор правильно акцентировал внимание на отсутствии контроля со стороны народа в СССР, а вот Дмитрий опять блеснул своим полным невежеством. ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Иерархия управления и господство в обществе &#8212; это разные сущности. Вот когда безграмотная кухарка берётся рассуждать о таких вещах, то она не чувствует никакой разницы между этими понятиями. Во-первых, Ленин говорил не о кухарке, которая должна управлять государством, а о том, что все должны учиться по мере сил в  управлению государством, а у кого получится научиться, тот и примет участие в управлении. Возможно, что это будет и бывшая кухарка.  В этом весь смысл ленинской фразы. Власть должна иметь неистощимый источник из народа. Если власть цементируется закреплением функций управления за белой костью и безропотным подчинением всех остальных  (чернью безграмотной), то она тем самым лишает себя источника и безнадёжно деградирует, подобно растению, лишённому корней, удобрения и воды.  Иерархичность управления не будет тождественна господству, если у власти имеется источник из народа и народный контроль над ней.  Так что автор правильно акцентировал внимание на отсутствии контроля со стороны народа в СССР, а вот Дмитрий опять блеснул своим полным невежеством. </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Дмитрий Н</title>
		<link>https://novsoc.ru/m-lunin-levoe-dvizhenie-v-19-20-vekah/#comment-52124</link>
		<dc:creator><![CDATA[Дмитрий Н]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Aug 2020 13:16:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6424#comment-52124</guid>
		<description><![CDATA[Цитата: «&lt;strong&gt;В результате, несмотря на решение проблемы частной эксплуатации, корпорация СССР в итоге потерпела историческое поражение, так как отсутствие контроля народа над управляющим слоем привело к предательству номенклатуры»&lt;/strong&gt;
В том, что СССР представлял собой государство-общину или «государство-корпорацию, вобравшую в себя все общество»  - ничего плохого нет. И было ли там  «отстранение народа от его (государства) управления»  - это большой вопрос.
Если речь идет о простых тружениках, тогда такое отстранение только на благо. Ибо кухарка не должна управлять государством.
Ибо подлинное народовластие - это вовсе не «власть народа» (не дай Бог), а «власть для народа». Кто-то, возможно, скажет, что это одно и то же, но это не так.
Например, вот  прошло «общенародное голосование» по поправкам в Конституцию. Но!  Но Конституция государства - это штука (как говаривали раньше) «не для средних умов». Это сложнейший документ, и разрабатывать его, равно как и утверждать, должна элита общества (в идеале - народная партия), которой народ должен доверять - и не больше. 
Так же и с управлением государством
И дело тут в законе Иерархии, который есть один из основных Законов Космоса, и потому все жизнестойкие системы (и подсистемы) должны быть выстроены иерархично
Поэтому и общество (социум) также должно быть выстроено на принципе Иерархии, или «пирамиды власти». В этой пирамиде можно выделить три слоя: низший - простой народ, средний - элита, и верхний - Царь.  Иными словами, структура всего общества должна быть подобна структуре школы - директор,  педагогический коллектив и ученики разных классов. Директор - это Вождь или Правитель, педколлектив - это Партия народная, а ученики - сам народ. Народ - на самом деле, это «взрослые дети»; его надо держать в строгости и воспитывать в любви.
Принцип  же полной самостоятельности и равноправия общин подрывает этот закон, противоречит ему.
Общинность должна иметь иерархическую структуру - первичные общины на местах должны иметь лишь относительную самостоятельность и объединяться в более крупные общины, а те в свою очередь - в еще более крупные, и так -  до уровня единой общины-государства.  Так должно быть, и так было в СССР, и это было правильно.
Думаю, что вовсе не «отсутствие контроля народа над управляющим слоем привело к предательству номенклатуры» в СССР.
Крах СССР произошел совершенно по совершенно иной причине.  А именно: духовной неготовности большинства сознаний людей к социалистическому (коммунистическому) образу жизни. 
 
И во многом тут повинна грубоматериалистическая идеология марксизма]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Цитата: «<strong>В результате, несмотря на решение проблемы частной эксплуатации, корпорация СССР в итоге потерпела историческое поражение, так как отсутствие контроля народа над управляющим слоем привело к предательству номенклатуры»</strong><br />
В том, что СССР представлял собой государство-общину или «государство-корпорацию, вобравшую в себя все общество»  - ничего плохого нет. И было ли там  «отстранение народа от его (государства) управления»  - это большой вопрос.<br />
Если речь идет о простых тружениках, тогда такое отстранение только на благо. Ибо кухарка не должна управлять государством.<br />
Ибо подлинное народовластие &#8212; это вовсе не «власть народа» (не дай Бог), а «власть для народа». Кто-то, возможно, скажет, что это одно и то же, но это не так.<br />
Например, вот  прошло «общенародное голосование» по поправкам в Конституцию. Но!  Но Конституция государства &#8212; это штука (как говаривали раньше) «не для средних умов». Это сложнейший документ, и разрабатывать его, равно как и утверждать, должна элита общества (в идеале &#8212; народная партия), которой народ должен доверять &#8212; и не больше.<br />
Так же и с управлением государством<br />
И дело тут в законе Иерархии, который есть один из основных Законов Космоса, и потому все жизнестойкие системы (и подсистемы) должны быть выстроены иерархично<br />
Поэтому и общество (социум) также должно быть выстроено на принципе Иерархии, или «пирамиды власти». В этой пирамиде можно выделить три слоя: низший &#8212; простой народ, средний &#8212; элита, и верхний &#8212; Царь.  Иными словами, структура всего общества должна быть подобна структуре школы &#8212; директор,  педагогический коллектив и ученики разных классов. Директор &#8212; это Вождь или Правитель, педколлектив &#8212; это Партия народная, а ученики &#8212; сам народ. Народ &#8212; на самом деле, это «взрослые дети»; его надо держать в строгости и воспитывать в любви.<br />
Принцип  же полной самостоятельности и равноправия общин подрывает этот закон, противоречит ему.<br />
Общинность должна иметь иерархическую структуру &#8212; первичные общины на местах должны иметь лишь относительную самостоятельность и объединяться в более крупные общины, а те в свою очередь &#8212; в еще более крупные, и так -  до уровня единой общины-государства.  Так должно быть, и так было в СССР, и это было правильно.<br />
Думаю, что вовсе не «отсутствие контроля народа над управляющим слоем привело к предательству номенклатуры» в СССР.<br />
Крах СССР произошел совершенно по совершенно иной причине.  А именно: духовной неготовности большинства сознаний людей к социалистическому (коммунистическому) образу жизни.<br />
 <br />
И во многом тут повинна грубоматериалистическая идеология марксизма</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Сергей Бахматов</title>
		<link>https://novsoc.ru/m-lunin-levoe-dvizhenie-v-19-20-vekah/#comment-52055</link>
		<dc:creator><![CDATA[Сергей Бахматов]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Aug 2020 12:32:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6424#comment-52055</guid>
		<description><![CDATA[Марксизм и анархизм не дает ответа на центральный вопрос трансформации буржуазного общества в социалистическое и далее в коммунистическое. Во-первых, как будет осуществлен переход от диктатуры пролетариата к народовластию? Во-вторых, как будет проходить изменение собственности от государственной к общественной (общенародной)? Ясно, что государственная и общенародная собственность - это далеко не синонимы. Эти понятия отличаются качественно.  Ведь центральная идея марксизма состоит в том, что государство по мере построения социализма должно отмирать. Следовательно, должна соответствующим образом измениться как политическая система, так и форма собственности на средства производства. В марксизме-ленинизме нет даже намека на то, во что это должно вылиться и как происходить.  В-третьих, полностью незатронутыми остались вопросы, связанные с управлением общества в экономике, политике и духовной сфере. Без формирования системы контроля над всей структурой власти, направленного снизу вверх, власть становится неустойчивой и имеет тенденцию к полной деградации. При этом контроль, исходящий снизу должен иметь приоритет.  Как это понимать? Создается правовое пространство и демократические институты. Все это находится под надзором всего общества. В случае нарушения этого на каком-либо уровне власти, любой гражданин может инициировать проверку, заявив об этом в общественную структуру нижнего уровня, которая имеет полномочие для расследования и принятия кадровых решений. Если заявитель представляет заведомо ложные сведения с целью опорочить кого-то, то сам может быть привлечен к ответственности. То есть система управления строится на принципе, что контроль за злоупотреблениями власти ведется ниже стоящими инстанциями, а приоритетом обладает самое нижнее звено.  Это можно назвать тотальным народным контролем над исполнительной, законодательной и судебной властью. Иначе просто не построить народовластие. Если контроль осуществляется сверху или по горизонтали при наличии всех полномочий там же, то мы приходим к тотальному господству государства, а как следствие - к перерождению его в буржуазное. Поэтому Марксу надо было говорить не об отмирании государства, а об его качественном изменении за счет построения принципиально новой системы управления.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Марксизм и анархизм не дает ответа на центральный вопрос трансформации буржуазного общества в социалистическое и далее в коммунистическое. Во-первых, как будет осуществлен переход от диктатуры пролетариата к народовластию? Во-вторых, как будет проходить изменение собственности от государственной к общественной (общенародной)? Ясно, что государственная и общенародная собственность &#8212; это далеко не синонимы. Эти понятия отличаются качественно.  Ведь центральная идея марксизма состоит в том, что государство по мере построения социализма должно отмирать. Следовательно, должна соответствующим образом измениться как политическая система, так и форма собственности на средства производства. В марксизме-ленинизме нет даже намека на то, во что это должно вылиться и как происходить.  В-третьих, полностью незатронутыми остались вопросы, связанные с управлением общества в экономике, политике и духовной сфере. Без формирования системы контроля над всей структурой власти, направленного снизу вверх, власть становится неустойчивой и имеет тенденцию к полной деградации. При этом контроль, исходящий снизу должен иметь приоритет.  Как это понимать? Создается правовое пространство и демократические институты. Все это находится под надзором всего общества. В случае нарушения этого на каком-либо уровне власти, любой гражданин может инициировать проверку, заявив об этом в общественную структуру нижнего уровня, которая имеет полномочие для расследования и принятия кадровых решений. Если заявитель представляет заведомо ложные сведения с целью опорочить кого-то, то сам может быть привлечен к ответственности. То есть система управления строится на принципе, что контроль за злоупотреблениями власти ведется ниже стоящими инстанциями, а приоритетом обладает самое нижнее звено.  Это можно назвать тотальным народным контролем над исполнительной, законодательной и судебной властью. Иначе просто не построить народовластие. Если контроль осуществляется сверху или по горизонтали при наличии всех полномочий там же, то мы приходим к тотальному господству государства, а как следствие &#8212; к перерождению его в буржуазное. Поэтому Марксу надо было говорить не об отмирании государства, а об его качественном изменении за счет построения принципиально новой системы управления.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
