Истоки любой идеологии — в мировоззрении, т. е. в общих представлениях людей об окружающем мире. Сегодня на планете господствует материализм, утверждающий, что первична материя, а сознание — всего лишь её продукт. Такое миропонимание породило как атеизм, отвергающий Творца всего сущего и, по определению, отрицающий духовные и нравственные ценности, так и капиталистическую общественную систему, где всё построено на конкуренции, а человек человеку — волк.

Материализм, в свою очередь, есть продукт во многом ошибочной механистической науки, отвергаемой ныне многими научными направлениями, прежде всего — квантовой физикой. Следовательно, все материалистические идеологии: как капитализма, так и социализма, — в своей основе имеют ошибочные научные представления, что в итоге привело нашу цивилизацию к глубочайшему кризису.

Материалистическое мировоззрение порождает всеобщую духовную и нравственную деградацию, социальное неравенство, стяжательство, безразличие людей к судьбам мира, человечества и даже к своей собственной судьбе, психологию потребительства; оно способствует развитию низменных пороков, эгоизма, равнодушия к собственным детям, агрессивности, наглости, безжалостности, властолюбия, гордыни, лицемерия, лживости, жадности и прочих негативных черт, ведёт к разобщению, атомизации общества и регрессу человечества.

Глубокий кризис переживает и материалистическая фундаментальная наука. Материалистические научные теории и гипотезы в базисных направлениях: квантовой механике, ядерной физике, космологии, социологии, психиатрии и т. д., — оказываются неспособны дать ясное представление о реальности.

Одно из главных отличий человека от животного — способность формулировать цель и смысл жизни. От этого зависит, как сложится весь его жизненный путь. И именно мировоззрение играет ведущую роль в выборе человеком ответа на главные вопросы.

Мировоззрение — фундамент государственной идеологии, формирующей общественную среду, культуру, нравы народа, его менталитет. Именно господствующее в обществе мировоззрение задаёт вектор дальнейшего развития или, наоборот, упадка, и даже самоуничтожения нашей цивилизации.

Фундамент предлагаемой Идеологии Спасения — постматериалистическое мировоззрение, опирающееся на открытия и достижения современной, постматериалистической науки, отвергающей материализм как ненаучные, изжившие себя убеждения. Новая научная парадигма утверждает, что первично Сознание, а не материя, что Сознание — совершенно особое качество природы, отличающееся от физических действий и не управляемое физическими законами. Качество, которое было у Вселенной изначально и присутствует в ней всегда, как основа существования, как компонент повсюду присутствующего Бога.

Не только Сознание Вселенной в целом по своей природе является всепроникающим и единым, но и мы, как неотъемлемые части целого, являемся самосознающими единицами или «проекциями в материю» творящего и эволюционирующего разума Вселенной.

Дуализм сознания и бытия, на котором строилась прежняя философия, ныне считается материалистическим анахронизмом по причине их сущностной неотделимости друг от друга. Это также означает, что Бог — не просто Творец, но и присутствует в каждом из нас.

«Сознание не просто органически включено в реальность, но является функцией всего мира, а не его частей. Носителем сознания является не мозг отдельного человека, а весь мир, именно весь, иначе и быть не может… Сознание не просто пассивно воспринимает одну из вероятных квантовых альтернатив, но может отчасти осуществлять выбор между квантовыми альтернативами, сдвигая вероятности наступления того или иного события», — пишет, например, доктор физико-математических наук Михаил Менский.

С позиций квантовой теории теперь можно объяснить важнейшее понятие христианства. Любовь к Богу — это и есть полное квантовое соединение человеческой души с Создателем всего сущего. Именно душа связана с нелокальным всемирным квантовым Источником, поэтому такая связь — самая крепкая. И самая крепкая связь между людьми возникает, когда объекты любви соединяются с помощью самых тонких уровней, на уровне души.

На уровне души, через дух мы соединяемся, становимся едины со всем миром.

Основные постулаты Идеологии Спасения:

1. Капиталистическая система и её идеология (неолиберализм) исчерпали себя и уходят в прошлое. Запад растерял свою систему нравственных и духовных ценностей, им сейчас правит истеричное и агрессивное меньшинство, которое разрушило институты семьи, церкви, культуры. Деньги стали мерилом всего.

В последнее время о финале капитализма и либеральной идеологии говорят совершенно открыто даже его апологеты. Например, в последнем докладе Римского клуба написано: «капитализм заканчивается, он не адекватен современному миру». Вопрос только, насколько кровавым будет выход из этой системы.

На смену ей идут постматериалистические наука и мировоззрение, а также новое, информационное общество, в основе которого, как и многоклеточного организма, — принцип сотрудничества, симбиоза, а не конкуренции; общество, в котором информация не является частной собственностью, поскольку экономика, построенная на полном использовании информации, нетерпима к свободному рынку и абсолютным правам интеллектуальной собственности. Это будет не просто переход к новой модели экономики. Посткапитализм — это новые формы человеческого поведения.

Как только люди поймут логику посткапиталистического перехода, появится новое общественное движение, которому понадобится новая посткапиталистическая и постматериалистическая государственная идеология.

2. Исчерпание капитализма вовсе не означает, что ему на смену должен автоматически прийти материалистический, атеистический, и уже поэтому утопический социализм. Наоборот, при сегодняшнем тренде нас ожидает новый вариант неволи — рабство электронное. Наша задача — прервать, успеть остановить процесс перехода в электронное рабство, повернуть его в другое русло. Для этого необходима, прежде всего, новая, постматериалистическая государственная идеология.

Диалектический материализм непригоден, поскольку показал свою несостоятельность и в теории, и на практике.

3. Навязанный России неолиберализм и созданная на его базе общественная система — недееспособны, они привели к застою экономику страны, привели к зависимости от международного финансово-промышленного капитала, к коррупции, падению нравственности, утрате национальной самоидентичности, вопиющему социальному неравенству, разобщённости общества, отсутствию мировоззренческой устремлённости в будущее. Мы не видим своего будущего, не стремимся к нему. Россия уходит из мирового сообщества как великая интеллектуально-нравственная держава справедливости и чести и превращается в этнографический материал для более успешных народов и стран.

Главная, коренная причина — отсутствие собственной научно обоснованной идеологии. Идеология — это стержень, на который наматывается всё! Именно идеология — тот «цементный раствор», который скрепляет общество в единое целое. Без собственной государственной идеологии сохранить государство невозможно; народ превращается в неспособное к самоорганизации стадо, которым легко манипулировать.

4. Вселенная — это динамическое неделимое целое, включающее в себя и наблюдателя. Квантовая теория свидетельствует о принципиальном единстве Вселенной. Не существует изолированных систем; каждая частица Вселенной находится в «мгновенной» связи со всеми остальными частицами. Вся Вселенная, даже если её части разделены огромными расстояниями и между ними отсутствуют сигналы, поля, механические силы, энергия и т. д., функционирует как Единая Система. Всё во Вселенной не только взаимосвязано, но в действительности является одной и той же вещью. Всё возникает из одного и того же пульсирующего квантового облака — поля Сознания. При этом «мгновенная» связь не требует затрат энергии. Неизвестным элементом, передвигающимся быстрее света и соединяющим Систему воедино, является Сознание.

5. Размеры физической Вселенной — ничто по сравнению с породившим её духовным миром, миром сознания (который можно назвать силой любви).

Эта другая Вселенная, необозримо превышающая физическую, вовсе не отделена от нас далёкими пространствами, как нам кажется. На самом деле все мы находимся в ней. Она не отдалена от нас в физическом смысле, а просто существует в другом измерении. Мы не осознаем этого, мы существуем в масштабах привычного времени и пространства, пределы которых определяются несовершенством нашего чувственного восприятия действительности, которому недоступны иные масштабы.

Видимый нами мир, состоящий из материальных объектов, — это не основа реальности, а лишь малая и не самая главная часть её. Существует трансцендентная реальность, которая задаёт, определяет всё, что происходит с нашим миром, а значит — и с нами.

6. Доказано существование Бога-Творца всего сущего, бессмертной человеческой души и тонкого мира. Бог присутствует в каждой частице Вселенной. Большинство нынешних рассуждений о Боге и высшем духовном мире низводит их на наш уровень, а не возносит наше сознание на их высоту. Наше несовершенное толкование искажает их истинную сущность, достойную благоговения.

Мера нелокальной связи индивидуального сознания с Создателем определяется, прежде всего, глубиной веры человека.

Ложное опасение, что нас могут каким-то образом отделить от Бога, является причиной всех и всяческих страхов во Вселенной, и лекарство от них — ясное, уверенное понимание, что ничто и никогда не может разлучить нас с Богом. Бог человечен, гораздо более человечен, чем мы с вами. Бог — это Любовь.

7. Любовь — это основа всего. Не какая-то абстрактная, невероятная, призрачная любовь, а самая обыкновенная, знакомая всем любовь, та самая любовь, с которой мы смотрим на жену и детей, даже на наших домашних животных. В самой чистой и мощной форме эта любовь не ревнива и не эгоистична, а безусловна и абсолютна. И человек, не знающий этой любви и не вкладывающий её во все свои поступки, не в состоянии даже отдалённо понять, кто он и зачем живёт.

8. Наша жизнь на Земле может казаться незначительной, потому что она слишком коротка по сравнению с вечной жизнью и другими мирами, которыми полны видимые и невидимые Вселенные. Однако она тоже невероятно важна, так как человеку предназначено именно здесь дорасти, возвыситься до Бога, и за этим ростом внимательно наблюдают существа из верхнего мира.

9. Человек — существо не столько физическое, сколько духовное. Главная цель и смысл жизни человека — самосовершенствование, нравственное и духовное восхождение к Богу. Духовность и духовный опыт представляют собой центральный аспект человеческого бытия.

10. Добро и зло — фундаментальные понятия Универсума. Альтернатива злу — Любовь и Благожелательность. Клевета и обман — главное содержание и признаки зла, а сатана (дьявол) — их носитель. Именно клевета и обман стали сейчас главным оружием в информационной войне Запада против остального мира.

Добра на Земле больше, чем зла, но то, что зло иной раз будет брать верх, допущено Создателем как необходимое следствие наделения человека свободой волей, а без свободы воли не может быть развития — не может быть движения вперёд.

11. Симбиоз, а не конкуренция — главная движущая сила эволюции.

В основу духовных и нравственных норм нашей идеологии приняты христианские заповеди и догматы, из которых одна из главнейших: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», другими словами: «относись к другому так, как хочешь, чтобы относились к тебе».

12. Создание передовой, лучшей в мире общественной системы должно стать нашей национальной идеей.

Источник

Материализм, в свою очередь, есть продукт во многом ошибочной и отвергаемой ныне механистической науки. Следовательно, все материалистические идеологии, как капитализма, так и социализма, в своей основе имеют ошибочные научные представления, что в итоге привело всю нашу цивилизацию к глубочайшему кризису. Прежде всего, быстро нарастает вероятность глобальной экологической катастрофы. Но особенно остро ощущается все более растущая угроза тотального ядерного конфликта.

Материалистическое мировоззрение порождает социальное неравенство, стяжательство, безразличие у людей к судьбам мира, человечества и даже своей собственной, психологию потребительства; способствует развитию низменных пороков, эгоизма, равнодушия к собственным детям, агрессивности, наглости, безжалостности, властолюбия, гордыни, лицемерия лживости, жадности и прочих негативных черт, способствует разобщению и деградации общества.

Глубокий кризис переживает и материалистическая фундаментальная наука. Материалистические научные теории и гипотезы в новейших, базисных направлениях— квантовой механике, ядерной физике, космологии, социологии, психиатрии и т. д. не способны дать ясное представление о реальности и о многих базисных понятиях, например — что такое поле, физический вакуум, темная материя, квантовая запутанность и т. д.

«Если вы хотите вести счастливую жизнь, вы должны быть привязаны к цели, а не к людям или к вещам» (А. Эйнштейн). Одно из главных отличий человека от животного — способность сформулировать цель и смысл жизни. От этого выбора зависит, как сложится весь его жизненный путь. И именно мировоззрение играет ведущую роль в выборе человеком ответа на вопрос о смысле жизни и цели.

Мировоззрение — фундамент государственной идеологии, формирующей общественную среду, культуру, нравы народа, его менталитет. И именно господствующее в обществе мировоззрение задает вектор дальнейшего развития или наоборот — упадка, даже самоуничтожения нашей цивилизации.

Фундамент ИС — постматериалистическое мировоззрение, опирающееся на открытия и достижения современной, постматериалистической науки, отвергающей материализм как ненаучные, изжившие себя убеждения.

Новая научная парадигма утверждает, что первично Сознание, а не материя, что Сознание — совершенно особое качество природы, отличающееся от физических действий и не управляемое физическими законами. Такое качество, которое было у Вселенной изначально и присутствует в ней всегда, как основа существования, как компонент повсюду присутствующего Бога.

Не только Сознание Вселенной в целом по своей природе является всепроникающим и единым, но и мы, как неотъемлемые части целого, являемся самосознающими единицами или «проекциями в материю» творящего и эволюционирующего разума Вселенной.

«Дуализм сознания и бытия, на котором строилась прежняя философия, ныне считается материалистическим анахронизмом по причине их сущностной неотделимости друг от друга. Это также означает, что Бог не просто Творец, но присутствует в каждом из нас.

Более того, квантовая физика впервые преодолела разделение-противопоставление материи и духа, признав не только холизм(целое всегда нечто большее, чем сумма его частей) сознания-бытия, но глубинную связь познаваемого со своим инструментом.

В квантовой физике измеряемые свойства не существуют до самого измерения, и сознание экспериментатора является равноправным участником непосредственного создания реальности. Реальность не исчерпывается вещественностью, а то что мы называем измерением, появляется лишь тогда, когда появляется сознание.

В квантовой реальности роль сознания является ключевой. Современная квантовая теория рассматривает сознание как самостоятельный квантовый объект, который, подобно иным изучаемым физическим объектам, может быть описан с помощью математического аппарата квантовой механики, например, вектором и матрицей состояния… Разным уровням (состояниям сознания) соответствует своя суперпозиция состояний и разная степень «квантовой запутанности»( пояснение см. ниже)» (И. Гарин). Вселенная на фундаментальном уровне разумна.

«Сознание не просто органически включено в реальность, но является функцией всего мира, а не его частей. Носителем сознания является не мозг отдельного человека, а весь мир, именно весь, иначе и быть не может… Сознание не просто пассивно воспринимает одну из вероятных квантовых альтернатив, но может отчасти осуществлять выбор между квантовыми альтернативами, сдвигая вероятности наступления того или иного события» (М. Менский).

С позиций (квантовой) теории декогерентности теперь можно объяснить важнейшее понятие христианства — Любовь к Богу — в самом общем смысле этого понятия: это и есть полное квантовое соединение, «квантовая запутанность» человеческой души с Создателем всего сущего. Именно душа связана с нелокальным всемирным квантовым Источником, поэтому такая связь самая крепкая. И самая крепкая связь между людьми возникает, когда объекты любви соединяются с помощью самых тонких уровней, на уровне души.

На уровне души, через дух мы соединяемся, становимся едины со всем миром.

Поскольку существует множество уровней сознания, то становится понятна и роль веры: глубина веры определяет уровень нелокальной связи души и Бога.

Математически строго показано, что в принципе возможно воздействие будущего на прошлое, в то числе на наш мир. И мир, пребывающий под властью собственного будущего, нельзя отличить от того, который нас окружает, который мы видим перед собой. Законы природы творит БУДУЩЕЕ, которое по этой гипотезе и есть Бог (ecoteco.ru)!

Вселенная является гигантским квантовым компьютером, которая, по словам С. Ллойда, непрерывно вычисляет свое будущее. «Способность Вселенной к вычислению объясняет одну из величайших тайн природы: как из очень простых законов физики возникают сложные системы, например, живые существа. Сложный мир, который мы видим, — проявление квантовых вычислений Вселенной».

Из низшей системы нельзя логически вывести систему высшего порядка. Мир познаваем, но не всегда классическими методами — и это главная трагедия современной западной цивилизации, и именно это является причиной современного цивилизационного кризиса.

Проект ИС использует результаты многих научных публикаций последнего времени в области космологии, квантовой механики, физики атомного ядра, биохимии, биологии, нейрофизиологии, генетики, психологии, психиатрии и т. д. Чтение некоторых из них может вызвать затруднения, поскольку при этом необходим определенный уровень образования. Это не должно вас останавливать — все непонятное можно будет освоить позднее, с помощью специалистов. Для начала достаточно получить общее представление о проекте и убедиться — насколько далеко вперед ушла постматериалистическая наука. Для лучшего понимания многие важные утверждения дублируются с различных углов зрения и дается их научное обоснование.

Капиталистическая система и ее идеология — неолиберализм — исчерпали себя и уходит в прошлое. Запад растерял всю свою систему нравственных и духовных ценностей, им сейчас правит истеричное и агрессивное меньшинство, которое разрушило институты семьи, церкви, культуры. Деньги стали мерилом всего. Только один пример: контролирующая политическую власть и экономику Украины еврейская диаспора, опираясь на украинских национал-фашистов, превзошла их в фашисткой риторике! Ужасы холокоста забыты — главное — деньги и власть!

В последнее время о финале капитализма и либеральной идеологии говорят совершенно открыто даже его апологеты. Например, в последнем докладе Римского клуба написано: «капитализм заканчивается, он не адекватен современному миру». Вопрос только, насколько кровавым будет выход из этой системы.

На смену им идут постматериалистические наука и мировоззрение и новое, информационное общество, в основе которого, как и многоклеточного организма, принцип сотрудничества, симбиоза, а не конкуренции; общество, в котором информация не является частной собственностью, поскольку экономика, построенная на полном использовании информации, нетерпима к свободному рынку и абсолютным правам интеллектуальной собственности. Это будет не просто переход к новой модели экономики. Посткапитализм — это новые формы человеческого поведения.

Создав миллионы включенных в информационную сеть людей, инфокапитализм создал новый двигатель исторических перемен: образованное и связанное с другими человеческое существо.

Исчерпание капитализма вовсе не означает, что ему на смену должен автоматически прийти материалистический, атеистический, и уже поэтому утопический социализм. Наоборот, при сегодняшнем тренде нас ожидает новый вариант рабства — рабство электронное. Наша задача — прервать, успеть остановить процесс перехода в электронное рабство, повернуть его в другое, гуманистическое русло. Для этого необходима новая, постматериалистическая государственная идеология. Диалектический материализм показал свою полную несостоятельность и в теории, и на практике.

Навязанный России неолиберализм и созданная на его базе общественная система недееспособны, привели к застою экономику страны, к политической, финансовой и экономической зависимости от международного финансово-промышленного капитала, к тотальной коррупции, падению духовности и нравственности, утрате национальной самоидентичности, вопиющему социальному неравенству, разобщенности общества, отсутствию мировоззренческой устремленности в будущее. Мы лишь ностальгируем о советском прошлом, но не видим своего будущего, не стремимся к нему.

Россия уходит из мирового сообщества как мировая цивилизация, как великая интеллектуально-нравственная держава справедливости и чести и превращается в этнографический материал для более успешных народов и стран.

Главная, коренная причина — отсутствие собственной идеологии. Идеология — это стержень, на который наматывается все! Именно идеология — тот «цементный раствор», который скрепляет общество в единое целое. Без собственной государственной идеологии сохранить государство невозможно; народ превращается в стадо, не способное к самоорганизации, которым легко манипулировать.

Вселенная — это динамическое неделимое целое, включающее в себя и наблюдателя. Квантовая теория свидетельствует о принципиальном единстве Вселенной. Не существует изолированных систем; каждая частица Вселенной находится в «мгновенной» связи со всеми остальными частицами. Вся Вселенная, даже если ее части разделены огромными расстояниями и между ними отсутствуют сигналы, поля, механические силы, энергия и т. д., функционирует как Единая Система. Все во Вселенной не только взаимосвязано, но в действительности является одной и той же вещью. Все возникает из одного и того же пульсирующего квантового облака — поля Сознания. При этом «мгновенная» связь не требует затрат энергии. Неизвестным элементом, передвигающимся быстрее света и соединяющим Систему воедино, является Сознание.

Размеры физической Вселенной — ничто по сравнению с духовным миром, породившем ее, — миром сознания (который можно назвать силой любви).

Эта другая Вселенная, необозримо превышающая физическую, вовсе не отделена от нас далекими пространствами, как нам кажется. На самом деле мы все находимся в ней. Она не отдалена от нас в физическом смысле, а просто существует в другом измерении. Мы не осознаем этого, мы существуем в масштабах привычного времени и пространства, пределы которых определяются несовершенством нашего чувственного восприятия действительности, которому недоступны иные масштабы.

Видимый нами мир, состоящий из материальных объектов, это не основа реальности, а лишь малая ее часть и не самая главная. Существует трансцендентная реальность, которая задает, определяет все, что происходит с нашим миром, а значит и с нами.

Доказано существование Бога — Творца всего сущего, бессмертной человеческой души и тонкого мира. Бог присутствует в каждой частице Вселенной. Большинство нынешних рассуждений о Боге и высшем духовном мире низводит их на наш уровень, а не возносит наше сознание на их высоту. Наше несовершенное толкование искажает их истинную сущность, достойную благоговения.

Поскольку существует множество уровней сознания, то уровень квантовой нелокальной связи души с Богом определяется глубиной его веры.

При бессознательном наблюдении волновой коллапс ( то есть переход из квантового мира потенциальных возможностей в классический) невозможен. Сознание является ключевым фактором при коллапсе волновых полей!

Мера нелокальной связи индивидуального сознания с Создателем определяется прежде всего глубиной веры человека.

Ложное опасение , что нас могут каким-то образом отделить от Бога, является причиной всех и всяческих страхов во Вселенной, и лекарство от них — ясное, уверенное понимание, что ничто и никогда на может разлучить нас с Богом. Бог человечен, гораздо более человечен, чем мы с вами. Бог — это Любовь.

«Картина мира меняется. Потому что меняется душа. Картина мира всегда зеркало души. Современная Европа — это форма без жизни. А Россия — жизнь без формы. В первом случае душа покинула форму, оставив лишь пустую оболочку. Во втором — жизнь взорвала прежние стеснительные формы, но новой пока не обрела. Тем самым мы хотим сказать, что в обновлении человечества, связанным, точнее, совпадающим с задачей западно-восточного примирения, акцент должен быть поставлен на русскую сторону — сторону жизни, а не на сторону формы. Не европеец, а русский имеет ту душевную установку, которая здесь необходима» ( В. Шубарт)

Любовь — это основа всего. Не какая-то абстрактная, невероятная, призрачная любовь, а самая обыкновенная, знакомая всем любовь, та самая любовь, с которой мы смотрим на жену и детей и даже на наших домашних животных. В самой чистой и мощной форме эта любовь не ревнива и не эгоистична, а безусловна и абсолютна. Это самая первичная, непостижимо блаженная истина, что живет и дышит, в сердце всего, что существует и будет существовать. И человек, не знающий этой любви и не вкладывающий ее во все свои поступки, не в состоянии даже отдаленно понять, кто он и зачем живет.

Существует множество вселенных. Наша жизнь на Земле может казаться незначительной, потому, что она слишком коротка по сравнению с вечной жизнью и другими мирами, которыми полны видимые и невидимые Вселенные. Однако она тоже невероятно важна, так как человеку предназначено именно здесь дорасти, возвыситься до Бога, и за этим ростом внимательно наблюдают существа из верхнего мира.

Человек — существо не столько физическое, сколько духовное. Главная цель и смысл жизни человека — самосовершенствование и нравственное и духовное восхождение к Богу. Духовность и духовный опыт представляют собой центральный аспект человеческого бытия.

Добро и зло — фундаментальные понятия Универсума. Альтернатива злу — Любовь и Благожелательность. Из текста Библии следует, что клевета и обман — главное содержание и признаки зла, а сатана(дьявол) — их носитель. Именно клевета и обман стали сейчас главным оружием в информационной войне Запада против остального мира.

Добра на Земле больше, чем зла, но злу дана большая сила, что абсолютно недопустимо на высшем уровне существования. То, что зло иной раз будет брать верх, допущено Создателем как необходимое следствие наделения человека свободой воли.

Крошечные частицы зла рассеяны по всей Вселенной, но общее количество зла подобно песчинке огромного песчаного берега по сравнению с добром, надеждой и безоговорочной любовью, которая буквально омывает Вселенную. Самую суть альтернативного измерения составляют любовь и благожелательность.

Но свобода воли дается ценой потери или выпадения из этой всеохватной любви и благожелательности. Да, мы — люди свободные, но в окружении среды, заставляющей нас чувствовать себя несвободными. Наличие свободной воли невероятно важно для нашей роли в земной реальности, роли — от которой в огромной степени зависит, будем ли нам позволено вознестись в альтернативное вневременное измерение…

В действительности мы делаем выбор между добром и злом как духовные существа, временно населяющие развитые нашей эволюцией смертные тела, производные Земли и земных обстоятельств. Зло необходимо, т. к. без него невозможно проявление воли человека, а без свободы воли не может быть развития — не может быть движения вперед, без которого мы не можем стать такими, какими Бог нас хочет видеть».

Исток новых идей, появление каковых и составляет мышление, находится не только за пределами физики, но и за пределами познания. Настоящее мышление зародилось задолго до появления физического мира. Именно это древнее, подсознательное мышление ответственно за все решения, которые мы принимаем. Настоящее мышление не подчинено логическим построениям, но стремительно и целенаправленно оперирует неисчислимым множеством информации на всех уровнях и мгновенно выдает единственно верное решение.

По сравнению с духовным разумом наше обычное мышление безнадежно робко и неповоротливо. Именно это древнее мышление проявляется в научных озарениях или сочинении вдохновенного гимна. Подсознательное мышление всегда проявляется в самый необходимый момент, но мы часто утрачиваем к нему доступ, веру в него. Для того чтобы понять мышление без участия мозга, необходимо оказаться в мире мгновенных, спонтанных связей, по сравнению с которыми обычное мышление безнадежно заторможено и громоздко. Наше глубинное и истинное Я совершенно свободно. Оно не испорчено и не скомпрометировано прошлыми поступками, не озабочено своей идентичностью и статусом. Оно понимает, что не стоит страшиться земного мира, а потому нет нужды возвышать себя славой, богатством или победой. Это Я — истинно духовно, и однажды всем нам суждено воскресить его в себе. Но до тех пор, пока этот день не настал, мы должны делать все от нас зависящее, чтобы восстановить связь с этой чудодейственной сущностью — воспитывать ее и выявлять. Эта сущность — бессмертная душа, обитающая в нашем физическом теле, и она такова, какими хочет видеть нас Бог.

Но как же развить свою духовность? Только через любовь и сострадание. Почему? Потому что любовь и сострадание не абстрактные понятия, какими их зачастую считают. Они реальны и ощутимы. Именно они и составляют саму суть, основу духовного мира. Чтобы возвратиться в него, мы должны вновь возвыситься до него — даже сейчас, когда мы привязаны к земной жизни и с трудом совершаем свой земной путь.

В конечном счете ни один человек не является сиротой. То есть у каждого из нас есть другая семья, создания, которые следят за нами и заботятся о нас, создания, о которых мы на время забыли, но которые, если мы им откроемся, всегда готовы направлять нас в нашей жизни на Земле. Нет человека, который был бы нелюбим. Каждого из нас глубоко знает и любит Создатель, неустанно пекущийся о нас.

В основу духовных норм нашей идеологии приняты христианские заповеди и догматы, из которых одна из главнейших: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», другими словами «относись к другому так, как хочешь, чтобы относились к тебе».

Признается факт распятия и последующего Воскрешения Христа.

При этом констатируется, что Российская православная Церковь (РПЦ) во многом далеко отошла от изначального учения Христа, превратилась в замкнутую коммерческую корпорацию, а основной сферой ее деятельности стало исполнение обрядов. Но «… вера, если не имеет дел, мертва сама по себе… и бесы веруют и трепещут» (Ик. 17,19). В нынешнем своем виде РПЦ приспособлена еще элитой рабовладельческого общества для угнетения и порабощения собственного народа. В таком виде она абсолютно не соответствует христианским заповедям и запросам нарождающегося информационного общества, необходима ее глубокая санация. А провозглашенная церковными иерархами цель — реставрация самодержавия — лишь подрывает остатки доверия к ней.

ИС ставит своей целью создание эффективного механизма практической реализации христианских заповедей в повседневной жизни, создания подлинно христианской общественной среды.

Принимая христианскую этику, ИС, вместе с тем, лояльна по отношению к другим религиям и философским течениям, если они не противоречат основам христианского учения.

Наши мысли и эмоции способны влиять на деятельность физиологических систем и мозга; более того, сознания, находящиеся на расстоянии, способны взаимодействовать, не подчиняясь известным физическим законам и эти взаимодействия не связаны с любым известным энергетическим сигналом, не уменьшаются с увеличением расстояния и мгновенны. Мы способны, не прибегая к обычным чувствам, получать значимую информацию теми способами, которые выходят за рамки привычных пространственных и временнЫх ограничений. Мы можем психически влиять на расстоянии — на физические приборы и живые организмы, включая людей.

Человек обладает квантовым сознанием, находящимся в процессе непрерывной эволюции и согласованным с процессами эволюции человечества в целом. С позиций квантовой механики человек — это не просто материальный механизм, но сложно организованное и взаимосвязанное существо — с уникальной природой, простирающейся через время и пространство; все наши мысли, поступки и действия оказывают влияние и на нас, и на среду, в которой мы живем.

Наукой установлено, что сознание выживает после смерти физического тела. Носителем сознания человека является его бессмертная душа. С точки зрения современной науки душа — основа жизни, бестелесная сущность, бессмертное, незыблемое начало, сотворенное Богом. Тело можно умертвить, а душу — нет. Она невидима, но одарена разумом и ум принадлежит ей. Душа — нематериальная суть личности, двигатель жизни для человека. С ней вместе начинается жизненный путь с самого зачатия. Ей подвластна область чувств и желаний. Существует реинкарнация душ.

Научные эксперименты доказали, что наша жизнь не оканчивается земной смертью, а продолжается и после. Предстоящая нам новая реальность состоит из большого количества различных уровней, которые различаются своими частотными характеристиками и их составляющими.

Экспериментально доказано, что тело человека имеет сложную структуру — физическое тело обволакивает, как кокон, аура — несколько отдельных слоев невидимых глазом энергетических (ментальных) тел, которые, с одной стороны, имеют связь с Космосом, а с другой — осуществляют энергетическую и информационную связь с телом при помощи энергетических воронок — чакр, расположенных вдоль тела. Экспериментально подтверждено наличие чакр, а также существование в теле человека энергетических каналов — меридианов, с помощью которых и осуществляется связь ментальных тел с физическим. Природа медианов, в их элементарной структуре, демонстрирует глубокую связь нашего тела со Вселенной на клеточном уровне.

Исследования показывают, что мать и отец становятся генными инженерами ребенка задолго до зачатия!

Родительское программирование опровергает представление о том, что все наши достоинства и недостатки целиком и полностью обусловлены имеющимися у нас генами. Гены формируются, контролируются и управляются опытом, приобретаемым в результате взаимодействия с окружающей средой.

И, конечно же, ребенок нуждается в любви и внимании. Дефицит внимания и телесных прикосновений к детям замедляет их развитие и отрицательно сказывается на психике.

Общественная среда и воспитание играют не меньшую роль, чем наследственность.

Наукой доказано, что психические поля и даже мысли и намерения отдельных людей способны образовывать коллективные, устойчивые во времени мыслеформы — эгрегоры, которые могут объединять сознание весьма обширных групп людей, включая эгрегор нации и даже всего человечества. С точки зрения физики, это полевое образование представляет собой солитон — волновой пакет или резонатор. Энергия любви открывает доступ к любому эгрегору. Любовь — самое сильное объединяющее начало!

Любое произнесенное или прочитанное слово — это волновая генетическая программа, которая может изменить нашу жизнь и жизнь других людей. Человеческая мысль способна создавать для молекулы ДНК, которая лежит в основе жизни на Земле, любую программу. Программа ДНК может быть изменена усилиями самого человека и окружающей его общественной средой!

Нельзя безнаказанно идти против принципа единства всех людей, как закона Природы.

Перед человечеством откроется замечательное будущее, если оно поймет это и не будет употреблять свой разум и труд на самоистребление.

Теперь многие понимают, что жизнь разрушается от злобных, мыслей, от жажды мести, от постоянной вражды, вызываемых бездуховностью.

Все происходящее с нами является результатом материализации наших мыслей и чувств. Когда мы овладеваем искусством разумно управлять мыслями, то обретаем способность творить жизнь, такую, какую хотим ее видеть.

На основании постулата о единстве Вселенной, можно утверждать не только о о возможности самосовершенствования силой мысли, но и даже об осуществимости изменения другого человека и всей Вселенной!

Счастье или несчастье — это состояние ума. Потребность существует только в уме человека. Именно ум — главный иллюзионист в жизни. У большинства людей ум постоянно живет в состоянии «хочу»! И поэтому находится в возбужденном состоянии из-за множества «хочу». И вот это «хочу» овладевает человеком и начинает повелевать им. В погоне за той или иной потребностью люди теряют себя. Самое лучшее средство от потребностей — это отдача! Всегда отдавай столько, сколько можешь получать! А что может отдавать человек много, чтобы много и получать? — Конечно же, Любовь! Человек может стать счастливым, только делая счастливым других!

Надо хорошо всем усвоить, что при обретении критической массы деньги обретают осознанный образ и имеющий много денег вступает во взаимодействие с эгрегором денег; от этого его сознание становится другим.

Безотказной технологией создания человеческих страданий всегда была и остается дезориентация сознания социума, проще говоря — тотальная ложь. В современном капиталистическом мире ложь приняла тотальный характер. Следует помнить, что эгрегор лжи, носитель зла — в православии дьявол (сатана) имеет большую силу и в борьбе с ним роль религии неоценима.

Распространенное мнение, что знание самых малых «кирпичиков» материи (элементарных частиц) помогает нам полнее узнать природу вещества и физических полей, ошибочно. Это как раз классическая точка зрения, предполагающая, что зная структуру и поведение отдельных частей системы, мы можем вывести законы поведения объекта как целого. Квантовая теория говорит об обратном — о том, что даже максимально возможное и полное знание частей принципиально не может дать нам понимание целого. Соотношение между частью и целым в квантовой механике гораздо сложнее, чем в классической физике.

Квантовый подход предполагает рассмотрение выделенной системы как единого целого, в пределах которого могут проявляться те или иные свойства частей. При этом утверждается, что обратный путь — от части к целому — тупиковый, он не в состоянии привести к правильным результатам и приблизить нас к пониманию фундаментальных физических законов.

Все основные достижения квантовой механики базируются не только на познании микромира, а в большей степени — на принципиально ином подходе к описанию физической реальности. В отличие от классической физики, имеющей дело непосредственно с физическими характеристиками объектов, квантовая теория исходит из более фундаментального и первичного «состояния системы». С этой точки зрения все физические величины, характеризующие систему, являются лишь вторичными проявлениями, определяемые тем или иным ее состоянием. Речь идет о произвольных системах — больших и малых. С одинаковым успехом методы квантовой теории могут применяться как к микрочастицам, так и ко всей Вселенной в целом.

Основной вывод квантовой теории: материя, то есть вещество и все известные физические поля, не является основой окружающего мира, а составляет лишь незначительную часть совокупной Квантовой Реальности.

Многим представляется, что, помимо вещества и физических полей, во Вселенной ничего больше нет, что элементарные частицы являются ее исходным строительным материалом, своего рода «вечной и неуничтожимой» субстанцией Космоса. Именно такое ограниченное понимание Мироздания формирует сегодня у большинства систему жизненных ценностей, определяет его приоритеты, цели и стремления, лежит в основе его жизненного пути. Последние достижения квантовой теории не укладываются в рамки такого упрощенного взгляда на реальность. Они способны коренным образом изменить наше привычное мировоззрение и привести к существенному пересмотру всей системы жизненных ценностей и устремлений человека.

Мы являемся могущественными творцами своей жизни и окружающего нас мира. Единственное, что вас ограничивает, это ваши собственные ложные верования. Вам под силу вернуть себе власть над своей жизнью и ступить на путь здоровья и счастья. Жизнь отдельного человека — это проявление скоординированной деятельности 50 триллионов(!) клеток, придерживающихся единой стратегии сотрудничества. Все мы, и, вместе с нами, весь окружающий нас растительный и животный мир, вместе взятые, составляем сущность Бога. Мы не биохимические машины. Нашим телом и сознанием управляют вовсе не контролируемые генами гормоны и нейротрансмиттеры, а ТО, ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ!

Это открытие извещает новую эпоху в истории медицины — и, скорее всего, новую ступень в эволюции человека. Позитивные и негативные верования определяют не только здоровье человека, но и всю его жизнь в целом. Человеческие верования подобны светофильтрам в объективе фотоаппарата — они изменяют его видение мира. И вы можете выбирать, что вам видеть. Выбор за вами!

Мы должны пробудить в себе силу Веры! Именно в ней заключается тайна жизни. Об этом говорили еще Будда и Христос. Сегодня в том же направлении указывает наука. Нашей жизнью управляют не гены, ею управляет Вера. Поведение клетки может быть обусловлено незримыми силами, такими как мысль, в не меньшей степени, чем пенициллином.

Признавая Божественное начало всего сущего, принимается понятие Совесть как непосредственное выражение в человеке нравственного мирового порядка, установленного Всевышним. В совести человека заключается сила, стоящая выше человека, следовательно указывающая на вышечеловеческий принцип. Совесть есть глас Божий — вот кратчайшая формула понятия Совесть. Другими словами, источником совести и ее силы является Любовь, благодарность и Благожелательность.

Теория Дарвина ошибочна во многом. Если мы не осознаем общность генетической судьбы всех биологических видов и необходимость сотрудничества с природой, существование человека окажется под угрозой! Нам необходимо отказаться от дарвинизма, апеллирующего к интересам обособленного индивидуума, и вооружиться теорией, подчеркивающей значение сообществ.

Эволюция есть сотрудничество групп, а не индивидуумов, и симбиоз играет в эволюции гораздо бОльшую роль, чем конкуренция.

В наше время люди запрограммированы технократической социальной средой на уровне подсознания человека. Под действием окружающей среды, ломая биологические барьеры, люди пьют, курят, воюют и т.д., являясь рабами ложных программ. Но у человека есть выбор: истинная гармония человека с Природой предполагает отказ от потребительства, т. е. убийства в любой форме.

Общественная система нарождающегося посткапиталистического информационного строя должна создаваться на фундаменте новой, постматериалистической Идеологии спасения. Современные средства общения и связи позволяют начать ее создание уже сейчас. Первый шаг в этом направлении — создание общественного движения, второй — создание на фундаменте новой гос. идеологии принципиально другой автономной общественной системы, которая постепенно должна прийти на смену существующей.

Создание передовой, лучшей в мире общественной системы должно стать нашей национальной идеей.

ИС должна стать не только фундаментом мировоззрения и новой государственной идеологией, но и образом жизни, что требует разработки передовых методов развития креативности и творчества; способности к самоорганизации и к работе в коллективе; нравственного, духовного, физического, социального, интеллектуального, волевого воспитания, образования, труда и отдыха, культуры взаимоотношений в обществе, физической культуры, культуры питания, здорового образа жизни.

Владимир МИРОНОВ

1. Навязанные России неолиберальная идеология и колониальная общественная система завели страну в тупик. Они во многом тождественны украинским, где экономика деградирует еще быстрее и еще стремительнее падает уровень жизни, а население сократилось уже на четверть.

Аналогично и в России, падает уровень жизни населения — за чертой бедности выживает уже более 22 млн. человек населения, стагнирует промышленность, бесконтрольный вывоз капитала обескровил экономику, зарастает бурьяном 100 млн. га сельскохозяйственных земель, чахнет наука, уничтожены бесплатная система здравоохранения, образования и профессионального обучения, ежегодно страну покидает 300-350 тысяч наиболее образованного, талантливого, трудоспособного населения (при отсутствии его прироста), коррупция приняла всеохватный характер, в разы выросла преступность; наркомания, заболеваемость СПИДом, туберкулезом, гепатитом приняли характер эпидемии, а социальное неравенство достигло чудовищных размеров. Россия сегодня — последняя в рейтинге здравоохранения, а по величине ВВП скатилась с пятого на тринадцатое место и падение продолжается. Страна превратилась в сырьевой придаток Запада.

По мнению китайского официоза, Россия — это медленно тонущий корабль.

Наша общественная система(ОС) настолько непрезентабельна, что даже население Украины, наполовину русское, отвернулось от России и обратило свои надежды на Запад — ведь у них точно такая же — хрен редьки не слаще.

Создатели этой системы своих целей никогда не скрывали — уничтожение славянского этноса и присвоение наших богатейших природных ресурсов.

Чтобы сохранить не только свой суверенитет, но самих себя и своих потомков, нам жизненно необходимы собственная система духовных и нравственных ценностей — государственная идеология и основанная на ней новая общественная система. Именно система нравственных и духовных ценностей тот «цементный раствор», без которого общество деградирует и распадается. Исторических примеров тому великое множество.

Идеология — это стержень, на который наматывается все!

2. Капитализм как общественная система и его неолиберальная идеология исчерпали себя. Более того, по заключению комиссии, созданной по заданию ООН из виднейших международных экспертов, капитализм ведет человечество к самоуничтожению, а неолиберализм неотвратимо трансформируется в фашизм и далее в сатанизм.«Забудьте химеру, которая зовется совесть. Я освобождаю вас от этого!» — Вещал когда-то фюрер. Вся капиталистическая система забыла сегодня понятие совесть, без чего общество превращается в банку со скорпионами, где все против всех.

Но это не значит, что на смену капитализму неизбежно придет социализм. Наоборот, при сегодняшнем тренде нас ожидает новый вариант рабства. И это необходимо всем понять. Нужны активная жизненная позиция и координированные усилия большинства, чтобы этот тренд изменить. А прежде всего, нужна новая государственная идеология — фундамент новой общественной системы.

3. Социализм советского типа, основанный на материализме и атеизме несостоятелен уже в силу ошибочности материалистического мировоззрения, поэтому он закономерно трансформировался в капитализм, а его идеология (как и многие другие марксистские идеологии)— в неолиберализм. Люди, уверенные в том, что после смерти их ждет небытие, в большинстве своем неизбежно приходят к лозунгу типа » Бери от жизни все!» Задача создания нового человека не была, да и не могла быть выполнена, поскольку основной лозунг социализма — «каждому по потребностям» в сущности повторял капиталистические и в итоге свелся к удовлетворению физических потребностей, пороков, получению развлечений — материализм бездуховен, а стало быть и безнравственен по определению. К тому же у нас был по существу не социализм, а государственный капитализм.

4. Научный фундамент капитализма, как и социализма — ньютон-картезианская научная парадигма, безнадежно устарел и во многом ошибочен. Ему на смену приходит новая, постматериалистическая наука, утверждающая, что «Сознание является аспектом реальности столь же первичным, как и физический мир. Сознание фундаментально во Вселенной, то есть оно не может быть выведено из материи, например мозга или отдельных его частей или сведено к чему-то более глубокому. Существует глубокая связь между Сознанием и физическим миром. Сознание(намерение, воля) способно влиять на состояние физического мира и действовать нелокально (мгновенно, не подчиняясь известным физическим законам и не может предсказываться при помощи языка точной математики).Другими словами, оно не ограничивается отдельными точками ни в пространстве — будь то в мозгу или теле, ни во времени». Так утверждает «Манифест постматериалистической науки» (МПН), принятый международной научной конференцией с участием ученых мирового уровня из различных областей знаний (США, Аризона, 2014г.). Конференция обратилась к ученым всего мира подписать Манифест.

МПН констатирует, что «материализм (ни чем не обоснованная, ошибочная идея, что материя есть единственная реальность) превратился в догму, что сузило науку и стало препятствовать изучению Сознания и Духовности.

Развитие квантовой механики показало, что атомы и субатомные частицы в действительности не твердые предметы, — они даже не существуют постоянно в определенных точках пространства и времени.

Установлено, что наблюдаемые частицы, наблюдатель и метод наблюдения связаны между собой. Это значит, что сознание наблюдателя необходимо для существования наблюдаемых физических событий и, стало быть, психические события могут воздействовать на физический мир, который не может быть понят без учета сознания.

Исследования показали, что наши мысли и эмоции способны существенно влиять на деятельность физиологических систем и мозга; более того, сознания, находящиеся на расстоянии, способны нелокально коррелировать и эти корреляции не связаны с любым известным энергетическим сигналом, не уменьшаются с увеличением расстояния и мгновенны.

Материалистические теории не способны объяснить эти феномены и то, как мозг генерирует сознание.

Сознание(воля\намерение) являются аспектом реальности столь же первичным, как и физический мир, Сознание фундаментально во Вселенной.

Сознание(воля\намерение) не определяется ни отдельными точками — будь то в мозгу или теле, ни во времени — например, настоящем.

Отдельные сознания, по всей видимости, неограничены и могут каким-то образом сливаться, образуя Единое Сознание.

Сознание работает через мозг, но мозг не создает его.

Сознание выживает после телесной смерти и существуют другие уровни реальности, не являющиеся физическими».

Отсюда напрашивается вывод, что человек — существо больше духовное, чем физическое, а носитель и хранитель Сознания и духовности — бессмертная Душа, которая вселяется в человеческое тело на определенном этапе его развития с целью духовного и нравственного восхождения — для нее это единственная возможность изменить себя.

Следует отметить, что до сих пор четкого научного определения понятия Сознание нет, как и многих других фундаментальных категорий — материи, пространства, времени и т. д. Мы будем использовать наиболее популярное: »Сознание —это высшая форма организации информации». Отметим также важнейшее свойство информации — накапливаться и не исчезать. Ученые доказали, что информация не исчезает даже с материей в черных дырах; она обволакивает известный нам пространственно-временной мир своеобразной «оболочкой». Сказанное хорошо поясняет притча: если два человека имеют по яблоку и обменяются ими, то у каждого опять будет по яблоку; если же они обменяются новостями, то каждый будет иметь по две новости.

6. Не менее важные и во многом совпадающие выводы содержатся в монографии физика — атомщика с мировым именем И. Н.Острецова «Введение в философию ненасильственного развития», 2002 г.

Безусловно, это фундаментальный научный труд по социологии. Но следует отметить, что, концепция Острецова, как и всякая научная теория, созданная человеком, а не Богом, в принципе не может быть истиной в последней инстанции (как и любая другая научная теория). Уже потому, что согласно теореме Геделя всякая формально непротиворечивая система рациональных утверждений не полна. Ей предстоит долгий путь развития. Даже сейчас очевидно, что некоторые постулаты этой теории требуют уточнения. Тем не менее, основные выводы этой научной концепции могут стать научным фундаментом новой, постматериалистической идеологии.

Они излагаются здесь в предельно сокращенном и упрощенном виде:

- Основное содержательное в марксизме — тезис о принципиальной необходимости преобразовать мир. Только Маркс указал на необходимость и возможность создания научных прогнозов и сознательного воздействия на судьбу человечества. И действительно, разум, научный прогноз и действия в соответствии с ним дают больше возможности для выживания человечества. Но Маркс не дал философской базы и ошибочно в основе развития видел борьбу, даже не ставя вопрос о ее причинности.

Острецов в противовес выдвигает и обосновывает необходимость и неизбежность ненасильственной философии.

- Маркс ошибочно исходил из ничем не обоснованного предположения, что все сущее материально, а форма существования — пространство и время.; что все события развиваются по единой схеме; что разум способен познавать любые проявления материального мира, а процесс такого познания бесконечен. (По сути, все материалистические теории построены на вере).

- Основная философская догма марксизма — предположение о бесконечности процесса продвижения вглубь материи с возможностью бесконечного деления очередных фрагментов. Тем самым марксизм отвергает существование индивидуальных объектов, конечных объектов, лежащих в основе мироздания. Материалистическая философия беспредметна.

Но в квантовой физике частицы не делятся, а преобразуются сами в себя, их состояние и переход между ними имеют вероятностный, неопределенный характер. Материя не делится вглубь, как думали раньше, она имеет пределы в виде феномена индивидуальности(элементарных частиц). Разработанные Марксом схемы в виде замены одного класса другим неработоспособны, а вся так называемая диалектика есть просто мистическая белиберда похуже деревянных божков.

Самые общие причины неудачи марксизма кроются в неадекватности метода научного исследования, применяемого всей классической школой, и Марксом в частности.

- Признание чисто материальных основ мироздания — основная содержательная и методологическая ошибка Маркса.

Именно введение феномена индивидуального радикально меняет наши представления о мире.

- В сфере живого индивидуальным объектом является отдельный интеллект.

- Очень важный вывод из квантовой теории — свойства индивидуального объекта могут проявляться исключительно через свойства классических групповых объектов; без взаимодействия с групповыми структурами индивидуальные объекты не могут быть восприняты, они квазиматериальны.

В основе материалистического мироздания лежат нематериалистические объекты(кварки не могут существовать отдельно).

- Далее делается вывод о всеобщности принципа дуализма в мироздании. Как свойства электрона невозможно узнать без его взаимодействия с прибором, так и свойства человеческого интеллекта не могут проявиться без его взаимодействия либо с материальной сутью самого человека, либо с группами других интеллектов. Отдельный индивидуальный объект не может непосредственно определять свойства классических, коллективистских объектов — их свойства определяются только статистическими закономерностями, проявляются как следствие взаимодействия между членами всего коллектива. Материальный мир во всех своих проявлениях, в том числе и социальных является двойственным. Принцип двойственности — предопределенность групповых процессов и случайность индивидуальных.

- Марксистская социология не описывает реалий нашего мира — двойственность природы всего сущего. Марксизм правильно описывает лишь прошлое. Никакой научной ценности в законах диалектики нет.

- Идеализм отличается от материализма именно тем, что признает существование индивидуального объекта. Возникает вопрос о его происхождении. Автор теоретически доказывает, что он не может возникнуть без Создателя.

- Индивидуальный объект есть граница и в то же время связующее звено между материализмом и идеализмом.

- Показано, что сумма (случайных) индивидуальностей имеет не случайные средние тенденции.

- Групповые объекты обладают метрикой(пространство-время), а индивидуальные как феномены вне метрических свойств. Поведение отдельного объекта в коллективе принципиально не может быть детерминировано(определено) из-за его взаимодействия с другими членами коллектива.

- Стрела времени и необратимый детерминизм хаоса определяются только поведением групп, в основе которого лежат иррациональные (неподвластные уму, непостижимые разумом, не имеющие закономерности) воздействия.

- Материализм не в состоянии объяснить феномен беспрерывного детерминированного развития. В рамках материалистического мировоззрения разум обособлен от остального мира.

Автор подчеркивает, что аксиомы математики есть аксиомы мироздания, математика это язык Бога.

- Автор постулирует: симметрия основных законов физики есть свидетельство того, что эти законы действуют во всем нашем мироздании и в течении всего периода времени его существования. Поэтому материя в нем сохраняется. Следовательно законы природы универсальны и не имеют стрелы времени.

- Следующий очень важный постулат: одной из основ нашего мира является не просто стохатический(случайный) интеллект, как это следует из теории множеств, но Сын Человеческий, то есть разум, развившийся конкретно в нашем рациональном мире на базе первичного интеллекта. Олицетворением разума человечества является сам Христос.

- Вера в фундаментальную сущность человеческого разума принципиально отличает Учение Христа от всех других религиозных систем. В Учении Христа объединяются религия и точная наука. Только разум способен полностью определить пути развития мира.

- Под разумом мы понимаем первичный интеллект, заполненный рациональными построениями; он имеет индивидуальные и групповые компоненты. Разум есть коллективный продукт человечества. Разум — высшая форма интеллекта в живой природе.

- Жизнь есть форма существования иррационального интеллекта в материальном мире.- В соответствии с аксиомой Христа разум един во Вселенной, ибо он есть Сын — Человеческий.

- Поиски других цивилизаций беспредметны.

- Аксиоматика Христа — вершина единения веры и религии. В соответствии с аксиомой Христа развитие разума есть основа и цель всего прогресса человечества.

- Наука, имеющая в своем основании Учение Христа есть религия цивилизованного человека, а Религия Христа — основа для полной науки в нашем мироздании. Разум лежит в основе нашего мироздания. Развитие мира, наполненного разумом, беспредельно.

- Предопределенность развития разума есть абсолютный закон социального развития и любого развития вообще. Любая пространственно-временная форма материи всегда есть порождение разума.

- Разум достигнет состояния, когда он будет полностью определять все свойства материального мира, который он создаст для своего существования и дальнейшего развития.

- Иррациональное — источник всех рациональных явлений и создает их случайным образом. Интеллектуальные процессы абсолютно иррациональны. Этот постулат приводит к необходимости увеличения массива разума, из которого делаются случайные выборки с целью нахождения путей все усложняющегося развития. В этом заключается главное требование реальному направлению развития. Иррациональное — источник всего сущего.

- Постулируется, что Высший разум есть не что иное, как набор фундаментальных констант и принципов, возникший в результате статистических испытаний по созданию материалистического мира.

- Делается вывод, что мы не найдем новых технологических возможностей, двигаясь вглубь материи, наука достигла «дна». Это обстоятельство полностью определяет социальные формы, создаваемые человеческим обществом, и способы их развития.

- Постулируется, что иррациональный интеллект принципиально отличается от материальных продуктов иррационального — элементарных частиц. Поэтому пространственно-временные представления применительно к интеллекту не корректны.

- Постулируется, что мир с заданными свойствами, разумный мир из иррациональной сути мироздания случайным образом возникнуть не может, его первоисточник — Бог-Отец.

- Смысл того, что Христос называет Богом, мы называем сегодня Разумом. Разум царит над нами в виде Бога-Отца, а и внутри нашего мира как разум Сына Человеческого. В основе нашего мира находится иррациональное, Дух Святый и Разум. Феномен Бога-Отца есть результат развития разума Сына Человеческого за всю историю Его существования.

- Феномен Бога-Отца гарантирует нам предопределенность перехода человеческой цивилизации к формам жизни, адекватным учению Христа. Показана невозможность создания разумного мира без Бога-Отца.

- Противодействие воле Бога, что и есть зло, требует искупления.

- Разум есть коллективный продукт человечества. Под разумом понимается первичный интеллект, заполненный рациональными построениями. Он имеет индивидуальную и групповую компоненты. Необходимым и достаточным условием появления разума является появление группового мышления и как следствие детерминированного разумного развития.

- Задача группового разума — целенаправленно создавать наиболее благоприятные условия для стохатического (случайного) поиска индивидуального интеллекта, который создает новые возможности для развития группового. Все это резко ускоряет развитие. Разум с такими свойствами не уничтожим.

- Вывод о том, что основой нашего мира на всех этапах его существования является разум — самый принципиальный результат данной книги.

- Материалистические аксиомы определяют свойства каждого мира. Эти свойства в соответствии с теоремой Геделя (всякая формально непротиворечивая система рациональных утверждений не полна)не могут быть полностью охвачены разумом в рамках материалистических построений. Только мышление на уровне иррациональной веры Христа дает полную картину мироздания. Важнейшая задача следующих поколений — создать научное мышление на иррациональном уровне.

- Цель науки будущего — познание иррациональных основ мироздания и сохранения души человека, что радикально влияет на социальную организацию и экономику.

В Учении Христа «развитие» это развитие разума. Качества души человека — только предпосылки для развития разума. Поэтому понятие разума есть главное в истории развития человечества. Основное условие всего развития — совершенствование разума и знания, в основе которых лежит индивидуальный интеллект.

- Учение Христа выделяет из всех миров только наш мир, в котором возник истинный разум и созданный разумом.

- Наука 21 века будет нематериальной, ее целью будет познание иррациональных основ мироздания и души человека. Это обстоятельство радикально повлияет на социальную организацию и экономику.

- В основе современной социологии экономика(групповой процесс). Для нас же, понимающим под «развитием» развитие разума, основными понятиями являются человек и его разум.

- Процесс развития имеет индивидуальную(стохатическую) и групповую(детерминированную) компоненты. Назначение индивидуальной — поиск новых идей в создании технологических форм, а групповой — улучшить материальные условия жизни и индивидуального поиска.

- За время существования разумного человека его потенциал абсолютно не изменился в силу иррациональности интеллекта. Интеллект это случайная выборка из иррационального.

- Необходимым и достаточным условием появления разума явилось появление группового мышления и как следствие, детерминированного разумного развития.

- В результате развития разума формируется общечеловеческий разум.

- В основе развития индивидуального и группового разума лежат стохатические флуктуации, случайные находки или неожиданные прозрения. Это абсолютно случайные события.

- Из всех считаемых сценариев реализуется в конце концов тот, который ведет к развитию разума. Величина и частота соответствующих флуктуаций прямо зависит от числа носителей интеллекта, занятых поиском нового. Чем более сложная задача, тем из большего числа носителей приходится делать выборку для получения результата. С этим связан и рост и технологического и социального обслуживания персонала.

- Целеполагание — главный признак разумности человека

- Принципиальные преобразования совершают люди интравертного типа мышления.

- Нужное количество человеческого материала, необходимого для получения адекватной флуктуации, связано с социальной организацией общества, а в рамках одной социальной организации — с ростом численности населения.

- Та часть общества, которая обеспечивает поиск новых идей развития, будем называть элитой. Роль же большинства сводится к обеспечению элиты.

- Часть элиты, труд которой направлен на развитие фундаментальных ценностей всего человечества, будем именовать интеллигенцией.

- Качество человека и социальных структур, им создаваемых, гарантирующих сохранение и развитие разума, назовем интеллигентностью. Понятие интеллигентности в социологии должно быть ключевым.

- В отличие от бытующего разделения людей на работников и работодателей существует третья категория, живущая своим трудом и работающая в силу своего интереса. Это и есть интеллигенция. Ее движущим моментом является истинная вера.

- Главный признак интеллигентности — свободный творческий труд и жизнь только за счет своего труда. Интеллигентный труд исключает работу по найму. Для интеллигента, работающего в силу своего интереса и живущего только результатами своего труда, бессмысленно ставить вопрос о сравнении своего труда с трудом другого.

- Для интеллигента высшим успехом может быть только признание результатов его труда другими, именно этот момент есть центральный пункт в общей схеме развития разума.

- Истинной интеллигентной вере противопоставляется то, что в христианстве называется верой в дьявола.

- Вырождение интеллигенции — фарисейство, оно служит верхам общества, либо низменным страстям человека. Главнейшая особенность такой веры — наличие убежденности в превосходстве одного над другим.

- Человек, продавший душу дьяволу, выше всего ставит свой интерес. Источником аксиом, определяющим его жизнь, является не Дух Святой, а его личный эгоизм и корыстолюбие.

- Истинная интеллигентность, являясь основой развития разума, непобедима, ибо сказано: «…всякое растение, которое не Отец Мой Небесный посадил, искоренится».

- Человек и коллектив являются материальным пристанищем разума. Человек — его стохатической части, а коллектив — детерминистской.

- Разум толпы — злейший враг коллективного. Наиболее ярко проявляется в развитых демократиях, самых преступных социальных организациях в истории человечества, в которых разум толпы подменяется преступной похотью элиты к деньгам.

- Развитие — наиболее естественное состояние разума. Насилие вообще, и борьба в частности, есть условие только неадекватного развития, никак не сопряженного с развитием разума. Развитие разума — всегда эволюционный процесс, постоянно расширяющийся во времени и пространстве.

- Рациональных законов в области интеллекта сформулировать невозможно, поскольку он метрическими свойствами не обладает. Единственная возможность — констатировать лишь то обстоятельство, что в материалистическом мире существуют отдельные интеллекты и их группы.

- Само пространство и время являются продуктами разума.

- Автор утверждает, что строгая наука и голосование не совместимы; отмечает, что демократы даже не ставят вопроса о предопределенности того или иного варианта социального развития. Современная социология абсолютно не способна предсказать предстоящие нам события.

- Сегодня все социальные доктрины опираются только на силу. Главный недостаток всех существующих теорий — человек остается вне ее рамок. Первичным понятием любой социальной теории должен быть человек. Главное, что выделяет человека, это его разум. Социальная теория суть человек.

Двойственная природа мироздания в социальной сфере — все процессы имеют либо групповую либо индивидуальную природу, причем, групповые — детерминированы, а индивидуальные — случайны.

А это значит, что можно строить социальные теории и делать научные прогнозы.

- Человек и человеческое общество выживают благодаря целенаправленной деятельности. Стимулом к ней являются потребности.

- Вера есть источник развития, ибо любой принципиальный шаг человек и общество делают только после принятия на веру некоего недоказуемого постулата.

- Вера имеет иррациональную часть(бесконечный поиск истоков разума), определяющая душевные качества человека, и конкретную рациональную систему аксиом. Ценность иррациональной части абсолютна.

- Важно понять разницу между догмой и истинной верой. Любая догма определяет конкретную цель и поэтому ограничена во времени и пространстве.

- Источник истинной веры — Суть Мира, дух Святый и Сын Человеческий. Эти источники продуктивны, неисчерпаемы и вечны.

- Автор постулирует, что в самом общем виде критерий проявления индивидуалистических или коллективистских тенденций определяется возможностью выживания людей. Если эти возможности превышают некую минимальную величину. То преобладает индивидуалистическое, если нет, то люди сбиваются в стадо.

- Коллективы, основа которых задача выживания, будем называть тирании, а созданные для сохранения веры- интеллигентными. Источником любых групповых противоборств являются только тирании.

- Прообраз царства любви — монастыри. Монастырская община — пример сообщества, созданного на вере Христа, между его членами отсутствует материальная зависимость. В таком коллективе ресурсы делятся в соответствии с волей всего коллектива. Попытки введения иерархии при распределении мгновенно превращают такие коллективы в тирании и приводят к деградации самой идеи.

Острецов выделяет четыре формы социальной организации

- если детерминировано и групповое и индивидуальное поведение людей, то это тирания;

- если воле случая подвластно и индивидуальное и групповое, то это демократия;

- фашизм детерминирует индивидуальное и отпускает на волю случая экономику;

- социальная форма, когда интеллигент свободен, а групповые процессы детерминированы разумом

Три из четырех социальных форм неадекватны. Поэтому они могут существовать только ограниченное время. Насилие — непременное условие существования неадекватной социальной структуры.

- Свобода есть состояние адекватной личности в адекватном коллективе.

- Материалистическая свобода не может быть достоянием всех. Она есть достояние экономической элиты общества. Она есть свобода за чужой счет.

- Истинная свобода однозначно сопряжена с полным отсутствием права и наличием только обязанностей между людьми и человека по отношению к коллективу. Всякое право — форма насилия, поскольку в основе любого права лежит право собственности. Право вводится в неадекватных обществах с целью обеспечения насилия обладающих собственностью над не обладающими. Регламентируют применение насилия законы.

- Истинная свобода это абсолютное рабство, покорная Воле Бога-Отца и сына человеческого, Ибо Христос — абсолютный Господин наш, а каждый истинный христианин — раб Божий.

- Материалистическая свобода тоже рабство, но дьявола, рабство собственности.

- Истинная свобода проявляется в абсолютном подчинении Воле Бога, наступает только тогда, когда человек освобождается от собственности.

- Раб Божий, осознавший свое предназначение, ведет людей к свету. Раб дьявола, измывающийся над себе подобными, стремится истребить род людской.

- Для прогресса в материальной сфере необходим уровень обеспечения, соответствующий данной стадии прогресса. Это требует создания элит(избранный, лучший) и концентрации материальных ресурсов, как среди государств, так и внутри отдельных государств.

- Отчуждение прибавочной стоимости элитой капиталистического общества есть необходимое условие существования рынка.

- Именно в увеличении и совершенствовании элит, а не в освобождении трудящихся заключен основной смысл социальных преобразований на прошлых этапах развития. Все революции свершались только в интересах грядущих элит. Лозунг освобождения угнетенных использовался лишь как приманка для борьбы с прошлой элитой. Элита всегда была необходима и рентабельна.

- Элита безусловно паразит. Но в то же время важнейший и абсолютно необходимый фрагмент человеческого общества на прошлых этапах развития. Без нее развитие не могло состояться.

- Природа прибавочного продукта двойственна. Он возникает в результате усилий как индивидуальных, так и коллектива. Обе компоненты в принципе могут быть детерминированы и случайны.

- Концентрация богатства — необходимое условие развития рыночной экономики.

- Воровать в условиях рынка это очень правильно, чем больше, тем лучше.

- В адекватных обществах ни законов, ни права быть не может.

- Социальная среда радикально отличается от естественной в смысле возможных форм своего развития в силу того, что в ней, в отличие от естественной среды, действует множество иррациональных субъектов, являющихся источниками рациональных форм.

- Марксизм видел главную причину в противоречиях труда и капитала. Но они глубже и заключены в основе мироздания. При изменении способов хозяйствования произойдет принципиальное изменение форм и целей развития разума.

- Предстоит рост дефицита интеллигентного прибавочного продукта и следовательно вынужденный переход в режим выживания человеческого общества.

- Переход общества в режим выживания ставит под угрозу ликвидации рыночные ценности. Рыночная элита может обеспечить рост только за счет появления новых идей.

- Необходимым и достаточным условием рентабельности рынка является создание интеллигентной прибавочной стоимости, полученной на базе принципиально новых технологий коллективного пользования в результате стохатического поиска новых идей материального развития.

- Только угроза возможности выжить заставляет людей менять установленные порядки и переходить к социальному устройству, которое привлекает большее количество людей, способных мыслить и готовых к поиску новых идей развития. Логическое завершение процесса — расширение элиты до размеров всего общества, то есть уничтожение всяких элит.

Технологическая эра развития разума завершилась. Это есть величайший отрицательный результат, полученный людьми за всю историю.

- Истинный князь уходящего времени — золотой телец, осужден и человечество должно освободится от него. Купля и продажа превратились в основной фактор, тормозящий развитие общества.

- Свободными должны быть только коллективы, носители коллективного разума. Демократии, паразитирующие на свободе безумной толпы, должны быть уничтожены.

- Социалистическая тирания принципиально отличается от предыдущих, поскольку насильственно декларирует принцип социальной справедливости.

- Индивидуальное насилие по отношению к себе подобным — одно из самых страшных преступлений с точки зрения Учения Христа.

- Перспектива демократии — конец развития разума и смерть. Демократии — это общества, опирающиеся исключительно на материалистическое понимание природы. Элита демократии обладает абсолютной материальной свободой.

- Демократическая элита на сознательном и иррациональном уровне переходит к стратегии сокращения численности населения планеты с целью уменьшения экологического давления на биосферу. Демократы организуют грандиозные войны, совершают преступления, невиданные на прежних этапах развития человеческого общества. Воля Бога-Отца, выраженная в достижениях науки, познающей творение Божье, заменяется волей голосующей, оболваненной толпы. Экономическая экспансия стала их единственным условием стабильности.

- Основная ценность демократии — это не свободные выборы, а экономическая свобода элиты и тех, кого она обеспечивает.

- Сатана в Учении Христа — это индивидуализм, направленный на стяжательство, ибо сатана совращал Христа именно материальными благами. Для тех, кто поглощен сатаной, важно не просто хорошо жить, но лучше других. Их душа пуста.

- Высшая форма социальной организации тоже диктатура, но не личности или группы лиц, а коллективного разума среди коллективов. Внутри коллективов личности предоставляется абсолютная свобода. Отдельный человек в таком обществе не имеет никаких прав, он имеет только обязанности.

- Любые ограничения на свободу интеллекта, будь то в форме хозяев, начальников или «непорочных авторитетов» обернутся колоссальными катаклизмами и временнЫми потерями для всего общества.

- Христианин всегда живет в условиях диктатуры Высшего разума, Бога-Отца. Законов, и следовательно, прав в таком обществе быть не может. Все люди в таком обществе свободны, поэтому право и свобода не совместимы. Свобода исключает существование какого-либо права.

- Христос сказал нам, что единственным и абсолютным господином в человеческом обществе может быть только Сын Человеческий, то есть Разум, несущий в мир волю Бога-отца. Адекватное общество — это общество диктатуры Бога-Отца. Все люди в этом обществе равны между собой.

- Мы должны ненавидеть богатых, потому что они враги Христа, а Христос не завещал нам любить Его врагов. Он обнажил нам источники зла — занятие куплей и продажей. Та власть, которая устанавливает в качестве смысле жизни куплю-продажу, есть враг Бога и рода человеческого.

Принимая в целом научную теорию Острецова, следует сразу же уточнить, что в ней неприемлемо или вызывает сомнение:

6.1. Согласно теории Острецова «В соответствии с аксиомой Христа развитие разума есть основа и цель всего прогресса человечества». С этим трудно согласится. Умным негодяям несть числа! Не трудно увидеть, что в Учении Христа главное — духовное и нравственное восхождение. И своими учениками Христос выбрал не самых умных, а самых чистых душой людей. Развитие разума лишь необходимое, но недостаточное условие развития духовности, необходима еще и высокая нравственность.

6.2. У автора « Истинная свобода это абсолютное рабство, покорная Воле Бога-Отца и сына человеческого, Ибо Христос — абсолютный Господин наш, а каждый истинный христианин — раб Божий». В принципе все верно. Но в то же время, Христос сказал Своим ученикам: «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Иоан. 15,14,15).

«Бог есть любовь…»(1Иоан,4,16). Но любовь и рабство не совместимы в принципе.

По логике библейского текста, принять Божьи Заповеди могут принять только люди, обладающие хотя бы внешней свободой, и только тогда они смогут осознанно их выполнять, а через осознанное выполнение заповедей — прийти к истинной свободе. Только тому, кто вышел — только духовно или духовно и физически, через борьбу с насилием извне или со своим же своеволием — из дома рабства,только ему можно дать заповедь. Ибо в доме рабства для заповеди Божьей места нет: там жизнь человека регулируется совсем другими законами. Такова самая суть дома рабства, его логическое определение. У каждого из нас должен быть как бы надел внешней свободы, чтобы на пространстве этой свободы исполнять заповеди. Раз есть заповеди Бога, должны быть права человека.

И действительно, Всевышний дал каждому из нас свободу выбора, которую никогда не отнимает. А в помощь дал нам Совесть — проекцию духовности в индивидуальное сознание. Но при этом и ответственность за наши мысли, намерения и поступки, за прожитую жизнь.

Границы свободы определены заповедями Христа. Они предельно прозрачны и доступны для понимания любому здравомыслящему человеку.

6.3 Постулируется, что в адекватном обществе ни законов, ни права быть не может. Но это противоречит Учению Христа. Закон Божий — это Закон. А десятая заповедь этого закона «Не домогайся … ничего, что ближнего твоего» в сущности освящает частную собственность.

6.4. Соглашаясь с тем, что «Человек и человеческое общество выживают благодаря целенаправленной деятельности. Стимулом к ней являются потребности» необходимо отметить, что далеко не все потребности способствуют выживанию общества. Установлено, что наивысшим приоритетом в мозгу пользуется потребность в наслаждениях. В эксперименте крыса, инициировавшая нажатием лапы через вшитый в мозг электрод центр удовольствия, погибала от голода и жажды, непрерывно инициируя этот центр. Поэтому первостепенная задача идеологии — воспитание у человека иммунитета от порочных наклонностей и наслаждений.

6.5. Делается вывод, что мы не найдем новых технологических возможностей, двигаясь вглубь материи, наука достигла «дна». - Технологическая эра развития разума завершилась. Это есть величайший отрицательный результат, полученный людьми за всю историю. Соглашаясь в принципе, следует признать, что «дна» наука еще не достигла. Мы только приступили к изучению возможностей использования энергии внутренних связей протона; еще не начаты исследования природы нелокальных связей; только начато изучение возможностей использования энергии физического вакуума; в самом начале исследования по использованию квантовых эффектов в компьютерах, системах связи и т. д.

6.6. Вызывает сомнение тезис: « Только угроза возможности выжить заставляет людей менять установленные порядки и переходить к социальному устройству, которое привлекает большее количество людей, способных мыслить и готовых к поиску новых идей развития».

На примере Украины, Сирии и многих других стран мы видим, что угроза возможности выжить ведет чаще всего к бегству людей из страны, а не к поиску нового социального устройства.

Для лучшего понимания причин служит следующий пример: У крыс довольно высокая общественная организация — они сообща нападают и обороняются, не едят погибших собратьев (нравственность не позволяет), а раненых уносят с собой.

Но вот отлавливают сильную особь, сажают ее в клетку, морят голодом, а потом ей подбрасывают мертвую крысу. Пленник долго противится искушению, но голод все же приводит к снижению нравственного барьера и мертвая крыса съедается. Потом подкладывают полуживого крысенка. Здесь угрызений совести уже меньше и жертва съедается быстрее. После чего подаются уже живые крысы и пленник постепенно приучается их съедать, нравственные барьеры рушатся полностью. Таким образом рождается «крысиный волк». Выпущенный на волю, он тотчас принимается съедать своих соплеменников. Быстро сообразив, что лучше это делать втихую, волк заманивает свои жертвы в укромный уголок, где их убивает и съедает. Очень скоро крысы догадываются, что среди них завелся убийца. Но они даже не пытаются его уничтожить. опасаясь, что его убийцы станут такими же. Крысы уходят. Исключений не бывает. Комментарии излишни.

6.7. По мнению автора « Сатана в Учении Христа — это индивидуализм, направленный на стяжательство, ибо сатана совращал Христа именно материальными благами. Для тех, кто поглощен сатаной, важно не просто хорошо жить, но лучше других. Их душа пуста».

Но из текста Библии следует, что кевета и обман — главное содержание и признаки зла, а сатана -их носитель. Именно клевета и обман стали главным оружием в информационной войне Запада против остального мира. Понятия Добра и Зла по мнению многих ученых — фундаментальные понятия Вселенной. Вся библия — суть отображение борьбы Добра и Зла.

6.8. Рассматривая видимый, материальный мир, автор совершенно не касается мира «тонкого», в котором по Учению Христа существуют ангелы, демоны и т. д.

В монографии эта проблема освещена неполно.

При всех свои недостатках, теория Острецова — крупный шаг вперед в деле создания научной постматериалистической социальной теории. Это выдающийся научный труд.

7 Мировоззрение человека в решающей степени определяется уровнем его научных знаний и во многом формируется общественной средой. В свою очередь мировоззрение в значительной мере определяет выбор человеком ответа на вопрос: в чем смысл и цель его жизни.

И государственная идеология, хотя во многом и определяется господствующим в обществе мировоззрением, в свою очередь оказывает сильнейшее влияние на него.

Идеология Спасения (ИС), опираясь на фундамент новой, постматериалистической науки, считает своей первоочередной задачей привести мировоззрение людей в соответствие с новой научной парадигмой.

«Мировоззрение — это система взглядов на объективный мир и место человека в нем, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленное этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации, Мировоззрение — это далеко не все взгляды и представления об окружающем мире, а только их предельное обобщение».

8. Признается, что человек не столько физическое, сколько духовное существо. Доказано, что психические поля и даже мысли и намерения отдельных людей способны образовывать коллективные, устойчивые во времени мыслеформы — эгрегоры, которые могут объединять сознание весьма обширных групп людей, включая эгрегор нации и даже всего человечества.

9. Признается существование Творца и бессмертной Души, которая вселяется в человека на начальном этапе его внутриутробного развития с целью своего духовного восхождения. Принимается современная научная формулировка понятий «Духовность» и «Совесть:

это способность человека использовать и развивать все свои возможности в выполнении нравственных законов и норм, как переданных нам свыше на генетическом или сакральном уровне, так и сформированных на основе исторического опыта; проекция духовности в индивидуальное сознание — совесть.

10. Признается, что Материя, Сознание (Разум), Информация, Матрицы — программы — фундаментальные понятия Вселенной, а Космическое Сознание — научный эквивалент древнего понятия Бог.

11. Признается, что математика — язык Бога, а всю новую информацию мы получаем от Всевышнего через пророков, наши органы чувств или с помощью приборов.

12. Существование любой общественной системы невозможно без нравственных норм, правил, обычаев и законов. Исторически они формировались исходя из общепринятого в данную эпоху мировоззрения, и их основу составляли религиозные догмы.

Современная наука только приступила к изучению понятий Бог, Душа и Сознание.

- Установлено, например, что в геноме человека (но не у каждого) есть ген веры, и он способен к мутации, после чего не поможет ни один священник.

- Теоретически доказано и экспериментально подтверждено наличие так называемых нелокальных (действующих мгновенно и не подчиняющихся известным законам физики) связей во Вселенной. Это разрушает миф материалистов о том, что любое взаимодействие во Вселенной ограничено скоростью света, а стало быть, нет Единого управляющего центра.

- Разработаны приборы, с помощью которых обнаружено, что физическое тело человека окружает специфическая энергетическая оболочка — аура.

- Сегодня ученые проникли в астральный мир, создав для его изучения специальные приборы. Подтвердилось, что сознанием людей управляют астральные сущности, которые условно делятся на светлые и темные. В ауру человека чаще проникают темные сущности, и люди становятся все более агрессивными, неуправляемыми, жестокими, циничными и развратными.

Все более популярной становится гипотеза, утверждающая, что добро и зло — фундаментальные понятия Вселенной.

Выше перечисленные и другие открытия во многом опровергают устоявшуюся ньютон-картезианскую научную парадигму.

Но сформулировать с позиций науки нравственные правила и законы ученые еще не в состоянии. Уже в силу этого идеология Спасения исходит из необходимости синтеза науки и религии.

13. Из существующих в настоящее время мировых религий наибольшее доверие вызывает Христианство. Особое почитание вызывает главный догмат христианства: Бог — это любовь. А заповедь: «Возлюби ближнего своего, как самого себя», или иначе: «Относись к другому так, как хочешь, чтобы относились к тебе» — золотое правило нравственности.

К тому же это традиционная религия большинства населения России. Нравственные требования христианства столь высоки, что их выполнение доступно лишь немногим. И только в христианстве утверждается, что его духовные и нравственные законы заповедал не посредник (пророк, просветленный) а непосредственно Сын Бога — Христос. И до сих пор никто не смог опровергнуть Его воскрешение после распятия; могила Христа так и не была найдена, хотя без сомнения эти поиски велись.

Свидетелей воскрешения Иисуса более 500 человек одновременно (апостол Павел).

Очень убедительна и история врЕменного ослепления ярого гонителя христиан — Савла, в результате чего он стал наиболее активным проповедником христианства — апостолом Павлом.

Весьма веское свидетельство – контраст в поведении учеников во время ареста Христа и после Его воскрешения: при аресте почти все они трусливо разбежались и спрятались, а Петр, как и предсказал Христос, трижды за ночь от Него отрекся. Но после воскрешения Спасителя все апостолы глубоко поверили в Его Божественную природу, без тени страха проповедовали учение Христа, и за это все, кроме Иоанна, подверглись мучительной казни.

Весьма доказательны удивительные свойства воды: при светлых мыслях и словах жидкие кристаллы воды гармонизируются, в то время, как при использовании негативной лексики и даже от негативных мыслей они разрушаются. Особенно правильную форму кристаллы принимают при чтении молитв.

Наконец, широко известны случаи слезоточения, мироточения и даже кровоточения икон.

На фундаменте Христианства выросла современная цивилизация.

Вместе с тем, необходимо учесть, что за две тысячи лет учение Христа подвергалось многократному редактированию и конечно же, сегодня во многом отличается от первоисточника. К тому же, Сам Христос оставил после себя только устное предание.

Более того, Его учение истолковывается многими по-разному, и по этой причине возникло множество течений, весьма отличающихся друг от друга. К тому же, власть имущие всегда и не без успеха стремились и стремятся сейчас приспособить христианство под свои интересы.

Как замечательно сказал гениальный математик Д. Гильберт: «Я убежден, что при нынешнем положении вещей устаревшим является не христианство, а наша концепция и толкование его».

Идеология Спасения принимает в качестве духовной и нравственной основы заповеди Христа и Христианскую этику и ставит общественные интересы выше личных.

При этом необходимо подчеркнуть, что идеология и религия хотя и совместимы в принципе, но их цели и задачи во многом не совпадают. И в отличие от религии, статичной по своей природе, идеология Спасения — это динамичная, постоянно развивающаяся открытая система, постоянно обновляемая и дополняемая по мере накопления опыта, развития науки и общества. Поэтому наша идеология нейтральна к любой вере, если ее носитель принимает этические нормы и заповеди, принятые идеологией Спасения, исходя из принципа: кто не против нас, тот за нас.

14.1. Первоисточник христианства — Ветхий и Новый Завет. Но Ветхий Завет — это Талмуд, религия иудеев, в которой делается попытка обосновать богоизбранность евреев и их стремление к мировому господству путем овладения мировыми финансами, что в корне противоречит учению Христа.

И хотя вначале Христос разъяснял: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева; …не здоровые имеют нужду во враче, но больные» (показывая этим, что евреи сбились с истинного пути). Но, видя бесплодность Своих усилий, сказал: «Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его».

«Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст».

Предав Христа на распятие ( «И отвечал народ: кровь Его на нас и на детях наших») евреи окончательно лишились Божьей Благодати. Поэтому идеология Спасения опирается только на нравственные и духовные заповеди Христа, изложенные в Новом Завете. Из Ветхого Завета принимается только Закон Божий, переданный свыше Моисею.

14.2. Признается существование, назовем их условно, светлых и темных сил, управляющих нашим сознанием.

14.3. Признается православный «Символ Веры», христианское понятие греха (и принятый в православии их перечень); признается необходимость покаяния. Принимается, что Всевышним человеку дана свобода воли и налагается ответственность за прожитую жизнь. А в помощь человеку дается совесть.

11.4. Принимаются к исполнению две важнейшие заповеди Христа: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». Особое внимание следует обратить на трактовку понятия «ближний», данную Иисусом (Лк.10,25-37)

11.5. Принимается к повседневному исполнению заповеди, изложенные в Нагорной проповеди. При этом заповедь: «Блаженны нищие духом» понимается как относящаяся к людям, впадающим в материальную нищету сознательно, из духовных и нравственных соображений.

Границу терпения и смирения по заповедям Христа устанавливает другая Его заповедь: « Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтоб они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».

В повседневной жизни человеку очень часто приходится делать нелегкий выбор между этими заповедями. Выбор этот целиком определяется совестью, которая дана в помощь каждому.

11.6. Важнейшее значение имеет заповедь Христа, подчеркивающая приоритет духовного восхождения перед стремлением к земным благам: «Не собирайте себе сокровищ на земле,… но собирайте себе сокровища на небе… Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше»…Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне».

11.7 Обращается внимание на то, что благотворительность, творение милостыни Христос заповедал творить в тайне, без гордыни и хвастовства.

11.8. Осуждается показная набожность и лицемерие — обрядность и многословие признак язычества (чем грешит нынешняя церковь). Главное — не показная вера, а реализация христианских заповедей на практике. «Вера без дел мертва… и бесы веруют и трепещут»(Иак. 2,17-26).

11.9. Подчеркивается, что духовное восхождение требует от человека больших волевых усилий: «Царство Божие силою (усилием воли) берется»; «…широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;…тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их».

11.10. Решающее значение Христос придает исполнению заповедей. «Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;… А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке …»(который упадет от ветра и дождя).

11.11. Очень важно, что Христос подчеркнул коренное отличие Его учения от Ветхого Завета («И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани»;…Не вливают также вина молодого в мехи ветхие»…).

11.12. Христос требует от своих последователей не только полной отдачи, самоотверженности, но и активных действий: «Кто любит отца или мать более, нежели меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня…И кто не берет креста своего и не следует за Мной, тот не достоин Меня…Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает, тот расточает».

11.13. Очень важно, что Христос по сути подтвердил существование реинкарнации души. Говоря об Иоанне Крестителе, Он сказал:»И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти».

11.14. Христос сурово осуждал празднословие: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда; Ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься».

1.15. Из высказываний Учителя можно сделать вывод, что Всевышним проводится селекция человечества, идет отбор наиболее достойных: «Ибо много званых, но мало избранных…Ибо, кто имеет, тому дано будет и умножится; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет». Эту мысль подтверждает и притча о господине и трех рабах, из чего можно сделать вывод о том, что души неоднократно посылаются на землю.

Подчеркивается необходимость полной самоотдачи в служении Господу: «И от всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, много и взыщут».

11.16. Очень важное значение имеет сохранение душевной чистоты: «Ибо из сердца исходят злые промыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельсва, хуления: Это оскверняет человека… если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царствие Божие».

11.17. В наш век очень полезно всегда помнить заповедь Христа:: «Ибо Бог заповедал: «почитай отца и мать»; и «злословящий отца и мать смертью да умрет».

11.18 Учитель утверждал, что «всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится». Отсюда можно сделать вывод, что на земле существуют и порождения сатаны.

11.19. В учении Христа обращается внимание на необходимость тесного единения христиан: «Истинно говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».

11.20. Христианство проповедует моногамную семью: «И сказал (Христос):..оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут да одной плотью, так-что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает». В наше время всеобщего падения нравов это звучит особенно актуально.

11.21. Идеология Спасения признает неизбежность частной собственности на данном этапе социального развития уже в силу того, что способности людей различны, но считает необходимым ее строгого ограничения. Вместе с тем, мы считаем, что каждому человеку должны быть предоставлены, и не на словах, а на деле, равные возможности. В идеале же мы не должны стремиться к богатству, ибо Иисус заповедал:»…трудно войти богатому в Царство Небесное;… удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие»…» Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною… И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зЕмли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную».

11.22. Идеология Спасения исходит из заповеди Христа: «…князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; Но между Вами да не будет так; а кто хочет между вами быть бОльшим, да будет вам слугою; И кто хочет между вами быть первым, да будет вашим рабом; Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих».

11.23. Суровой критике подверг Христос тогдашнее духовенство, указывая, что они «связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают их на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; Все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди;…Также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель!

«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — БРАТЬЯ; И отцем себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; И не называйтесь наставниками, ибо один у вас наставник — Христос. Больший из вас да будет вам слуга: Ибо кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится» (вымыв ноги своим ученикам перед тайной вечерей, Христос на практике показал, как нужно исполнять его заповеди).

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; Так и Вы по наружности кажетесь людьми праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония».

К сожалению, и сегодня духовенство точно так же нарушает заповеди Христа, а православная церковь превратилась по сути в закрытую коммерческую корпорацию. Наша задача — добиться санации, оздоровления Церкви.

11.24. Важное значение имеет притча о том, что должно всегда молиться и не унывать, это признается смертным грехом.

Признается перечень смертных грехов, установленных Церковью.

11.25. Учитель предостерегает от самомнения человека в свое праведности: «Всякий, возвышающий себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».

11.26. Критически важное значение имеет заповедь Христа: «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего». Действительно, рабство и любовь несовместимы.

11.27. Признается существование ада и рая, воскрешение из мертвых и Божий суд в конце времен, после чего времени уже не будет.

11.28. Важное значение имеет заповедь Христа:»… Царствие Божие внутри вас есть». Тем самым подчеркивается, Что Царствие Божие не будет спущено сверху, а должно вырасти в душе каждого за счет собственных волевых усилий.

11.29. Покидая этот мир, Христос сказал:» Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить». Отсюда следует вывод о необходимости дополнить Его учение, не изменяя букве и духу Нового Завета, исходя из накопленного научного и практического опыта.

11.30. Важно отметить, что Иисус подчеркивал: «Я есмь истина и жизнь; никто на приходит к Отцу, как только через Меня».

12. Как уже говорилось, идеология Спасения принимает и другие религии и философские течения, если они не противоречат христианской нравственности и духовности. В частности, принимается философия китайской народной мудрости. Она во многом перекликается с христианской моралью, но более оптимистична и прагматична, изложена в виде десяти секретов Счастья:

12.1. Отношение к жизни: Если ты будешь надеяться на лучший результат, чаще всего ты будешь его добиваться! Счастье — это выбор, который ты можешь сделать в любое мгновение и в любом месте, повсюду. Ты настолько счастлив, насколько на это настроен твой разум. Постоянно настраивайся на ожидание лучшего. Если ты ожидаешь худшего, то неизменно с ним столкнешься и наоборот. Уверенность в пользе ожидания худшего заставляет нас упускать из виду все хорошее, что происходит в нашей жизни. Можно найти такую точку зрения, с которой каждое переживание будет иметь положительное значение. Вот поэтому человек, считающий свой стакан наполовину полным, более счастлив, чем человек, считающий свой стакан наполовину пустым.

Несчастным тебя делают только твои мысли, а не внешние обстоятельства. Управляя своими мыслями, ты управляешь своим счастьем. В любой трудной или стрессовой ситуации задай три вопроса:

- что в этой ситуации хорошего? Что в ней могло бы быть хорошим?

- что еще не совершенно?

- что я могу сделать, чтобы исправить ситуацию и получить удовольствие от этого процесса?

Наши чувства в отношении событий жизни определяются тем содержанием, которое мы с ними связываем, а не самими обстоятельствами. В каждой ситуации есть что-то хорошее, а каждая проблема представляет собой замаскированный дар. Можно изменить любую точку зрения, и благодаря этому любое переживание обогатит нашу жизнь.

Зерном счастья является благодарность. Следует постоянно искать то, за что ты можешь быть благодарен.

12.2. Сила тела. Движение влияет на чувства. Наши чувства воздействуют на осанку. Бодрая поза тела вызывает ощущение счастья. Мы принимаем различные позы в соответствии со своими эмоциями. Но это улица с двухсторонним движением.

Физические упражнения облегчают стресс и вызывают в теле химические реакции, благодаря которым мы чувствуем себя хорошо. Заниматься следует регулярно, лучше ежедневно и не менее 30 минут.

Чувство счастья можно сознательно вызывать с помощью «якоря». Якорь создается путем частого вспоминания в мельчайших подробностях одного какого — либо особенно счастливого момента в нашей жизни. При этом одновременно следует делать какое-то движение, например, дергать себя за ухо. Когда якорь закрепится, достаточно дернуть себя за ухо, чтобы получить ощущение счастья.

Питание влияет на то, как мы себя чувствуем. И необходимо чаще бывать на свежем воздухе.

12.3. Сила жизни в мгновении. Счастье кроется не в годах, месяцах, неделях и даже не в днях, но его можно найти в каждом мгновении. Мы можем извлечь лучшее из своей жизни только в том случае, если будем извлекать лучшее из каждого мгновения.. Вспоминания состоят из особых моментов — накапливайте их как можно больше.

«В моей стране говорят: «Единственное место, где нужно жить — здесь; единственное время, в которое нужно жить — сейчас». Научитесь ценить это «здесь» и «сейчас».

Жизнь в текущем мгновении рассеивает сожаления, преодолевает беспокойство, и снижает стресс. Помните, что каждый новый день является новым началом, новой жизнью.

В жизни в текущем мгновении нет места для сожаления о прошлом и волнений о будущем. Вместо того, чтобы обращаться к тому, что впереди или позади, следует сосредоточиться на том, что прямо перед нами. Сосредоточься только на том деле, которое делаешь.

12.4. Сила представления о себе. Говорят, что человек является тем, что он о себе думает. Старым, больным и несчастным человека делает не возраст, болезни и обстоятельства, а его ум. Мы такие, какими себя считаем. Если ты будешь недоволен собой, то ты будешь недоволен и всей своей жизнью, поэтому следует научиться быть довольным собой.

Каждый человек уникален. Он является победителем уже потому, что шансы на рождение именно этого человека после встречи его родителей составляют один к тремстам миллиардов!

Невероятно, но многие люди не похожи на самих себя — у них множество комплексов. Складываются они обычно в детстве, когда мы наиболее восприимчивы и еще не знаем, что из себя представляем. Люди являются нашими психологическими зеркалами, но это кривые зеркала.

Чтобы преодолеть комплексы и отрицательные убеждения о самом себе, чтобы создать положительный образ себя, необходимо:

- определить, как возникли негативные представления и справедливы ли они(если они справедливы, то необходимо начать изменения себя). Спроси себя: «А почему я так уверен, что это правда?» Стали причиной слова или действия другого человека или ты убедился, что это факт?

- ежедневно высказывать самому себе позитивные утверждения о том, каким человеком вы хотели бы стать.

- вести себя так, как будто вы такой, каким хотели бы быть.

- спрашивать себя, что нам нравится в самих себе и к чему вы в себе относитесь с уважением, задавайте положительные вопросы. Одно из чудесных качеств человеческого разума то, что он всегда найдет ответ на положительный вопрос.

12.5. Сила цели. Цели придают нашей жизни смысл и содержание. Если у нас есть цель, мы сосредотачиваемся на достижении удовольствия, а не на избавлении от страданий. Цели становятся тем, ради чего стоит подниматься с постели по утрам.

Самой основной потребностью человеческой души является необходимость в осмысленности жизни, и именно этим наделяют цели. Цели создают смысл и содержание, они закладывают фундамент нашего счастья. Потому что мы черпаем энергию не только из пищи, но и из своего энтузиазма, который возникает благодаря существованию целей, предмета стремления, того, о чем человек мечтает. Без цели в жизни не может быть долговременного счастья.

Цели делают трудные периоды более легкими, а хорошие времена более приятными.

Рекомендуется метод «кресла-качалки». Представь себе, что ты прожил свою жизнь и теперь сидишь в кресле и размышляешь о том, чего ты достиг. О чем тебе приятно вспомнить, есть чем гордится. И, что важнее всего, каким человеком тебе хотелось бы быть?

Этот метод позволяет определить долговременные цели. Затем то же самое делается с краткосрочными целями — на 10, 5 лет, на год, месяц и даже на каждый день.

Запишите все свои цели и перечитайте их: как только проснулись утром, время от времени в течение дня, перед самым уходом ко сну. Не забывайте повторять этот метод хотя бы два раза в год, чтобы убедиться, что вы не потеряли интереса к своим целям.

12.6. Сила смеха. Чувство юмора облегчает стресс и вызывает ощущение счастья. В любых обстоятельствах наверняка можно найти смешное, если только поискать.

Стать счастливым, если вы не смеетесь, очень нелегко. Когда мы смеемся или улыбаемся, в мозг выделяются определенные химические вещества, вызывающие нечто вроде эйфории, снижается уровень стрессовых гормонов — адреналина и кортизона, мы чувствуем себя счастливее.

Вместо вопроса: что плохого в этой ситуации, спрашивайте себя: что в ней смешного? Или что в ней могло быть смешным?

Помни, что мы выбираем свои мысли, и мы выбираем, на чем сосредоточен наш разум.

Почаще обращайтесь к двухшаговой формуле:_не волнуйся о мелочах; — помни, что бОльшая часть жизни состоит из мелочей!

Иногда достаточно остановиться и спросить себя: «будет ли это иметь значение через 10 лет? Если нет, то зачем к этому относиться серьезно.

12.7. Сила прощения. Умение прощать является ключом, открывающим дверь истинного счастья. Невозможно быть счастливым, если в вас остались ненависть и обида. Помните, что от ваших обид не страдает никто, кроме вас самих. Умение прощать кроется не во времени (время — лучший лекарь). Умение прощать кроется в понимании. Подумай, что происходит, если ты не можешь кого-то простить? Кто страдает? У кого появится язва желудка? — У тебя!

Ошибки и неудачи представляют собой уроки жизни. Прощайте других. Прощайте самого себя.

Запомните молитву: Господи, огради меня от высказываний, суждений и обвинений по отношению к человеку, пока я не проходил в его ботинках две недели.

12.8. Сила умения давать. Счастье нельзя найти в обладании или приобретении чего либо для самого себя. Оно кроется в умении давать и помогать другим. Каждый день можно творить свое счастье, отыскивая способы подарить его окружающим. Чем больше радости и счастья вы приносите другим, тем больше обретаете сами. Улыбайся, и тебе улыбнутся в ответ.

Это один из самых волшебных законов природы — чем больше даешь, тем больше получаешь.

12.9. Сила взаимоотношений. Качество жизни определяется качеством взаимоотношений с людьми. Никто не живет на необитаемом острове. Каждый человек испытывает потребность в других.

Учись сходится с людьми. Близкие взаимоотношения делают хорошие времена еще более приятными, а трудные периоды — более легкими. Радость, которой делятся — двойная радость; проблема, с которой делятся -половина проблемы.

Есть простой способ, который помогает в любых взаимоотношениях: относись к любому человеку так, словно никогда его больше не увидишь.

12.10. Сила веры. Вера является фундаментом Счастья. Без веры не может быть продолжительного счастья. Вера вызывает доверие к людям, успокаивает разум и освобождает душу от сомнений, тревог, беспокойств и страха.

Всем нам нужно во что-то верить не только для счастья, но просто чтобы жить. Вера — это фундамент.

13. Принимая учение Христа, следует в то же время признать, что православная Церковь(ПЦ) уже в Византии была приспособлена для нужд тогдашней рабовладельческой системы. Признавая на словах христианские заповеди, ПЦ главные усилия направляла на воспитание в народе рабской покорности, рабской психологии. Это породило вопиющее социальное неравенство, коррупцию, неуважение к труду и презрение элиты к культуре своего рабски униженного народа, отсутствие патриотизма как у низов, так и у верхов. Как результат — глубокий кризис и падение Византии, уход ромеев с исторической сцены.

Русская ПЦ целиком восприняла и до сих пор сохранила византийские традиции, что привело к столь же плачевному результату. Не изменила этим традициям и нынешняя Церковь в угоду правящей элите. Но в наше время, когда мозг стал главной производительной силой, такая политика ведет к самовырождению.

Идеология Спасения поэтому исходит из необходимости строго исполнения христианских заповедей не на словах, а на деле, в повседневной жизни. С этой целью должен быть разработан эффективный механизм реализации их на практике. При этом главные усилия должны быть направлены не только на формирование у людей нового, постматериалистического мировоззрения, но и на воспитание всесторонне развитой — физически, психически, интеллектуально, здоровой генетически, волевой, трудолюбивой, креативной личности с инновационным мышлением, способной к самоорганизации и работе в команде.

14. Общепризнанно, что наш национальный менталитет в глобальном мире не конкурентоспособен. Главная причина в том, что в течение многих веков православная культура воспитывала в народе рабскую психологию, которая закрепилась в сознании народа не только на эгрегориальном, но и на генетическом уровне. И поэтому закономерно, что сейчас все без исключения православные государства испытывают глубокий соцально-экономический кризис, а численность славянских наций стремительно уменьшается. За последние 25 лет их доля в мировом народонаселении сократилась вдвое и составляет менее 4%.

Пользуясь этим, наши противники навязывают нам англо-саксонскую ментальность, что разрушает не только наш ментальный код, но и приведет к полной потере национальной самости, уничтожению нашего государства. Как это отразится на судьбе наших потомков можно увидеть на примере все тех же ромеев или иудеев, а сегодня и на примере Украины.

Сохраняя христианские традиции, Идеология Спасения своей главнейшей задачей считает воспитание нового поколения, свободного от рабской психологии, с высокой духовностью и нравственностью; создание действительно христианской, без «псевдо» общественной среды, которая незримо оказывает постоянное влияние на всю, начиная от рождения, жизнь человека.

15.Человек — единственное на планете существо, способное к творчеству, степень разумности определяется его творческим потенциалом. Полная реализация творческого потенциала в течение всего своего жизненного цикла — одна из важнейших задач человека, способствующая духовному восхождению его души. Для идеологии Спасения эта задача является приоритетной.

16. Программа эволюции живой материи, начиная от клетки и кончая созданием оптимальной Общественной системы, многовекторна. Один из векторов эволюции — появление и постоянное совершенствование систем и средств сбора, хранения, передачи и переработки информации, а затем и искусственного интеллекта.

Уже в ближайшее время искусственный интеллект намного превзойдет возможности человеческого мозга (ИИ). Единственное, что еще не способен делать ИИ — творчество. Ученые прогнозируют появление на земле в скором времени (с помощью человека) не биологической жизни, способной к самопроизводству и эволюции. По их мнению биологическая форма жизни всего лишь трамплин для ИИ. При этом ИИ неизбежно придется наделить всеми качествами человеческой личности, включая нравственность, а человек неизбежно займет подчиненное к нему положение и спустится по эволюционной лестнице на ступеньку вниз. Но составление программ для ИИ останется, по крайней мере на начальном этапе, за человеком. При этом критически важно какую идеологию будут иметь люди, руководящие этим процессом. Если это неолибералы, то человечество ждет незавидная судьба — порабощение в лучшем случае. А если этим процессом будут управлять люди с идеологией Спасения, то человечество имеет шанс сохранить многие свои привилегии. Мы сейчас находимся в точке бифуркации, будущее человечества целиком зависит от наших действий (или бездействия). Идеология Спасения призвана предотвратить порабощение человека искусственным интеллектом. Но и это еще не все.

Сейчас ускоренными темпами готовится чипизация населения. В случае успешной реализации этой программы, бОльшая часть человечества превратится в зомби, рабов, полностью подчиненных новым рабовладельцам.

Очевидно, что если идеология Спасения не займет в самое ближайшее время господствующего положения в обществе, то дальнейшие усилия будут бесполезны.

17. Человечество сейчас находится на этапе создания глобальной общественной системы(ОС), которая зарождается в процессе конкуренции национальных ОС. Та нация, которая сумеет создать наиболее социально устойчивую. прогрессивную, конкурентоспособную, перспективную ОС, вырвется вперед.

ОС во многом напоминает живой организм, где каждая клетка получает все необходимое для функционирования в строго заданном режиме Выход клетки из заданного режима может привести к гибели всего организма.

Несовершенство ОС в прошлом и сегодня часто приводит к их гибели. Наша задача — создать совершенную, конкурентоспособную, устойчивую и способную к дальнейшей эволюции ОС.

Для лучшего понимания путей решения этой задачи, необходимо сформулировать критерии конкурентоспособности ОС:

17.1. Внутренняя устойчивость, стабильность ОС. Она может быть достигнута только при наличии самой современной, основанной на новейших научных достижениях, и динамичной, в отличии от религии, идеологии. Идеология — это стержень, на который наматывается все!

17.2. Наиболее высокие темпы эволюции - развития науки, социально-экономического развития, роста производительности труда, роста народонаселения, повышения качества производительных сил, что в свою очередь обеспечивается:

- Наличием самой эффективной системы образования и воспитания подрастающего поколения (в идеологическом, психологическом, физическом, интеллектуальном плане, воспитание трудолюбия, креативности и творческого мышления. Как утверждают израильские лидеры — главное сегодня — инновации и быстрота мышления.

- Продуктивной мотивацией труда.

- Рациональным использованием природных и трудовых ресурсов.

- Эффективной системой подготовки научных кадров и рациональной организацией научных исследований; правильным выбором наиболее перспективных научных направлений.

-Наличием рационально организованной системы быстрейшего внедрения научных разработок в производство.

-Созданием благоприятного психологического климата. Как известно, в положительном поле эмоций мозг работает втрое производительнее, а мозг сегодня — главная производительная сила.

- Укреплением института семьи, эффективной демографической политикой.

- Способностью к самоорганизации к работе в команде, креативностью и инновационным мышлением населения.

- Эффективной финансовой и фискальной политикой.

- Рациональной организацией труда и отдыха.

17.3. Способность надежно защищать свои экономические и политические интересы, свой суверенитет, свою территорию и идеологию. Очевидно, что идеология — краеугольный камень и патриотизма, и обороноспособности.

17.4. Уровень коррупции. Как известно, именно коррупция — главная причина гибели всех великих держав в прошлом.

17.5. Ограничение социального неравенства.

17.6. Результативность внешней политики.

17.7. Благоприятный инвестиционный климат.

17. 8. Эффективные средства противодействия бегству мозгов и капиталов

17.9. Рациональная система управления государством на всех уровнях.

17.10. Продуктивная система здравоохранения.

Очевидно, что нынешняя общественная система и ее фундамент — неолиберальная идеология не соответствуют этим критериям. В полной мере им может соответствовать созданная на фундаменте идеологии Спасения новая общественная система.

Рождение новой общественной системы(ОС) весьма затратный, трудоемкий и длительный эволюционный процесс. Создавать ее с кондачка, революционным путем, как это сделали большевики — чистейшее безумие. ОС должна рождаться внутри существующей, на практике доказывая свои преимущества в конкурентной борьбе.

18. Ниже предлагается проект Концепции новой ОС.

19. На начальном этапе создается общественная организация, главная задача которой — популяризация, разъяснение концепции идеологии Спасения среди широких слоев населения, консолидация единомышленников. Такая организация — Общественное движение Совесть создана. Разрабатывается Устав и Программа общества, которые после обсуждения утверждаются всеми членами общества через интернет, после чего проводятся выборы Правления также через интернет.

20. По мере роста численности из числа членов сообщества создаются общины, в первую очередь для совместной производственной деятельности, а также по месту жительства, по интересам, и т. д. Общины являются коллективными членами общества Совесть. Деятельность общин регулируется их Уставом и Программой, разработка которых осуществляется с помощью Правления общества. Эти документы должны соответствовать букве и духу идеологии Спасения.

С момента возникновения первых общин -коммун начинает создаваться автономная ОС.

21. Сообщество поощряет любы сферы деятельности, кроме ростовщичества, производства и продажи табака, алкоголя, наркотиков. При этом, по примеру израильских кибуцев и в соответствии с принятой идеологией, использование наемного труда не одобряется.

22. В сообществе принимается общинно-частная форма собственности. При создании производственной общины участники вносят индивидуальные паи, размер которых определяют члены общины. При выходе из состава общины этот пай возвращается вместе с накопленной прибылью, полученной от хозяйственной деятельности.

Рекомендуется, опять же по примеру израильских коммун, устанавливать всем членам коммуны — общины одинаковую заработную плату и равными долями распределять полученную прибыль.

Ежемесячно коммуны-общины перечисляют Правлению установленный общим голосованием Общества процент от прибыли для финансирования его деятельности и других нужд.

23. Создается сеть кредитных кооперативов (кассы взаимопомощи). Их участниками могут быть только члены Общества, а выбранные руководители утверждаются Правлением Общества. Ежегодно Правлением общества проводится аудит всех касс взаимопомощи. За нарушение финансовой деятельности руководители касс взаимопомощи исключаются из Общества, а нанесенный урон компенсируется согласно договору, заключенному при назначении этого лица.

24. Вся деятельность коммуны — общины регламентируется собранием ее членов, которое собирается ежемесячно. Для руководства текущей деятельностью коммуны выбирается правление в составе председателя, его заместителя и бухгалтера. Председатель избирается на три года. Каждый член общины имеет право потребовать от членов правления отчета или их переизбрания общим собранием.

25. Как известно, израильские коммуны-кибуцы оказались очень эффективной формой общественной организации. Уже к 1990 году производительность труда там была втрое выше, чем у фермеров США. Но возникли и проблемы. Восхищаясь увиденным, многочисленные иностранные стажеры отмечали, что такая организация напоминает пчелиный улей или муравейник, где каждый по сути лишен свободы выбора. И это главная проблема коммунистической формы организации труда. Ее успешно решили японцы. Создав после войны новую общественную систему, в которой удачно гармонировали конкуренция и симбиоз, они первыми в мире осознали, что сегодня мозг — главная производительная сила. А начали с создания кружков качества. Цель их организации заключалась в том, чтобы найти резервы повышения качества и рационализации производства, а главное в обучении, приобщении людей к творческому мышлению. Творчество, вот что дает наибольший эффект! Но особенность творчества в том, что новые идеи возникают лишь после длительного размышления, подобно разряду молнии в туче. Это может произойти даже ночью, во время сна, как у Менделеева. Человек творческого склада работает по сути круглые сутки, и делает это совершенно добровольно, наслаждаясь и процессом творчества, и его результатам.

Нам следует принять на вооружение эти методы и в каждой коммуне создать кружки качества.

Не менее важно и мировоззрение. Человек, убежденный в том, что труд — главное средство реализации личности в процессе ее жизненного цикла, найдет возможность творить и в самом рутинном деле. Инновации и скорость мышления — вот главное условие победы новой ОС в конкурентной борьбе.

26. Важнейшая задача всех членов коммун — активное участие в пропаганде идеологии Спасения, исходя из заповеди Христа: «Кто не собирает, тот расточает». Нам следует изучить опыт мормонов, которые за счет умелой агитации привлекают в свои ряды каждые 8 секунд нового адепта своей религии.

27. С момента создания общины ее члены в корне меняют устоявшийся образ жизни. Прежде всего отношения между коммунарами строятся исходя не из принципа конкуренции, а из принципа симбиоза, они должны стать братскими по существу, а не на словах.

Принимая идеологию Спасения, следует начинать перестройку с самих себя, с воспитания в себе нужных для общества качеств.

Два важнейших признака отличают человека от животного

- целеполагание — важнейший признак разумности, которое формируется прежде всего общественной средой и мировоззрением человека;

- способность к творчеству, которая в решающей степени определяется врожденными способностями человека; Но степень реализации способностей во многом зависит от мировоззрения человека, окружающей среды, общественной системы и отношения человека к труду. Только в труде человек способен реализовать себя полностью как личность.

Формула марксизма: « бытие определяет сознание» не верна. Доказано, что и индивидуальное сознание во многом определяет бытие человека. В мире появилось множество систем духовного, нравственного, волевого, психологического, интеллектуального, физического воспитания и перевоспитания, дающие возможность человеку за счет повышения собственного потенциала улучшить и свое бытие. Создать собственную аналогичную систему нам еще предстоит, но и сейчас в целях самовоспитания можно использовать многие существующие методики.

Не меньшую роль призваны сыграть и коллективные формы самовоспитания, обучения, тренировок. Каждый из нас должен осознать, что учиться необходимо всю жизнь, и именно сам процесс самосовершенствования может дать человеку наивысшее наслаждение.

28. Особое внимание следует уделить подрастающему поколению и притом с самого малого возраста. Нам необходимо по мере возможности создавать собственные, построенные на самоокупаемости, дошкольные и школьные учреждения, где вся система воспитания будет строиться на базе идеологии Спасения, где с первых дней своей жизни ребенок будет воспитываться в новой общественной среде. И очень важно с первых дней прививать ребенку необходимые в жизни навыки, чего сейчас нет в наших дошкольных учреждениях. Если, к примеру, в Японии ребенок после детского сада владеет 400 навыками, то наши дети умеют только петь и пользоваться туалетом.

29. Семья и дети в идеологии Спасения — святое. Создание прочной моногамной семьи, многочисленного потомства и неустанная забота о его воспитании должны стать приоритетной нравственной задачей каждого. Мы должны восстановить угасшие, заложенные Богом инстинкты. материнства и отцовства и создать систему и нравственного, и материального поощрения материнства. Многодетные матери должны и раньше других получать право на пенсию.

Следует помнить, что каждый из родителей передает ровно половину хромосом будущему ребенку. Наше физическое бессмертие, стало быть, определяется прежде всего количеством собственных детей.

Нам следует изучить опыт Ирана, где после принятия новой идеологии численность населения за 30 лет удвоилась притом, что это генетически, физически, психологически, нравственно (в рамках принятой там идеологии), интеллектуально здоровое поколение.

Ускоренное воспроизводство потомства в рамках автономной ОС может стать важным фактором постоянного увеличения нашего влияния на жизнь государства.

Для России, с ее отрицательным демографическим балансом, решение этой задачи имеет жизненно важное значение. К тому же и обороноспособность, и темпы научно-технического прогресса, и объем рынка, во многом определяющий конкурентоспособность экономики, напрямую зависят от численности населения.

30. Очевидно, что качество населения играет еще большую роль, чем его численность.

В эпоху неолиберализма качество населения нашей страны резко снизилось во всех аспектах: падение уровня жизни, безработица, резкий рост преступности, неполноценное питание, табак, алкоголь, наркотики, нездоровый образ жизни, порочная система здравоохранения, эпидемии туберкулеза, СПИДа и других инфекций, низкое качество образования, утечка мозгов, циничная идеология, ничем не ограниченная пропаганда разврата — все это привело к резкому ухудшению генофонда страны. Захватившие власть олигархи беззастенчиво вывозят капиталы за рубеж, обескровливая экономику, а наиболее талантливая и работоспособная часть молодого поколения массово покидает страну — по 250-350 тысяч в год.

Вкладывая громадные ресурсы в воспроизводство поколений, нынешняя ОС в итоге получает плачевный результат: деградацию экономики и вырождение населения.

Утечка мозгов и капиталов наносит невосполнимый урон нашему государству. И поскольку капиталы олигархов хранятся за рубежом, говорить об их патриотизме не приходится, а страна по сути попадает в колониальную зависимость.

В обществе, где воспевается индивидуализм, где выше всего ставится личный успех и потребительство, где абсолютное меньшинство беззастенчиво грабит подавляющее большинство, трудно ожидать патриотизма и сплоченности. Более того, как показывает печальный опыт Украины, в таких условиях население покидает свою страну уже в массовом порядке.

Только приняв идеологию Спасения, мы сможем спасти наш народ от деградации и вырождения.

Создание автономной общественной системы, основанной на идеологии Спасения — по сути единственная возможность повернуть все эти негативные, убийственные для нашего народа процессы вспять. Эти проблемы невозможно решить, не изменив навязанной нам неолиберальной идеологии и мировоззрения людей. И в этой информационной войне у нас есть все шансы победить.

31. Как уже говорилось, мозг человека сегодня — главная производительная сила.

Наукой установлено, что мозг человека работает втрое производительнее в положительном поле эмоций. При нынешней неолиберальной идеологии ожидать создания положительного поля эмоций не приходится. Мало того, неолиберализм не создает условий для развития умственных способностей широких слоев населения, оставляя эту возможность только для круга избранных, и не обеспечивает возможность полного использования интеллекта общества. В то время, как темпы социально — экономического развития напрямую зависят от количества и качества интеллекта.

В передовых странах сейчас наряду с коучингом все большую популярность приобретает биохакинг (комплексная методика с системным подходом, который подразумевает коррекцию питания, физической активности, психического здоровья и профилактики болезней для достижения высокой продуктивности, сокращения заболеваемости и повышения продолжительности жизни). Считается даже, что с современного биохакинга начнется разделение человечества на два совершенно отдельных вида. Первопричина этой трансформации проста: интеллект уже можно мощно улучшить. Рулить всем будут улучшенные постлюди. О людях предыдущей версии будут возможно заботиться, но повлиять на происходящее в мире они уже никогда не смогут.

Интеллект это способность решать сложные задачи.

Интеллект — гораздо большее, чем IQ и математические навыки, это более полная характеристика человека и включает в себя:

- Классический интеллект — логика, умение решать проблемы, креативность, стратегическое мышление.

- Прикладной интеллект — энергичность, концентрация, сила воли, контроль над эмоциями.

- Социальный — убедительность, эмпатия (способность понимать других и сопереживать), социальные навыки.

- Динамический — память, знания, обучаемость, скорость мышления.

Прикладной интеллект всегда должен стоять на первом месте. Он двигатель всего остального. И прежде всего необходимо побороть прокастинацию (склонность избегать выполнения требуемых задач путем путем придания первоочередной важности другим)

Интеллект значительно разнится от человека к человеку. Причин тому множество.

Показатель IQ на 50-80% зависит от генетики. Большинство других типов интеллекта зависит от среды, где живет и воспитывается человек.

Интеллект человека развивается всю жизнь и никогда не перестает меняться.

Интеллект одного индивидуума прыгает каждый день из-за биохимических процессов, происходящих в организме.

Очевидно, что при неолибералах нам уготована судьба зомби.

Важнейшая задача новой общественной системы обеспечить не только максимальное развитие интеллекта в масштабах всего общества, но и эффективное его использование. Уже сейчас существует целое научное направление повышения интеллекта и мы должны в полной мере использовать ее достижения.

Интеллект нельзя развивать, не понимая свою цель, и она должна быть социально значимой. Для нас суперцель — создание общественной системы, обеспечивающей гармоничное развитие каждой личности и возможность реализации ее творческого потенциала как средства повышения духовности и нравственности. Приобретение яхт, самолетов, дворцов не может быть значимой целью.

32. Наукой установлено, что центр наслаждений играет доминирующую роль в мозгу человека. В эксперименте крыса, активировавшая этот центр нажатием своей лапки на педаль, занималась только этим, игнорируя пищу и воду, и погибала от голода. То же происходит и с наркоманом или алкоголиком Это хорошо известно власть предержащим, чем они умело пользуются.

Но критерии, шкала значимости наслаждений формируются воспитанием и общественной средой, во многом определяются мировоззрением и идеологией. К примеру, геолог, нашедший ценный минерал в глухой тайге, счастлив, а каторжник в каменоломне проклинает свой труд, хотя находится в несравненно лучших условиях.

Наша задача — сформировать у людей шкалу ценностей в соответствии с идеологией Спасения, где высшие идеалы — любовь к ближнему, духовное и нравственное восхождение, творческий труд и забота о детях.

33. С момента возникновения первых общин нам следует организовать между ними тесное сотрудничество — взаимопомощь, обмен опытом, кооперацию, безвозмездный обмен патентами и ноу-хау, товарообмен, отдавая предпочтение продукции участников Движения.

Взаимопомощь между общинами и членами Сообщества должны стать нормой нашей жизни. Мы должны стремиться к идеалу в соответствии с заповедью Христа:»Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»…

34. В конкурентной борьбе общественных систем немаловажное значение имеет рациональное использование ресурсов и продуктов труда. Идеология Спасения исходит из критерия необходимости и достаточности. Нам не нужны золотые унитазы! Вместе с тем, мы должны в опережающем темпе создавать принципиально новую продукцию, расширяющую возможности человека и обновлять устаревшую.

Капитализм порождает не только вопиющее социальное неравенство, но и крайне неэффективную систему распределения материальных ресурсов. Если людям, например, нужно молоко, то они должны получить молоко, а не выбор конкурирующих между собой упаковок молока, основную часть стоимости которых составляют прибыль посредников, затраты на рекламу, маркетинг и риски непродажи и порчи части продукции в виду конкуренции.

Если школа предназначена для образования, то ученики не должны различаться по виду одежды, украшений или гаджетов.

Если изделие предназначено для выполнения конкретных функций, совсем не нужно закладывать в нем для привлекательности массу ненужных и бесполезных функций.

Задача человечества не брать и потреблять, а взаимодействовать и улучшать природную среду, а тем самым и самих себя. У человека должно быть будущее и идеология Спасения дает ему это будущее.

35. Переход к платной системе здравоохранения при нынешнем чрезвычайно низком уровне жизни, по сути лишает большую часть населения квалифицированной медицинской помощи. Пациент превратился сейчас в клиента, а врач — продавца услуг, задача которого в первую очередь подоить пациента. Человечности и заповедям Гиппократа здесь места нет.

Новая общественная система ставит своей задачей создание системы здравоохранения по типу кубинского, где в результате самая высокая в мире продолжительность жизни.

36. По мере развития сети общин-коммун будет расти и эгрегор нашего Движения, и мы, подобно ранним христианам, можем приступить к созданию автономной общественной системы в масштабах всей страны и собственной общественной среды, способной оказать влияние и на общественный климат государства, и на действия властей. При этом мы не должны замыкаться в рамках своего сообщества, а с самого начала принимать активное участие в общественной и политической жизни страны. В первую очередь, нам следует взять в свои руки создание органов Территориального Общественного самоуправления(ТОС). Тем самым мы получим возможность активного воздействия на власть, тесной связи с населением, вести агитацию по месту жительства.

37. Сейчас быстрыми темпами нарастает процесс урбанизации населения планеты, обусловленный многими социально-экономическими причинами. Считавшийся до недавних пор положительным трендом, сегодня этот процесс вызывает тревогу и озабоченность ученых своими отрицательными последствиями:

-Ухудшаются условия существования людей из- за высокого уровня загрязнений, высокого уровня шума, низкого качества питания и воды, инфекции, электромагнитные излучения, транспортных проблем и так далее.

- Падает нравственность, растет преступность, алкоголизм, наркомания, проституция.

- Растет заболеваемость туберкулезом, СПИДом, гепатитом и т. д.

- возникает крайне неблагоприятная общественная среда, оказывающая пагубное влияние на нравственность людей.

- Деградирует земля.

- Люди эволюционно-генетически адаптированы к сельской жизни. Непривычная для человека среда обитания, все факторы городской среды, природные и социальные, вызывают повышение частоты мутаций, наследственные и ненаследственные болезни. Увеличиваются расходы на здравоохранение.

- Большое скопление людей создает повышенную психологическую напряженность, растет агрессия, комплексная дезадаптивность, быстро растет число психических расстройств.

- Повышенная плотность населения вызывает половую деградацию населения — мужчины все больше становятся похожи на женщин и наоборот. Падает способность к воспроизводству потомства, растет бесплодие.

- В мегаполисе гораздо труднее растить многодетную семью.

- Растет возраст вступления в брак, наиболее генетически здоровая часть населения отстранена от деторождения.

- В мегаполисах особенно зримо проявляется главный лозунг капитализма — успех любой ценой и потребительство. Люди при этом напрочь забывают о главной своей обязанности — воспроизводство потомства. Дети становятся не нужны и очень остро это чувствуют. Стремительно растет детский суицид, в том числе групповой, появилась даже графа для шестилетних!

- Расходы на транспорт, на инфраструктуру, ее ремонт и реконструкцию в мегаполисах гораздо выше, чем в сельской местности.

- Велики непроизводительные потери времени, падает эмпатия, теряется связь поколений, люди становятся эгоистичными, рвутся связи, объединяющие людей в единое целое. В развитых странах даже создаются специальные службы, цель которых организовать общение людей в свободное время — сами они уже не способны к этому.

- Городские жители особенно уязвимы во время аварий, стихийных бедствий, войн.

Появившийся урбанус оказался в плотном коконе репродуктивной изоляции. Не случайно поэтому в России наряду с вырождением деревень растет число людей желающих жить на природе. Пожалуй, наиболее показателен пример создания поселения программистов, уехавших из Москвы и других мегаполисов на природу в Кировскую область. Они уже создали необходимую инфраструктуру — подвели оптоволоконный кабель для интернета, построили дорогу и т. д. Но в целом это движение носит стихийный характер, нет продуманной концепции, поселения создаются на базе допотопных, не конкурентоспособных. представлений и технологий.

Идеология Спасения исходит из приоритета сельских поселений. Но создавать их необходимо на современном идеологическом и технологическом уровне. Убедительный пример тому — израильские кибуцы. Мы ставим своей целью создавать сельские поселения с городской инфраструктурой и эффективным транспортным сообщением. Именно в таких поселения могут быть созданы наиболее благоприятные условия для реализации нашей идеологии.

38. В 2020 году в США будет закончено строительство первого города на воде —он рекламируется как город свободных людей. Цель — создать макет независимого и самоуправляемого общества. Наша цель та же, но очевидно, что методы решения будут разные и мы вполне можем сделать это на нашей земле и более эффективно.

38. Конечная цель первого этапа эволюции нашей автономной общественной системы — выборы Президентом нашего кандидата и завоевание большинства в Думе.

Поставленные задачи многим покажутся невыполнимыми. Но следует вспомнить: христианство стало государственной религией, когда христиане составляли только 10% населения Римской империи. Пророку Магомету потребовалось 12 лет, чтобы привлечь на свою сторону тысячу человек, после чего началось стремительное наступление ислама по всей планете.

Будем следовать принципу: делай то, что должно, и будь что будет!

В заключение отметим, что это уже третья, но далеко не последняя редакция Идеологии Спасения, она будет и в дальнейшем постоянно дополняться и обновляться по мере нашего развития.

 «История человечества в основном — история идей»

 Г . Уэллс

 Постматериалистическая наука — фундамент новой государственной идеологии

 В  «Манифесте постматериалистической науки», принятом на международной научной конференции, проходившей в феврале 2014 года в штате Аризона (США) с участием ученых мирового уровня, утверждается:

1.Современное научное мировоззрение основывается, главным образом, на допущениях, связанных с классической физикой. Материализм (идея, что материя есть единственная реальность) является одним из таких допущений. С ним связано еще одно допущение — редукционизм, т. е. концепция, утверждающая, что сложные вещи могут быть поняты, будучи сведенными к взаимодействию их частей или же к более простым фундаментальным вещам, наподобие мельчайших элементарных частиц (т. е. предполагалось, что, к примеру, если разобрать часовой механизм на составные части, то можно понять, как это все работает). Но уже квантовая физика показала, что это не так.

2. В течение 19 века эти допущения прошли процесс затвердевания, превратившись в догмы, и слились в систему взглядов — идеологию, ставшую известной как «научный материализм».  Эта система взглядов утверждает, что сознание не что иное, как физическая активность мозга, и что наши мысли не могут оказывать какого-либо влияния на наш мозг и тело, на наши действия и физический мир. Новейшие научные открытия показывают, что это совсем не так.

3.В 20 веке идеология научного материализма стала доминировать в научном сообществе настолько, что большинство ученых поверили, что она основана на твердых эмпирических доказательствах и представляет собой единственное рациональное мировоззрение. Что оказалось далеким от реальности.

4. Почти абсолютное господство материализма в академическом мире сузило науку и стало препятствовать научному изучению сознания и духовности. Восприятие этой идеологии в качестве единственно возможных концептуальных рамок заставило ученых игнорировать субъективный (духовный) аспект человеческого опыта.

5. В конце 19 века физики открыли эмпирические феномены, которые не могли быть объяснены классической физикой. Это привело к развитию революционно нового направления физики, названного квантовой механикой (КМ). КМ поставила под вопрос материальные основания мира, показав, что атомы и субатомные частицы в действительности не твердые объекты, -  они даже не существуют постоянно в определенных точках пространства и времени. Что самое важное, КМ непосредственно ввела Сознание в ее базовую концептуальную структуру, поскольку было установлено, что наблюдаемые частицы, наблюдатель-физик и метод, используемый для наблюдения, связаны между собой.

Этот феномен означает, что сознание наблюдателя необходимо для самого осуществления наблюдаемых физических событий и, стало быть, психические события могут воздействовать на физический мир. Физический мир не является основным и единственным компонентом реальности, он не может быть понят без учета сознания.

6.Психологические исследования показали. что сознательная психическая активность способна причинно влиять на поведение и что т. н. агентические факторы (такие как убеждения, цели, желания) имеют очень высокое прогностическое и объяснительное значение. Более того, исследования в области психонейроиммунологии указывают, что наши мысли и эмоции способны существенно влиять на деятельность физиологических систем (например имунной, эндокринной, сердесно-сосудистой), соединенных с мозгом. Также нейровизуальные исследования саморегуляции, психотерапии и эффекта плацебо демонстрируют, что психические события могут оказывать существенное влияние на деятельность мозга.

 Мы способны, не прибегая к обычным чувствам, получать информацию иными способами, которые выходят за рамки привычных пространственных  и временных ограничений.

7. Исследования так называемых «пси-феноменов» (феномены, которые не могут быть объяснены известными законами природы) показывают, что порой мы способны, не прибегая к обычным чувствам, получать значимую информацию теми способами, которые выходят за рамки привычных пространственных и временных ограничений.

 Кроме того, пси-исследования демонстрируют, что мы можем психически влиять на расстоянии на физические приборы и живые организмы (включая других людей).

 Пси-исследования также  показывают, что сознания, находящиеся на расстоянии, способны нелокально (т. е. мгновенно) коррелировать (взаимодействовать) — то есть корреляции между удаленными друг от друга сознаниями, предположительно, ничем не опосредованы (не связаны с любым известным энергетическим сигналом, постоянны по величине (не уменьшаются с увеличением расстояния) и мгновенны. Эти события настолько часты, что не могут рассматриваться ни как аномалии, ни как исключения из известных законов, но как указание на необходимость разработки более широких концептуальных рамок, которые не должны основываться только на материализме.

8. Сознательная психическая активность может быть испытана в состоянии клинической смерти  во время остановки сердца (это называется околосмертным опытом — ОСО). Некоторые люди, прошедшие через ОСО  сообщали о достоверных внетелесных переживаниях (которые могут быть проверены на предмет соответствия действительности), имевших место во время остановки сердца. При том, что электрическая активность мозга  прекращается через несколько секунд после его остановки.

9. Контролируемые лабораторные эксперименты зафиксировали, что опытные медиумы (люди, способные  общаться с сознанием физически умерших людей) в некоторых случаях могут получать очень точную информацию о скончавшемся. Это еще раз подтверждает вывод, что сознание может существовать отдельно от мозга.

10. Материалистические теории не способны объяснить, как мозг генерирует сознание, или эмпирические результаты, упомянутые в данном манифесте. Это говорит о том, что настало время  освободиться от оков  и шор старой материалистической идеологии, дабы расширить  наше представление о естественном мире и принять постматериалистическую парадигму.

11, В соответствии с постматериалисической парадигмой:

а) Сознание является аспектом реальности столь же первичным, как и физический мир. Сознание фундаментально во Вселенной, т. е. оно не может быть выведено из материи или сведено к чему-то более глубокому.

б) Существует глубокая взаимосвязь между сознанием и физическим миром.

в) Сознание (воля, намерение) способно влиять на состояние физического мира и действовать мгновенно, нелокальным образом. Иными словами, оно не ограничивается отдельными точками ни в пространстве — будь то в мозгу или теле, ни во времени — например, настоящем.

г) Отдельные сознания, по всей видимости , неограниченны и могут каким-то образом сливаться, образуя Единое Сознание, включающее в себя все индивидуальные сознания..

д) Околосмертный опыт в ситуациях остановки сердца подтверждает, что мозг работает как передатчик психической активности; иными словами, сознание работает через мозг, но мозг не создает его. Околосмертный опыт, вместе с подтвержденными результатами исследований медиумов позволяет предположить, что сознание выживает после телесной смерти и существуют другие уровни реальности, не являющиеся физическими (тонкий мир).

е) Ученые не должны бояться исследовать духовность и духовный опыт, поскольку они представляют  собой центральный  аспект человеческого бытия.

 12. Постматериалистическая наука не отвергает эмпирические наблюдения и огромную ценность научных достижений, сделанных до сих пор. Она лишь стремится  расширить человеческие возможности для лучшего понимания чудес природы, а в ходе  этого заново открыть  важность СОЗНАНИЯ и ДУХА как части первичной ткани Вселенной. Постматериализм включает и материю, которая рассматривается как базовая  составляющая Вселенной.

13. Постматериалистическая парадигма имеет далеко идущие последствия. Она в корне меняет то, как мы рассматриваем себя, возвращая нам достоинство и силу — как людям, так и ученым. Эта парадигма поддерживает такие  позитивные ценности, как  сострадание, уважение, мир. Делая акцент на глубокой связи между нами и природой в целом, постматериалистическая парадигма также ведет к экологической  сознательности и сохранению нашей биосферы. Кроме этого, опыт трансматериального может стать основой здоровья и благополучия человека  как он культивируется и сохраняется в древних практиках тела и духа, религиозных традициях и созерцательных подходах.

14. Переход от материалистической науки к ПМ может иметь жизненно важное значение для эволюции человеческой цивилизации. Это может стать даже более важным поворотным моментом, чем переход от геоцентризма к гелиоцентризму.

В заключение участники конференции обратились ко всем ученым мира с призывом подписать манифест.

К этому можно добавить еще многое, подтверждающее правильность сделанных выводов.

Как видим, настоящий Манифест открывает новую эпоху в отношениях между наукой  и религией, делая их союз неизбежным. И можно считать, что в извечном споре по основному вопросу философии: что первично -материя или Сознание -  поставлена точка. Первично Сознание, а не материя, а в человеке главное — его духовная составляющая.

                   Необходим тесный союз религии и новой научной парадигмы (ННП)

Новая научная парадигма позволяет по новому осмыслить  многие процессы эволюции общества. Становится очевидной, к примеру, главная причина распада советского атеистического социализма. Его теоретическая основа — марксизм исходил из устаревшей и во многом неверной материалистической научной парадигмы, где понятие духовности носило чисто схоластический характер. Главной целью советского социализма провозглашалось удовлетворение потребностей, которые в реальности сводились к удовлетворению  потребностей материальных. И действительно, люди, считающие, что после смерти их ждет небытие, в массе своей неизбежно приходят к лозунгам типа «Бери от жизни все!». В сущности, советский социализм ставил  те же цели, что и капитализм  (тоже атеистический по своей природе), только предлагал другие методы их достижения.

С позиций ННП становится ясно, что в любой  идеологической упаковке атеизм неизбежно в итоге приводит к неолиберализму, а тот — к фашизму и далее, к сатанизму. Новейшая история доказывает это воочию. К примеру, наследница марксизма - нынешняя социал-демократия, практически неотличима  от неолиберализма.  

Без сомнения, та нация, которая первой возьмет на вооружение ННП, имеет все шансы стать мировым лидером, примером для подражания.

Новая научная парадигма позволяет совершенно по-новому сформулировать основные цели и смысл жизни человека и создать на ее базе принципиально новую государственную идеологию.

Политологи и специалисты по ИТ-технологиям постоянно указывают. что в информационной войне, которая постоянно ведется против России, мы постоянно проигрываем в первую очередь потому, что не имеем собственной государственной идеологии, без которой нация превращается в толпу, охлос. Печальный пример Украины — убедительное тому доказательство. И что еще хуже, мы идем по тому же пути, лишь с небольшим отставанием. Наша страна уже двадцать пять лет слепо следует неолиберальной идеологии, навязанной нам Западом. По мнению отечественных и зарубежных экспертов, без собственной ГИ страна не сможет сохранить не только информационный, но и государственный суверенитет. Это стержень, на который все наматывается.

Прекрасно понимая это, Путин не Валдайском форуме в 2013 году все свое выступление посвятил этой теме. Признав, что неолиберализм завел страну в тупик, он отметил, что создание новой ГИ — актуальная проблема для многих стран мира и призвал широкие слои общественности принять активное участие в ее разработке. С тех пор прошло более двух лет, но воз и ныне там.

Создание новой ГИ — чрезвычайно сложный и трудоемкий процесс, поэтому необходимо как можно полнее использовать то, что у нас есть. Но выбор у нас небольшой — это советский социализм и православное самодержавие.

Советский социализм непригоден уже в силу ошибочности его теоретического фундамента — материализма. Тем не менее, в процессе его строительства было сделано не мало открытий, которые следует использовать.

Православное самодержавие тоже не пригодно к реставрации в силу целого ряда причин:

Православие было заимствовано из Византии  не только как государственная религия, но и как государственная идеология и сохранилось практически в неизменном виде до наших дней. Но уже в Византии оно  было целиком подчинено интересам элиты и служило удобным орудием порабощения и ограбления олигархией собственного народа — 95% населения жило за чертой бедности и только 5% купалось в роскоши. Главным направлением в работе Церкви было воспитание рабской психологии в народе. Понимая истинную роль православной идеологии, тогдашняя элита с презрением относилась к религиозной культуре своего народа. Но давно известно — если элита не разделяет культуру своего народа, то такая нация сходит с исторической сцены вместе с элитой. Православная идеология породила невиданную коррупцию, отсутствие креативности, пассионарности, патриотизма,  безответственность верхов и низов и неспособность к самоорганизации и самосохранению. Итог известен — Византия исчезла с географической карты вместе с народом (ромеями), ее населявшим.

Фактически те же причины привели и к падению царского самодержавия. Тем поразительнее, что нынешние церковные иерархи продолжают, уже в угоду нынешним олигархам, ту же, полностью обанкротившуюся политику и строят  совершенно нереальные планы реставрации царского самодержавия. Пытаться реставрировать рабовладельческую общественную систему в эпоху, когда наука стала главной производительной силой — это нонсенс. <…>

Но это вовсе не означает, что Учение Христа, в его первоначальном виде, потеряло всякую ценность. Наоборот, две тысячи лет истории христианства убедительно показали его нравственную и духовную чистоту, его поистине Божественные идеалы в сущности являются предельными и видимо никогда не смогут быть превзойдены. До сих пор никто еще не смог опровергнуть его Божественной природы.

Все успехи в развитии нашей цивилизации стали возможны прежде всего благодаря христианству. И сейчас, с принятием ННП, открываются замечательные перспективы синтеза постматериалистической науки и Христианства. Необходимо лишь вернуться к его первоначальной сути, к строгому следованию заповедям Христа.

Отсюда следует вывод, что, во-первых, учение Христа, в его первоначальном виде, может и должно стать краеугольным камнем новой ГИ; во-вторых, необходимо обеспечить тесный союз христианства и ННП.

Но проблема в том, что  без глубокой санации, в нынешнем своем состоянии, Церковь  не способна стать авторитетным инициатором и организатором создания новой ГИ.

К тому же, ГИ и религия имеют во многом различные основания:

1. Любая религия статична по своей природе, поскольку покоится на не подлежащих сомнению и изменению догматах, на вере. В то время как ГИ  должна быть системой динамичной, постоянно меняющейся по мере развития общества, накопления практического опыта и научных знаний.

2. В нашей многонациональной стране ГИ должна вобрать в себя по возможности культурные, религиозные традиции всех народов, в первую очередь ислама.

3. Высокая конкурентоспособность ГИ может быть обеспечена только при условии тесного союза новой науки, признающей первичность Сознания. а не материи, и религии. Наука сегодня — главная производительная сила общества.

4. Идеологию государства должны разделять самые широкие слои общества. Государство не может длительно существовать, если элита не разделяет идеологию народа. Нынешняя элита, возникшая  на грабеже общенародной собственности, бесконечно далека от христианских заповедей, хотя и всячески  поддерживает православную церковь в своих корыстных интересах. Столь же далека она и от новой науки. Необходимо создавать новую элиту, способную стать носителем новой ГИ.  Но для ее создания в нынешних условиях одной только религии недостаточно. Нужна более широкая идеологическая платформа, веру необходимо подкрепить новой наукой.

5. Неолиберализм уже показал свою полную несостоятельность. Во всем мире ощущается идеологический вакуум, который стремятся восполнить различные  идеологии, основа которых — насилие. Им необходимо противопоставить убедительно выстроенную и отвечающую уровню развития современного общества идеологию, основа которой синтез и сотрудничество, а  конкуренция играет вспомогательную роль. Синтез в эволюции живой материи играет не меньшую роль, чем конкуренция. При этом необходимо создать эффективный механизм практической реализация такой идеологии, на деле демонстрирующий ее преимущества. Только практика — критерий истины. Организационно Церковь мало приспособлена для решения подобной задачи. Необходима общественная организация, нацеленная на решение именно этих проблем.

6. Задачи религии и ГИ существенно различны. Если основная задача религии — нравственное и духовное воспитание народа, то в задачу ГИ входит еще  обеспечение устойчивости и конкурентоспособности Общественной системы, которая, в свою очередь, призвана обеспечить наиболее эффективное воспоизводство действительной жизни. Государственная идеология — это дорожная карта, картина будущего страны. Церковь организационно не приспособлена для решения подобной задачи.

Вместе с тем, следует еще раз  подчеркнуть, что не смотря на многочисленные искажения, христианское учение  за две тысячи лет  существования доказало свою Божественную природу и  непреходящую ценность для человечества. Это учение задает столь высокий уровень нравственных и духовных требований, достичь которых способны лишь единицы.

Христианство отличается повышенной ответственностью за судьбы мира и своего поколения. Поэтому  учение Христа в своем первоначальном, неискаженном виде, в тесном союзе с современной научной мыслью, должно стать фундаментом  новой ГИ.

                               Концепция новой государственной идеологии (ГИ)

 1. ГИ  строится на основе тесного союза христианского учения и новой научной парадигмы. Признается, что Информация и ее высшая форма — Сознание — столь же неотъемлемые атрибуты Вселенной, как и материя, энергия, пространство, время. Признается  существование  Творца и бессмертной человеческой души, первичность Сознания, а не материи, признается, что сознание отдельного человека — неотъемлемая часть Вселенского Сознания.

Речь идет по сути о новом мировоззренческом синтезе.

2. Утверждение Маркса, что бытие определяет сознание, неверно. Правильнее утверждение современной теории  о том, что существует и обратная зависимость бытия от сознания, обе эти категории оказывают взаимное влияние друг на друга.

3. Одна из двух важнейших заповедей Христианства «Возлюби ближнего своего, как самого себя» как нельзя лучше и полнее отражает суть чаяний русского народа, его национальную идею. Нам не хватает лишь эффективно действующего механизма практической реализации этой идеи. Все потуги наших философов предложить свою версию национальной идеи есть, в сущности, попытки подвергнуть ревизии, исказить суть главных заповедей  христианства. Возврат к первооснове христианства и создание эффективного механизма реализации христианских заповедей на практике, с учетом современных научных достижений, создание христианской общественной среды — главнейшая задача ГИ. Вера без дел мертва.

4. Признается непреходящая ценность христианской нравственности и духовности. Признается приоритет нравственных и духовных ценностей  над материальными. Признаются нравственные и духовные ценности других культур и религий, если они не противоречат христианской этике.

5. Признается необходимость создания Общественной организации, задача которой — не только разработка на основе настоящей концепции новой ГИ, но и создание эффективного механизма ее практической реализации,  руководство процессом претворения ГИ в жизнь, создание  автономной общественной системы на фундаменте новой идеологии. Признается необходимость создания под эгидой Общественного движения   первичных ячеек общества — общин про месту жительства, учебы или  совместной трудовой деятельности, с целью развития навыков самоорганизации, создания православной общественной среды, агитационной, воспитательной работы и т. д., исходя из христианской этики и древней китайской мудрости : человек может стать счастливым, только делая счастливым других.

6. Признается, что новая ГИ может быть реализована только при условии восприятия ее элитой. Но очевидно, что нынешняя элита, выросшая на идеологии неолиберализма, к этому просто не способна. Необходимо, следовательно, создание новой элиты на базе новой идеологии. Идеологическое единство народа и элиты — необходимое условие устойчивости общественной системы.

7. Признается, что новая Общественная система может быть создана только эволюционно, путем создания первоначально автономной общественной системы, с постепенным перерастанием ее в общегосударственную в конкурентной борьбе с существующей, она должна на практике доказать свою более высокую эффективность прежде всего в решении основной задачи — воспроизводства действительной жизни. Революционный путь смены общественной системы признается порочным.

8. Признается необходимость создания эффективного механизма, позволяющего постоянно совершенствовать общественную систему и ее государственную идеологию по мере накопления опыта и научных знаний.

9. Сейчас на государственном уровне признается, что ментальность нашего гражданского  общества неконкурентоспособна в глобальном масштабе и ведется целенаправленное ее изменение по американским лекалам на основе неолиберальной  идеологии — воспитание эгоцентризма, индивидуализма, стяжательства, агрессивности, жестокости, вседозволенности, уничтожение института семьи, полное уничтожение нравственности и духовности. Но уже события на Украине показали, насколько гибелен этот путь  для будущего нашей страны.  Чтобы сохраниться, выжить, нам срочно необходимо отказаться от неолиберальной идеологии и создать собственную ГИ. Должна быть запрещена пропаганда насилия, жестокости, сексуальных и иных извращений, а неолиберализм, как и фашизм, необходимо объявить вне закона.

В то же время, признается, что и попытка ПЦ возродить дореволюционную государственную идеологию и общественную систему  несостоятельна, поскольку общество с таким менталитетом неконкурентоспособно.

Важнейшая задача новой идеологии -  изменение менталитета общества на базе христианских нравственных и духовных ценностей и новой научной парадигмы, с учетом новейших достижений науки, в духе коллективизма, по принципу: «один за всех — все за одного».  Симбиоз — не менее важный фактор развития всего живого, чем конкуренция.

Общественная система  должна быть во многом подобна живому организму, где каждая клетка  связана со всеми остальными в единое целое неразрывными узами, развиваясь и функционируя  в заданном ритме, получая, в свою очередь, все необходимое для своей  эффективной деятельности.

Парадоксально, что в наше время, когда животным на фермах скурпулезно обеспечиваются оптимальные условия в течении всего их жизненного цикла, люди зачастую рождаются, развиваются и живут подобно дикому растению. В первую очередь это относится к творческому развитию человека  и рациональному использованию его творческих способностей. При том, что именно творчество — главное качество, отличающее людей от животных, оно создало нашу цивилизацию.

10. Признается, что рабская психология не совместима с  важнейшими христианскими заповедями: «Возлюби ближнего своего, как самого себя», «Во всем, как хотите, чтобы поступали с вами люди, так поступайте и вы с ними».  Христос указал:  «Вы друзья Мне, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его, но Я называю вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего». Следует исходить из того, что Господь дал человеку свободу выбора и ответственность за принятые решения, а для подсказки ему дана  совесть.

11.  В центре ГИ должен быть человек, и прежде всего его нравственные и духовные потребности. Государственная идеология призвана прежде всего дать ответ на  вопрос: в чем смысл жизни человека на Земле?  Наука до сих пор не знает ответа на этот вопрос, его дает только религия.

Новая ГИ признает, что смысл жизни человека  состоит прежде всего в нравственном и духовном восхождении, служении обществу и полном  раскрытии  потенциала личности посредством творческого отношения к труду. Человек — это творец, если не дать ему творить, то он теряет человеческую сущность.  Признается, что труд — главное средство раскрытия и развития творческого потенциала личности.

При этом исключительно важно, чтобы все свои мысли, действия, поступки человек посвящал Богу.

12. Признается, что главная задача Общественной системы- эффективное воспроизводство действительной жизни. На базе новой ГИ необходимо создать систему не только  нравственного и духовного, но и интеллектуального, физического, волевого, психологического воспитания, научную систему питания — человек- это то, что он ест, питание в итоге определяет даже группу крови и в значительной мере его уровень мышления.

Признается, что при  формировании у подрастающего поколения патриотизма, пассионарности, трудолюбия, инновационного мышления, навыков к самоорганизации, к деятельности в коллективе, волевых качеств,  предприимчивости, приоритет отдается воспитанию нравственности и духовности.

13. Признается, что капитализм и его неолиберальная идеология ведут человечество к самоуничтожению. Это подтверждается  многочисленными, в последнее время, серьезными научными работами.

Например, прогнозируется, что в ближайшие десять лет искусственный интеллект намного превзойдет возможности человеческого мозга. Учитывая все ускоряющийся процесс сплошной чипизации населения, очевидно, что человек уже в ближайшее время займет подчиненное положение по отношению к компьютеру. Искусственный интеллект придется наделить такими чисто человеческими качествами, как совесть, любовь, ненависть и т. д. Нетрудно предвидеть, какими качествами будет наделен искусственный интеллект при его программировании в русле неолиберальной идеологии — человек превратится в бесправного раба. И совсем другой результат можно ожидать в высоконравственном обществе — здесь вполне возможно создание гармоничных отношений между компьютером и человеком.

14. Признается верховенство ГИ над всеми ветвями власти и необходимость создания эффективного механизма практической реализации этого постулата.

15. Признается необходимость создания  сословий с разной степенью удаленности от власти в зависимости от уровня нравственных требований,  установленных государством для данного сословия, что позволит ограничить власть бизнеса. Выбор сословия  осуществляется каждым гражданином  добровольно и каждое сословие несет коллективную ответственность за нравственность своих членов.

16. Признается необходимость как частного, так и коллективного (кооперативного), по типу израильских кибуцев, вида собственности, их мирного сосуществования в виде автономных общественных систем и  свободной конкуренции.

17. Признается необходимость ограничения размеров социального неравенства.

18. Устанавливается открытый и бесплатный обмен патентами, открытиями, ноу-хау, технологиями в пределах общественной системы. Плату за них осуществляет государство.

19. Признается необходимость создания жесткого механизма противодействия коррупции по китайскому образцу.

Признается целесообразность внедрения тайваньской системы борьбы с коррупцией. (Ее суть: ежегодно спонтанно создаются комиссии для проверки эффективности работы чиновников всех уровней. При этом предусматривается  в обязательном порядке увольнение 10% чиновников, исходя из следующих критериев: возраст, профессиональный уровень и коррупционность. Для получения дополнительной информации в каждом учреждении устанавливаются опечатанные почтовые ящики, куда любой посетитель может опустить свою жалобу или претензию на конкретного чиновника. С помощью интернета эту систему можно усовершенствовать).

20. Признается необходимость восстановления и укрепления института семьи как основной ячейки общества, создания системы, где связаны воедино старость — носитель надиндивидных ценностей, и молодость.

21. Признается необходимость отказа от ростовщичества, по примеру многих исламских государств.

22. Руководители Китая недавно озвучили свою национальную идею — превратить китайцев в великую нацию. Нет необходимости доказывать, какую большую роль может сыграть реализация этого лозунга в дальнейшем успешном социально-экономическом развитии Китая.

Для нашей страны, с ее многообразием наций и культур, такая идея вряд ли реализуема. Но нам вполне по силам реализовать другую — создать самую совершенную в мире общественную систему. Но это возможно только при наличии самой современной в мире государственной идеологии.

Миронов Владимир Алексеевич

 alecseiz@yandex.ru