<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Комментарии: Г.Хмелевская. КРАХ ЧАСТНОСОБСТВЕННИЧЕСКИХ «МОДЕРНИЗАЦИЙ» В ИСТОРИИ РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ</title>
	<atom:link href="https://novsoc.ru/krah-chastnosobstvennicheskih-modernizatsiy-v-istorii-russkoy-tsivilizatsii/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://novsoc.ru/krah-chastnosobstvennicheskih-modernizatsiy-v-istorii-russkoy-tsivilizatsii/</link>
	<description>Новый социализм XXI век, идеология, теория, политика.</description>
	<lastBuildDate>Wed, 15 Jul 2026 17:29:27 +0000</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.8.41</generator>
	<item>
		<title>Автор: Сергей Бахматов</title>
		<link>https://novsoc.ru/krah-chastnosobstvennicheskih-modernizatsiy-v-istorii-russkoy-tsivilizatsii/#comment-137935</link>
		<dc:creator><![CDATA[Сергей Бахматов]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Apr 2025 11:34:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6636#comment-137935</guid>
		<description><![CDATA[Цитата: &quot;Первое уклонение Руси со своего пути, переход к частной собственности спровоцировали Старшие князья Киевской Руси. Злоупотребляя властью, они начали отдавать отдельные земли в частную собственность своим сыновьям-княжичам, в чем еще Н.М. Карамзин прозорливо разглядел нарушение, «ставшее виною всех последующих бедствий России»&quot;. 

Советский проект тоже закончился переходом собственности в частные руки, где высшее партийное руководство, злоупотребляя властью, узаконило такую собственность и поставило её под защиту государства. В статье по поводу этого трагического события не сказано ни слова, хотя доктор культурологии просто обязан был попытаться выяснить причину такого разворота событий.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Цитата: &#171;Первое уклонение Руси со своего пути, переход к частной собственности спровоцировали Старшие князья Киевской Руси. Злоупотребляя властью, они начали отдавать отдельные земли в частную собственность своим сыновьям-княжичам, в чем еще Н.М. Карамзин прозорливо разглядел нарушение, «ставшее виною всех последующих бедствий России»&#187;. </p>
<p>Советский проект тоже закончился переходом собственности в частные руки, где высшее партийное руководство, злоупотребляя властью, узаконило такую собственность и поставило её под защиту государства. В статье по поводу этого трагического события не сказано ни слова, хотя доктор культурологии просто обязан был попытаться выяснить причину такого разворота событий.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Кузнецова</title>
		<link>https://novsoc.ru/krah-chastnosobstvennicheskih-modernizatsiy-v-istorii-russkoy-tsivilizatsii/#comment-62115</link>
		<dc:creator><![CDATA[Кузнецова]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Mar 2021 09:53:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6636#comment-62115</guid>
		<description><![CDATA[Принципы &lt;em&gt;&lt;strong&gt;многоукладности и планирования&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; достойны быть охраняемы в сознании как национальные ценности (не менее объектов всемирного  наследия ЮНЕСКО).
Другое дело, что они требуют  постоянного  развития.  С одной стороны, формы  коллективной или мелкой трудовой собственности  в СССР  остались  ущербно-недоразвитым  по сравнению с более понятной и удобной    госсобственностью.
С другой стороны, приходится признать, что во все времена  часть населения имеет экономическую активность гораздо выше среднего: хотят создавать,  владеть,  распоряжаться крупной собственность и умеют это делать правильно не только (и не столько) в личных целях. Речь о тех, у кого талант к предпринимательству, а талант всегда редкость, во первых , и требует реализации как талант в любой другой сфере.
(В современной рыночной риторике  принято переоценивать  число экономически активных самым дичайшим образом; послушаешь, так все только и думают об экономической свободе и как самому делать деньги. Наше  большинство думает несколько о другом, как проще заработать деньги и обустроить свою частную жизнь, а это наемные труженики (честные, и не более того).
Как в верхних так и в  нижних  границах собственности &quot;советская кольчужка&quot; иногда нестерпимо зауживала.  Скажем, наделять 4 сотки под мичуринский участок в РФ с ее просторами необработанной  земли - это  обрезать   естественное   развитие жизни под строгую идейную схему.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Принципы <em><strong>многоукладности и планирования</strong></em> достойны быть охраняемы в сознании как национальные ценности (не менее объектов всемирного  наследия ЮНЕСКО).<br />
Другое дело, что они требуют  постоянного  развития.  С одной стороны, формы  коллективной или мелкой трудовой собственности  в СССР  остались  ущербно-недоразвитым  по сравнению с более понятной и удобной    госсобственностью.<br />
С другой стороны, приходится признать, что во все времена  часть населения имеет экономическую активность гораздо выше среднего: хотят создавать,  владеть,  распоряжаться крупной собственность и умеют это делать правильно не только (и не столько) в личных целях. Речь о тех, у кого талант к предпринимательству, а талант всегда редкость, во первых , и требует реализации как талант в любой другой сфере.<br />
(В современной рыночной риторике  принято переоценивать  число экономически активных самым дичайшим образом; послушаешь, так все только и думают об экономической свободе и как самому делать деньги. Наше  большинство думает несколько о другом, как проще заработать деньги и обустроить свою частную жизнь, а это наемные труженики (честные, и не более того).<br />
Как в верхних так и в  нижних  границах собственности &#171;советская кольчужка&#187; иногда нестерпимо зауживала.  Скажем, наделять 4 сотки под мичуринский участок в РФ с ее просторами необработанной  земли &#8212; это  обрезать   естественное   развитие жизни под строгую идейную схему.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Кузнецова</title>
		<link>https://novsoc.ru/krah-chastnosobstvennicheskih-modernizatsiy-v-istorii-russkoy-tsivilizatsii/#comment-62105</link>
		<dc:creator><![CDATA[Кузнецова]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Mar 2021 05:27:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6636#comment-62105</guid>
		<description><![CDATA[Резюме наших  бед:
Получили (властные) права и перестали считать  (подвластных) за людей
Выдирая ...  не только прибавочный, но и необходимый им для биологического выживания продукт. 
Восторгов по поводу Грозного или  Петра  и т.п...  особенных нет.  Когда всех сгибает государство, это конечно, более утешительно, чем  паразитирование отдельного сословия, но тоже нелегко и сменяется либо общей смутой, либо застоем. После того как  выгребли все &quot;до биологически необходимого &quot;, заодно  морально согнули и   размазали, население в едином порыве хочет уже только  отдохнуть (застой) или разгуляться (смута). 
Правда, получается отдохнуть  у всех по-разному, понятно, у дворянства - лучше, чем у крестьян; на верхних этажах гуляют приличнее, забавнее и дольше...  
Огорчает, что развития нет:   героический рывок  вперед и последующее хаотическое сползание или падение; сначала страшной ценой добиваемся, потом кощунственно разбазариваем добытое кровью.
Будучи консерватором,  надо порадоваться меньшему злу ни не делать резких движений (или как  говорил один наш академик: между диктатом государства и диктатом толпы, я всегда выберу государство). 
Но наличие правильного консерватизма не отменяет необходимости иметь столь же правильное новое осмысление  таких явлений как собственность и власть
 
 ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Резюме наших  бед:<br />
Получили (властные) права и перестали считать  (подвластных) за людей<br />
Выдирая &#8230;  не только прибавочный, но и необходимый им для биологического выживания продукт. <br />
Восторгов по поводу Грозного или  Петра  и т.п&#8230;  особенных нет.  Когда всех сгибает государство, это конечно, более утешительно, чем  паразитирование отдельного сословия, но тоже нелегко и сменяется либо общей смутой, либо застоем. После того как  выгребли все &#171;до биологически необходимого &#171;, заодно  морально согнули и   размазали, население в едином порыве хочет уже только  отдохнуть (застой) или разгуляться (смута).<br />
Правда, получается отдохнуть  у всех по-разному, понятно, у дворянства &#8212; лучше, чем у крестьян; на верхних этажах гуляют приличнее, забавнее и дольше&#8230; <br />
Огорчает, что развития нет:   героический рывок  вперед и последующее хаотическое сползание или падение; сначала страшной ценой добиваемся, потом кощунственно разбазариваем добытое кровью.<br />
Будучи консерватором,  надо порадоваться меньшему злу ни не делать резких движений (или как  говорил один наш академик: между диктатом государства и диктатом толпы, я всегда выберу государство). <br />
Но наличие правильного консерватизма не отменяет необходимости иметь столь же правильное новое осмысление  таких явлений как собственность и власть<br />
 <br />
 </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Кузнецова</title>
		<link>https://novsoc.ru/krah-chastnosobstvennicheskih-modernizatsiy-v-istorii-russkoy-tsivilizatsii/#comment-62074</link>
		<dc:creator><![CDATA[Кузнецова]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Mar 2021 10:47:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6636#comment-62074</guid>
		<description><![CDATA[&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&quot;Рабовладельческий характер частной собственности &quot; &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;
Высечь на скале!  Эта жуть   неизменно получается при наложении  русской культуры, православия + западные формы экономической жизни. 
Кровью и потом чужеродные  формы косо-криво прилаживаются к местности, попутно откалывая от культуры и  веры целые слои населения,  
После  чего исторические оптимисты говорят: не так уж и плохо получилось, да и притерпелись уже, да и что поделать - у нас догоняющее развитие.!
Если ваша экономическая деятельность ломает вам душу , идет вразрез с культурой и религией, а устроить по иному нет желания или нет возможности, то да, вечные догоняжки и катастройки.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><em><strong>&#171;Рабовладельческий характер частной собственности &#171; </strong></em><br />
Высечь на скале!  Эта жуть   неизменно получается при наложении  русской культуры, православия + западные формы экономической жизни.<br />
Кровью и потом чужеродные  формы косо-криво прилаживаются к местности, попутно откалывая от культуры и  веры целые слои населения, <br />
После  чего исторические оптимисты говорят: не так уж и плохо получилось, да и притерпелись уже, да и что поделать &#8212; у нас догоняющее развитие.!<br />
Если ваша экономическая деятельность ломает вам душу , идет вразрез с культурой и религией, а устроить по иному нет желания или нет возможности, то да, вечные догоняжки и катастройки.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Кузнецова</title>
		<link>https://novsoc.ru/krah-chastnosobstvennicheskih-modernizatsiy-v-istorii-russkoy-tsivilizatsii/#comment-62068</link>
		<dc:creator><![CDATA[Кузнецова]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Mar 2021 06:49:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6636#comment-62068</guid>
		<description><![CDATA[&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&quot;На фронтах, в окопах солдаты недоумевали о целях этой войны. В России у них уже ничего не оставалось! Ни-че-го! Все отобрали .... Так ради чего они должны были гнить в окопах, умирать от пуль, сиротить детей и обездоливать матерей?&quot;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;
Нам постоянно озвучивают ради чего, вот варианты на любой выбор:
- честь, мужество , выполнение воинского долга до конца в любом случае (героический мотив)
- за Царя (монархическая мотивация)
- за Отечество (культурная, патриотическая )
- ради Бога – воин, павший на поле боя – мученик, святой (религиозная)
Почему все это не мотивировало народ  тогда –никого не смущает сейчас.  Грабли истории не кажутся угрожающим инструментом (у кого от непонимания, у кого  от внекультурности: рухнет одна страна, найдут другую)
Для тех, кто искренне не понимает, у И. Шмелева есть узнаваемая карикатура  – «Сахарный мужик» рассказ называется.
 
 
 ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong><em>&#171;На фронтах, в окопах солдаты недоумевали о целях этой войны. В России у них уже ничего не оставалось! Ни-че-го! Все отобрали &#8230;. Так ради чего они должны были гнить в окопах, умирать от пуль, сиротить детей и обездоливать матерей?&#187;</em></strong><br />
Нам постоянно озвучивают ради чего, вот варианты на любой выбор:<br />
- честь, мужество , выполнение воинского долга до конца в любом случае (героический мотив)<br />
- за Царя (монархическая мотивация)<br />
- за Отечество (культурная, патриотическая )<br />
- ради Бога – воин, павший на поле боя – мученик, святой (религиозная)<br />
Почему все это не мотивировало народ  тогда –никого не смущает сейчас.  Грабли истории не кажутся угрожающим инструментом (у кого от непонимания, у кого  от внекультурности: рухнет одна страна, найдут другую)<br />
Для тех, кто искренне не понимает, у И. Шмелева есть узнаваемая карикатура  – «Сахарный мужик» рассказ называется.<br />
 <br />
 <br />
 </p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
