Комментарии: Н.Сомин. ЦЕРКОВНО-СОЦИАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В БОГОСЛОВСКИХ РАБОТАХ Ф.КАРЕЛИНА

Автор: Сергей

Сергей — Wed, 12 Sep 2018 11:56:06 +0000

Мы живём в стране, победившего зла. Почему зло победило? Ответ на этот вопрос дан почти 2000 лет тому назад: «Где ваше богатство, там будет и ваше сердце». Если деньги, а значит богатство, становятся главной идеей общества, то это общество обречено на деградацию. Кто-то скажет, что есть страны, где это можно поставить по сомнение. Нет, нельзя. Просто в некоторых странах деградация наступает в другом темпе и со сдвигом во времени, а общественные процессы по своей длительности иногда превосходят продолжительность жизни нескольких поколений. Суть проста: поклонение в обществе «золотому тельцу» приводит к власти поклоняющихся ему, а при возникновении такой смычки «деньги дают власть, а власть даёт деньги» выбраться из этого порочного круга невозможно, и общество движется к пропасти.
Официально оформленная идеология РПЦ далека от христианской, поскольку она признаёт все формы собственности равноправными, лицемерно не замечая, что наличие частной собственности приводит к разделению общества на бедных и богатых и появлению всех неизбежных бед, о которых предупреждал Иисус Христос.

Автор: Кузнецова

Кузнецова — Wed, 12 Sep 2018 10:35:24 +0000

Занятнейшее телеобсуждение было по мотивам темы: влияет ли религия на экономику… В итоге собравшиеся экономисты-социологи-культурологи порешали:
- Уже не очень, ибо все дело в воспитании, а воспитывает всех в основном единое информационное пространство. Положите религию в один мозговой карман, экономическую деятельность в другой и живите и работайте спокойно.
- Хорошо бы православным ответить уже на вызов времени ( т.е. рыночную экономику /она же капитализм) каким-нибудь креативным прорывом, вот конфуцианцы, буддисты. индуисты, мусульмане выдали на гора, явили миру свои экономически модели …(типа, ждем и от вас экономического чуда )
- Как показывает собравшимся мировая практика ответ рождается быстрее, если сообщество оказалось в экстремальной ситуации… меньшинства, изгоя и т.п. например вместо традиционной религии, поддерживемой государством, становится одной из религиозных общин с полной «самоокупаемостью» (вот взгляните, на староверов, как они в условиях подполья экономически расцвели к началу 20 в. ).