<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Комментарии: А.Костерин. КАПИТАЛИЗМ КАК ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ ОШИБКА АТРИБУЦИИ</title>
	<atom:link href="http://novsoc.ru/kapitalizm-kak-fundamentalnaya-oshibka-atributsii/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://novsoc.ru/kapitalizm-kak-fundamentalnaya-oshibka-atributsii/</link>
	<description>Новый социализм XXI век, идеология, теория, политика.</description>
	<lastBuildDate>Mon, 07 Sep 2026 07:06:54 +0000</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.8.41</generator>
	<item>
		<title>Автор: Кузнецова</title>
		<link>http://novsoc.ru/kapitalizm-kak-fundamentalnaya-oshibka-atributsii/#comment-37313</link>
		<dc:creator><![CDATA[Кузнецова]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Jun 2019 11:30:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=5172#comment-37313</guid>
		<description><![CDATA[Несвобода нашего нынешнего выбора в том, что  в том, что современное развитие позволяет всех обеспечить  необходимой и достаточной «кормовой базой», доступом к медицине, образованию, культуре - как мы это видели в советское время. 
Говорят, что большинство людей и не стремится выбирать и совершенствоваться – не совсем так , если есть возможности.   Сначала обеспечиваем каждому носителю «образа Божия» в равной мере силы и время, и возможности,  а потом каждый делает выбор, кто чело хочет и куда ему нужно  – в церковь, в клуб, в школу, на работу или мимо.. Это -  свобода человеку быть не только «экономическим», но таким, каким захочет быть. 
В данном случае, равенство возможностей – это тот вектор движения, который направляет к свободе и развитию]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Несвобода нашего нынешнего выбора в том, что  в том, что современное развитие позволяет всех обеспечить  необходимой и достаточной «кормовой базой», доступом к медицине, образованию, культуре &#8212; как мы это видели в советское время.<br />
Говорят, что большинство людей и не стремится выбирать и совершенствоваться – не совсем так , если есть возможности.   Сначала обеспечиваем каждому носителю «образа Божия» в равной мере силы и время, и возможности,  а потом каждый делает выбор, кто чело хочет и куда ему нужно  – в церковь, в клуб, в школу, на работу или мимо.. Это &#8212;  свобода человеку быть не только «экономическим», но таким, каким захочет быть.<br />
В данном случае, равенство возможностей – это тот вектор движения, который направляет к свободе и развитию</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Кузнецова</title>
		<link>http://novsoc.ru/kapitalizm-kak-fundamentalnaya-oshibka-atributsii/#comment-37312</link>
		<dc:creator><![CDATA[Кузнецова]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Jun 2019 11:23:13 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=5172#comment-37312</guid>
		<description><![CDATA[Почему выбрали ту дорогу, по которой шагаем? 
В позднем СССР был опыт равенства возможностей и  обнаружилась «страшная» правда: как немного по сути  человеку нужно – еды, одежды, услуг. Есть все необходимое, «как у всех» и дальше начинается скука …   (  Как в анекдоте того времени «уже и электричество везде провели, а счастья все нет» ).  Птица счастья оказалась обитает совсем не в общем движении к социализму\ коммунизму, а глубоко  в душе – потребностях в любви, внимании, понимании, уважении, дружбе, которые каждый получает от жизни весьма неравно, ибо от природы в разной степени наделен обаянием, умом, красотой, силой характера. Если равенство не дает счастья, да и братство с коллективизмом  тоже, нелегко терпеть, особенно, если реальный коллектив местами  напоминают стаю товарищей, как замечено в одном из комментариев - тогда для чего все это?.В этом глубинном разочаровании  (или понимании), кажется,   и есть причина нынешнего временного  равнодушии к общему благу и общему делу и сосредоточенность на личном. Теперь свобода превыше всего..  
Проблема в том, что в качестве выхода и «свободы» предлагается  примерно то же только хуже – человека зациклили на одиночное выживание «в поте лица» или беспрерывное потребление, чтобы ни сил ни времени не оставалось, скучать, думать и голову поднять вверх.  Суррогаты любви, дружбы, понимания  и внимания можно купить. Разочарование не меньшее, хотя неудачники и удачники на этом пути  формулируют свое разочарование по-разному.
Поэтому если мы будем, снова связывать общественное устройство и личное ощущение счастья это  будет  ошибкой.  Тут подмена до сих пор, типа: «Социальная обеспеченность не сделает вас счастливее!» - Не сделает. Счастье тут вообще за скобками. Цель общей жизни не  в том, что б каждый был счастлив, но имел возможность жить  вполне по-человечески - по совести, благочестиво, и при этом, не был «съеден»  теми, для кого совесть – пустой звук.  Иначе зачем общие правила? Неравномерно устроенное общество генерирует крайности - негодяев и мучеников, равномерно  устроенное общество генерирует благочестие как образ жизни для многих. Вопрос, только согласны ли мы вновь определится с относительно равной мерой, равным подходом для всех  и во всем (в том числе мерой потребления)  - ценить, соблюдать и сохранять меру. Или «шок» - это по нашему.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Почему выбрали ту дорогу, по которой шагаем?<br />
В позднем СССР был опыт равенства возможностей и  обнаружилась «страшная» правда: как немного по сути  человеку нужно – еды, одежды, услуг. Есть все необходимое, «как у всех» и дальше начинается скука …   (  Как в анекдоте того времени «уже и электричество везде провели, а счастья все нет» ).  Птица счастья оказалась обитает совсем не в общем движении к социализму\ коммунизму, а глубоко  в душе – потребностях в любви, внимании, понимании, уважении, дружбе, которые каждый получает от жизни весьма неравно, ибо от природы в разной степени наделен обаянием, умом, красотой, силой характера. Если равенство не дает счастья, да и братство с коллективизмом  тоже, нелегко терпеть, особенно, если реальный коллектив местами  напоминают стаю товарищей, как замечено в одном из комментариев &#8212; тогда для чего все это?.В этом глубинном разочаровании  (или понимании), кажется,   и есть причина нынешнего временного  равнодушии к общему благу и общему делу и сосредоточенность на личном. Теперь свобода превыше всего..  <br />
Проблема в том, что в качестве выхода и «свободы» предлагается  примерно то же только хуже – человека зациклили на одиночное выживание «в поте лица» или беспрерывное потребление, чтобы ни сил ни времени не оставалось, скучать, думать и голову поднять вверх.  Суррогаты любви, дружбы, понимания  и внимания можно купить. Разочарование не меньшее, хотя неудачники и удачники на этом пути  формулируют свое разочарование по-разному.<br />
Поэтому если мы будем, снова связывать общественное устройство и личное ощущение счастья это  будет  ошибкой.  Тут подмена до сих пор, типа: «Социальная обеспеченность не сделает вас счастливее!» &#8212; Не сделает. Счастье тут вообще за скобками. Цель общей жизни не  в том, что б каждый был счастлив, но имел возможность жить  вполне по-человечески &#8212; по совести, благочестиво, и при этом, не был «съеден»  теми, для кого совесть – пустой звук.  Иначе зачем общие правила? Неравномерно устроенное общество генерирует крайности &#8212; негодяев и мучеников, равномерно  устроенное общество генерирует благочестие как образ жизни для многих. Вопрос, только согласны ли мы вновь определится с относительно равной мерой, равным подходом для всех  и во всем (в том числе мерой потребления)  - ценить, соблюдать и сохранять меру. Или «шок» &#8212; это по нашему.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
