<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Комментарии: Г.Чудинова. Государственный социализм &#8212; наше будущее</title>
	<atom:link href="https://novsoc.ru/g-chudinova-gosudarstvennyiy-sotsializm-nashe-budushhee/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://novsoc.ru/g-chudinova-gosudarstvennyiy-sotsializm-nashe-budushhee/</link>
	<description>Новый социализм XXI век, идеология, теория, политика.</description>
	<lastBuildDate>Mon, 07 Sep 2026 07:06:54 +0000</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.8.41</generator>
	<item>
		<title>Автор: Сергей</title>
		<link>https://novsoc.ru/g-chudinova-gosudarstvennyiy-sotsializm-nashe-budushhee/#comment-21639</link>
		<dc:creator><![CDATA[Сергей]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Jun 2018 16:32:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=4844#comment-21639</guid>
		<description><![CDATA[Правильно понятые установки Иисуса Христа дают человеку свободу на личностном уровне. Это максимум личной свободы и является синтезом свободной воли человека и бесконечной воли Бога-творца. Теперь представим идеальный случай, когда общество состоит только из людей воплотивших всё это в себя. Казалось бы, в таком обществе должна воцарится всеобщая свобода, основанная на любви друг к другу. Однако это требует ещё и определённого устройства общества. Если в нём будет частная собственность как основа экономической жизни, буржуазная демократия как основа политической системы и буржуазное право как правовое пространство, то ни о какой свободе в обществе не будет идти и речи. Другими словами, такое общество не сможет воплотить справедливость в общественные отношения. Поэтому для приобретения свободы в обществе необходим второй диалектический синтез, синтез личной свободы и общественной необходимости, которая заключается в правильном выборе экономического, политического и правового устройства общества. Анализ подобного устройства общества я проводил в статьях: &quot;Свобода как условие развития общества&quot;, &quot;Концепция развития общества&quot; и многих других. ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Правильно понятые установки Иисуса Христа дают человеку свободу на личностном уровне. Это максимум личной свободы и является синтезом свободной воли человека и бесконечной воли Бога-творца. Теперь представим идеальный случай, когда общество состоит только из людей воплотивших всё это в себя. Казалось бы, в таком обществе должна воцарится всеобщая свобода, основанная на любви друг к другу. Однако это требует ещё и определённого устройства общества. Если в нём будет частная собственность как основа экономической жизни, буржуазная демократия как основа политической системы и буржуазное право как правовое пространство, то ни о какой свободе в обществе не будет идти и речи. Другими словами, такое общество не сможет воплотить справедливость в общественные отношения. Поэтому для приобретения свободы в обществе необходим второй диалектический синтез, синтез личной свободы и общественной необходимости, которая заключается в правильном выборе экономического, политического и правового устройства общества. Анализ подобного устройства общества я проводил в статьях: &#171;Свобода как условие развития общества&#187;, &#171;Концепция развития общества&#187; и многих других. </p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
