http://novsoc.ru/konstitutsiya-rf-kak-konstitutsiya-pobezhdennogo-gosudarstva/ Новый социализм XXI век, идеология, теория, политика. Mon, 07 Sep 2026 07:06:54 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=3.8.41 http://novsoc.ru/konstitutsiya-rf-kak-konstitutsiya-pobezhdennogo-gosudarstva/#comment-8022 Tue, 13 Dec 2016 06:52:49 +0000 http://novsoc.ru/?p=4036#comment-8022     Из содержания статьи можно сделать вывод, что автор её пока ещё и сам не приобрёл ясной системы ценностей. Дело ведь не в том, сколько раз в конституции употребляется то или иное слово, а в том, чтобы образ, соответствующий этому слову или понятию был правильный, а самое главное — воплощался в реальную жизнь общества. Какой смысл подсчитывать сколько раз в конституции упоминается о свободе, справедливости и морали, если люди,  как составлявшие проект конституции, так и следящие за выполнением её на государственном уровне, понятие не имеют, что за этими словами стоит?
   Какой толк в том, что в китайской конституции декларируется приверженность к социалистическому пути развития, когда вектор развития Китая уже давно направлен в сторону капитализма?
   Хорошо или плохо, что в конституции в качестве высшей ценности определяется человек с его правами и свободами? Ответ на этот вопрос зависит от того, при каком общественном строе люди берутся эту ценность воплощать в общественную жизнь. Допустим, что это происходит при капитализме. Тогда это приведёт к буржуазному либерализму, поскольку буржуазное государство всегда отстаивает свободы и права исключительно буржуазии, так как, по сути, является ставленником её. Теперь допустим, что в буржуазной конституции приоритет отдаётся государству, которому все должны безропотно подчиняться. В этом случае на горизонте сразу замаячит фигура фюрера с образом гитлеровской Германии. Другими словами, для буржуазного строя всё плохо, поскольку он не может обеспечить гармонии личного и общественного.
   Только при социализме и в условиях подлинного народовластия (в СССР его не было) тезис о ценности человека с его правами и свободами наполняется подлинным смыслом, поскольку относится ко всем членам общества в равной степени. При этом государство будет сильным, но действовать в рамках правового поля.
 
Общественная жизнь целиком и полностью определяется правильным пониманием понятий свободы, справедливости и морали. Своё представление о них я изложил в статье «Концепция развития общества».           

]]>