«… и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое», говорил Спаситель.

Абсолютное большинство людей должно согласиться с тем, что чем выше должность, которую занимает человек в социальной управленческой иерархии, тем больше должны быть требования к нему как личности. Он должен быть умён, компетентен в своём деле, честен, стоек, неподкупен, не страдать сребролюбием и т. д. Это требование основывается на всем доступной простой истине, которая заключается в том, что возможность использования служебного положения в корыстных целях увеличивается с высотой положения в управленческой иерархии.

Люди творческие и не имеющие в обществе корыстных целей могут не желать попасть в систему управления, поскольку полностью увлечены своим любимым и полезным для общества делом. Большинство бессеребренников именно таковыми и являются, хотя среди них есть и такие, которые желали бы управлять в интересах общества. Именно таких людей и следует народу выбирать в систему управления, в чём будет заключаться положительный отбор.

Люди лукавые и корыстные будут стремиться попасть в систему управления всеми правдами и неправдами, поскольку возможности для реализации их греховных страстей станут при этом неизмеримо больше. Они будут выбирать кратчайшие пути попадания во власть. Легче всего стать профессиональным политиком, вступив в политическую партию, а потом, используя её, прорываться во власть дальше. Задача положительного отбора во власть состоит в том, чтобы не дать пройти таким людям во власть, а если они всё же просочились туда, то посредством контроля над ними уличить их в порочной деятельности и лишить власти. Иначе они захватят власть полностью и переделают всё в обществе под свои корыстные интересы, как это произошло в СССР.

Поскольку длительное нахождение у власти является большим испытанием даже для изначально праведных управленцев, то постоянный контроль снизу и полная периодическая сменяемость власти становится необходимым условием устойчивого состояния общества.

Разработка такой политической системы, которая позволяла бы как можно лучше осуществить всё сказанное выше на практике, является основным условием (наряду с общественной собственностью, социалистической законностью и коллективистским мировоззрением) для приближения к общественному идеалу.