<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Комментарии: А. Костерин. БЕЗ СОЦИАЛИЗМА РОССИЯ ПОГИБНЕТ</title>
	<atom:link href="https://novsoc.ru/a-kosterin-bez-sotsializma-rossiya-pogibnet/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://novsoc.ru/a-kosterin-bez-sotsializma-rossiya-pogibnet/</link>
	<description>Новый социализм XXI век, идеология, теория, политика.</description>
	<lastBuildDate>Wed, 15 Jul 2026 17:29:27 +0000</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.8.41</generator>
	<item>
		<title>Автор: Сергей Бахматов</title>
		<link>https://novsoc.ru/a-kosterin-bez-sotsializma-rossiya-pogibnet/#comment-138509</link>
		<dc:creator><![CDATA[Сергей Бахматов]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 11 Apr 2025 18:30:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6926#comment-138509</guid>
		<description><![CDATA[Философия античных мыслителей ценна тем, что некоторые их идеи формулировались впервые в истории человечества и несли в себе положительный &quot;заряд&quot;. Однако вместе с этим были и откровенно утопические идеи. Полезное в их творчестве сочеталось с бесполезным или даже вредным для общества. Например, идеальное государство Платона включало в себя понятие рабства, а также рабского подчинения одних людей другим. Его умозрительное разделение общества на касты противоречило общественным понятиям свободы и справедливости, через которые действует любовь между людьми.  Кстати, это относится и к более поздним мыслителям человечества. Например, Гегель тоже считал, что господство вполне допустимо в обществе, в чём проявлялась и его политическая близорукость. Господство кого-либо недопустимо в разумно устроенном обществе, поскольку господство и рабство всегда порождало и будет порождать все смертные грехи в обществе. Насильно власть не может сделать людей счастливыми, а для моральной деградации власти дорога под горку всегда открыта.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Философия античных мыслителей ценна тем, что некоторые их идеи формулировались впервые в истории человечества и несли в себе положительный &#171;заряд&#187;. Однако вместе с этим были и откровенно утопические идеи. Полезное в их творчестве сочеталось с бесполезным или даже вредным для общества. Например, идеальное государство Платона включало в себя понятие рабства, а также рабского подчинения одних людей другим. Его умозрительное разделение общества на касты противоречило общественным понятиям свободы и справедливости, через которые действует любовь между людьми.  Кстати, это относится и к более поздним мыслителям человечества. Например, Гегель тоже считал, что господство вполне допустимо в обществе, в чём проявлялась и его политическая близорукость. Господство кого-либо недопустимо в разумно устроенном обществе, поскольку господство и рабство всегда порождало и будет порождать все смертные грехи в обществе. Насильно власть не может сделать людей счастливыми, а для моральной деградации власти дорога под горку всегда открыта.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Игорь</title>
		<link>https://novsoc.ru/a-kosterin-bez-sotsializma-rossiya-pogibnet/#comment-90949</link>
		<dc:creator><![CDATA[Игорь]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Jun 2022 13:05:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6926#comment-90949</guid>
		<description><![CDATA[&lt;em&gt;У распорядителей государства нет никакого дела, которое было бы свойственно женщине, поскольку она женщина, или мужчине, поскольку он мужчина. Силы природы равно развиты в обоих существах&lt;/em&gt;». Независимо от того, что женщина во всем слабее мужчины, она имеет полное право стать стражем, участвовать в войне, если она обладает способностями и получает должное воспитание и образование, подобающее стражу. Более того, Платон, описывая прекраснейших философов-правителей, говорит не больше о мужчинах, как о женщинах, сколько которые из них по природе будут способны. Женщины справедливо обретают право на правление, если у них все необходимое для властвования будет общее, наравне с мужчинами. В своем идеальном государстве Платон предоставил «слабому» полу право на заключение брака с любым представителем общества, возможность защиты и охраны государства и, что наиболее существенно, реальность достижения правления. Лишь в XX веке женщина получила права, которые ей обещал Платон – и это случилось в Советской России раньше стран «гуманного» Запада.
-—------------
Надо признать, что данное убеждение Платона игнорирует различия мужской и женской природы в угоду умозрительное концепции. Женщине не нужны такие же права как у мужчины, а мужчине, как у женщины. И равных прав по факту нет нигде, так как невозможно на практике игнорировать разницу между мужчиной и женщиной. ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><em>У распорядителей государства нет никакого дела, которое было бы свойственно женщине, поскольку она женщина, или мужчине, поскольку он мужчина. Силы природы равно развиты в обоих существах</em>». Независимо от того, что женщина во всем слабее мужчины, она имеет полное право стать стражем, участвовать в войне, если она обладает способностями и получает должное воспитание и образование, подобающее стражу. Более того, Платон, описывая прекраснейших философов-правителей, говорит не больше о мужчинах, как о женщинах, сколько которые из них по природе будут способны. Женщины справедливо обретают право на правление, если у них все необходимое для властвования будет общее, наравне с мужчинами. В своем идеальном государстве Платон предоставил «слабому» полу право на заключение брака с любым представителем общества, возможность защиты и охраны государства и, что наиболее существенно, реальность достижения правления. Лишь в XX веке женщина получила права, которые ей обещал Платон – и это случилось в Советской России раньше стран «гуманного» Запада.<br />
-—&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br />
Надо признать, что данное убеждение Платона игнорирует различия мужской и женской природы в угоду умозрительное концепции. Женщине не нужны такие же права как у мужчины, а мужчине, как у женщины. И равных прав по факту нет нигде, так как невозможно на практике игнорировать разницу между мужчиной и женщиной. </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Игорь</title>
		<link>https://novsoc.ru/a-kosterin-bez-sotsializma-rossiya-pogibnet/#comment-90948</link>
		<dc:creator><![CDATA[Игорь]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Jun 2022 12:56:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6926#comment-90948</guid>
		<description><![CDATA[Нет «общечеловеческих ценностей», ценности у каждой &lt;em&gt;самобытной&lt;/em&gt; цивилизации свои
--—---------------
 Здесь автор переборщил. Общечеловеческие ценности несомненно есть, просто Запад выдавал за таковые свои специфические псевдоценности. ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Нет «общечеловеческих ценностей», ценности у каждой <em>самобытной</em> цивилизации свои<br />
&#8212;—&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br />
 Здесь автор переборщил. Общечеловеческие ценности несомненно есть, просто Запад выдавал за таковые свои специфические псевдоценности. </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Сергей Бахматов</title>
		<link>https://novsoc.ru/a-kosterin-bez-sotsializma-rossiya-pogibnet/#comment-86557</link>
		<dc:creator><![CDATA[Сергей Бахматов]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Apr 2022 05:10:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6926#comment-86557</guid>
		<description><![CDATA[Сейчас происходит объективной процесс деградации и развала капиталистического мира. В первую очередь - коллективного Запада. Более ста лет тому назад математически точно было доказано, что капиталистическая экономика может существовать только при её экспансии за пределы национальных границ (Роза Люксембург). Это как велосипед: если не едет, то падает. Если нет потребности восстановлении после военной разрухи, отсутствует долгое время технологическая революция, то расширение за пределы национальных границ - это императив. Собственно говоря, это причина войн и конфликтов, борьбы за ресурсы и рынки сбыта и т. д. Запад уже давно расширился за свои пределы и насытился, поэтому нет возможности для дальнейшей экспансии. Глобальные войны невозможны, ядерное оружие не позволяет. Следовательно, нет возможности для оживления капитала.  Автоматизация и роботизация производств (технологическая революция) также грозит крахом капиталистической системы, поскольку высвобождает рабочую силу, а при капитализме ей нет приложения. Человека нельзя просто кормить и одевать, превращая его в социальное животное. Он творец по своей природе, а капитализм не имеет сферы приложения для него.  Поэтому наступает время для развивающегося мира и перехода к социализму. ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Сейчас происходит объективной процесс деградации и развала капиталистического мира. В первую очередь &#8212; коллективного Запада. Более ста лет тому назад математически точно было доказано, что капиталистическая экономика может существовать только при её экспансии за пределы национальных границ (Роза Люксембург). Это как велосипед: если не едет, то падает. Если нет потребности восстановлении после военной разрухи, отсутствует долгое время технологическая революция, то расширение за пределы национальных границ &#8212; это императив. Собственно говоря, это причина войн и конфликтов, борьбы за ресурсы и рынки сбыта и т. д. Запад уже давно расширился за свои пределы и насытился, поэтому нет возможности для дальнейшей экспансии. Глобальные войны невозможны, ядерное оружие не позволяет. Следовательно, нет возможности для оживления капитала.  Автоматизация и роботизация производств (технологическая революция) также грозит крахом капиталистической системы, поскольку высвобождает рабочую силу, а при капитализме ей нет приложения. Человека нельзя просто кормить и одевать, превращая его в социальное животное. Он творец по своей природе, а капитализм не имеет сферы приложения для него.  Поэтому наступает время для развивающегося мира и перехода к социализму. </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Сергей Бахматов</title>
		<link>https://novsoc.ru/a-kosterin-bez-sotsializma-rossiya-pogibnet/#comment-81383</link>
		<dc:creator><![CDATA[Сергей Бахматов]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 Jan 2022 08:00:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6926#comment-81383</guid>
		<description><![CDATA[Свобода от греха - это верно, но далеко не всегда грех очевиден. Базовые условия, которые я привёл, как раз и служат для определения греха в общественной жизни. Если эти условия игнорируются, то падение общества неизбежно. ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Свобода от греха &#8212; это верно, но далеко не всегда грех очевиден. Базовые условия, которые я привёл, как раз и служат для определения греха в общественной жизни. Если эти условия игнорируются, то падение общества неизбежно. </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Вплерий</title>
		<link>https://novsoc.ru/a-kosterin-bez-sotsializma-rossiya-pogibnet/#comment-81335</link>
		<dc:creator><![CDATA[Вплерий]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Jan 2022 15:30:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6926#comment-81335</guid>
		<description><![CDATA[3 определения социализма сергея бахматова всему бы обществу на земле да в уши. Только не дозрело оно на 90% до них. И только когда люди дозреют,  что им нужна только одна свобода - свобода от греха, а остальные вредны, наступит истинный соцеализм. Боюсь, только, что ВЭФ этого уже тм не позволит. А жаль.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>3 определения социализма сергея бахматова всему бы обществу на земле да в уши. Только не дозрело оно на 90% до них. И только когда люди дозреют,  что им нужна только одна свобода &#8212; свобода от греха, а остальные вредны, наступит истинный соцеализм. Боюсь, только, что ВЭФ этого уже тм не позволит. А жаль.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Сергей Бахматов</title>
		<link>https://novsoc.ru/a-kosterin-bez-sotsializma-rossiya-pogibnet/#comment-81134</link>
		<dc:creator><![CDATA[Сергей Бахматов]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Jan 2022 11:27:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=6926#comment-81134</guid>
		<description><![CDATA[&lt;strong&gt;Цитата 1:&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;«Мы познали советский социализм, построенный на принципах равенства и справедливости. Многое в нем было замечательно, и многие мечтают вернуть «СССР-2.0» обратно. Но что-то в нем было кардинально нас не устраивающее – иначе мы не сдали бы его так легко и без боя. Наверное, нас не устраивало то, что он взошел на плато Справедливости, но так и не дошел до пика Любви. И нам стало невыносимо душно и тошно в безблагодатном мире, где к тому же уже достигнутая Справедливость стала быстро съезжать и таять, как горный ледник»&lt;/strong&gt;.
 
&lt;strong&gt;Цитата 2:&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;«Из-за того, что при инклюзивном капитализме 90% лишены частной собственности, а в экономике преобладают распределительные методы (безусловный базовый доход, нормативное потребление по социальному рейтингу), его часто называют «цифровым социализмом», что говорит либо о непонимании, либо о сознательном введении в заблуждение с целью диффамации понятия «социализм»&lt;/strong&gt;.
 
 
Чтобы у господствующего класса не было возможности введения в заблуждение относительно понятия социализма, нужно определить это понятие так, чтобы оно было верно для всех стран мира, поскольку это определение должно содержать суть социализма, которая не должна зависеть от национальных особенностей и исторического пути конкретной страны.
  Я предлагаю свою версию этого определения и попытаюсь её обосновать.
 
Первое базовое условие социализма - это народовластие, что означает такую политическую систему, в которой организован положительный отбор в структуру управления обществом, периодическая сменяемость власти, а также постоянный контроль, осуществляемый общественными институтами, над действиями представителей властей с целью недопущения отклонения таких действий от законов, принятых при социалистических преобразованиях всем обществом. Всё это требует не только соответствующей организации политической системы, но и гражданской зрелости общества, поэтому может быть достигнуто солидарными усилиями и только со временем. Второе базовое условие - это экономический уклад, который реализует распределение по труду, а также обеспечивает свободу творчества для всего народа. Третье базовое условие - это идеология, основанная на истинных общечеловеческих ценностях, на основе которой можно приступить к созданию первых двух базовых условий и наполнению их конкретным содержанием.  Были ли эти три условия выполнены в СССР? Совершенно очевидно, что в полной мере ни одного из этих условий выполнено не было. Была только неполноценная попытка частично реализовать второе и третье условие.
 
 
  Обоснование этого определения состоит в том, что эти три условия не будут выполнены, если хотя бы одно из них не выполнено. Если же все три условия обеспечены, то получим политическую, экономическую и духовную организацию социалистического общества, где бы оно ни строилось. ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Цитата 1:</strong> <strong>«Мы познали советский социализм, построенный на принципах равенства и справедливости. Многое в нем было замечательно, и многие мечтают вернуть «СССР-2.0» обратно. Но что-то в нем было кардинально нас не устраивающее – иначе мы не сдали бы его так легко и без боя. Наверное, нас не устраивало то, что он взошел на плато Справедливости, но так и не дошел до пика Любви. И нам стало невыносимо душно и тошно в безблагодатном мире, где к тому же уже достигнутая Справедливость стала быстро съезжать и таять, как горный ледник»</strong>.<br />
 <br />
<strong>Цитата 2:</strong> <strong>«Из-за того, что при инклюзивном капитализме 90% лишены частной собственности, а в экономике преобладают распределительные методы (безусловный базовый доход, нормативное потребление по социальному рейтингу), его часто называют «цифровым социализмом», что говорит либо о непонимании, либо о сознательном введении в заблуждение с целью диффамации понятия «социализм»</strong>.<br />
 <br />
 <br />
Чтобы у господствующего класса не было возможности введения в заблуждение относительно понятия социализма, нужно определить это понятие так, чтобы оно было верно для всех стран мира, поскольку это определение должно содержать суть социализма, которая не должна зависеть от национальных особенностей и исторического пути конкретной страны.<br />
  Я предлагаю свою версию этого определения и попытаюсь её обосновать.<br />
 <br />
Первое базовое условие социализма &#8212; это народовластие, что означает такую политическую систему, в которой организован положительный отбор в структуру управления обществом, периодическая сменяемость власти, а также постоянный контроль, осуществляемый общественными институтами, над действиями представителей властей с целью недопущения отклонения таких действий от законов, принятых при социалистических преобразованиях всем обществом. Всё это требует не только соответствующей организации политической системы, но и гражданской зрелости общества, поэтому может быть достигнуто солидарными усилиями и только со временем. Второе базовое условие &#8212; это экономический уклад, который реализует распределение по труду, а также обеспечивает свободу творчества для всего народа. Третье базовое условие &#8212; это идеология, основанная на истинных общечеловеческих ценностях, на основе которой можно приступить к созданию первых двух базовых условий и наполнению их конкретным содержанием.  Были ли эти три условия выполнены в СССР? Совершенно очевидно, что в полной мере ни одного из этих условий выполнено не было. Была только неполноценная попытка частично реализовать второе и третье условие.<br />
 <br />
 <br />
  Обоснование этого определения состоит в том, что эти три условия не будут выполнены, если хотя бы одно из них не выполнено. Если же все три условия обеспечены, то получим политическую, экономическую и духовную организацию социалистического общества, где бы оно ни строилось. </p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
