Сначала цитаты (из Интернета):
«В науке одним из дискуссионных является вопрос о соотношении таких понятий, как государственность, государство и государственная власть. … два последних термина, как институты, образуют сложное единство.»
  «Государственность. Это понятие … чаще всего оно используется в … объемном и широком смысле. Понимание этого института не сводится исключительно к госструктурам. При этом в юридической науке отсутствует четкое его определение.»
«… понятия соотносятся как форма и содержание. Первой будет государство, второй, соответственно, власть. При этом характер последней определяет специфику формы.  К примеру,
— в демократических условиях государство и органы, им образованные, служат обществу. На передний план в деятельности, таким образом, будут выдвинуты общесоциальные цели и функции.
— в условиях тоталитаризма доминирующую позицию занимают принудительные средства реализации власти. При этом на передний план выходят карательные органы, а полномочия принадлежат определенным людям. Через госаппарат они проводят свои интересы и волю, навязывая их гражданам.» — Читайте подробнее на FB.ru: http://fb.ru/article/273863/gosudarstvennost

Приведенные выше цитаты показывают, как можно в пропаганде утвердившегося государственного строя манипулировать  этими понятиями в интересах правящей элиты. Например, в РФ нынешний капиталистический (олигархической разновидности) государственный строй и власть капитала маскируются под первый (демократия)  пример  и приписывают предшествующему социалистическому строю и советской власти признаки второго (тоталитаризм) примера . Хотя, с точки зрения народных интересов, и в первую очередь жизнеобеспечения и сохранения народа, всё обстоит как раз наоборот.
Безусловно, государственность для России, как организация жизни много национального разнообразия на огромных просторах и при значительных природных ресурсах, абсолютно необходима. Но… При каком же строе будет наиболее полно реализовываться эта самая государственность — вот в чём жизненно важный вопрос для широких народных масс? Россия уже испытала в этом смысле и царизм (абсолютную монархию), и «реальный» социализм при советской власти (всевластие общественной собственности), и, дважды в течение века, капитализм (в начале 20 века под ширмой конституционной монархии с представительской Думой от партий и сословий (буржуазно-помещичий строй с феодальными признаками) и в конце 20 века (подобный же строй) под ширмой «демократических» выборов Президента (с конституционными полномочиями монарха) и представительской Думы от партий и самовыдвиженцев при всевластии частного капитала. Какие поразительные перемены в государственном строе, но сама государственность не была потеряна для коренной России (РФ), хотя и растащили СССР -Историческую Россию по республикам -независимым государствам.
И ныне государственность — главный козырь официальной пропаганды РФ, которым лукаво оправдываются все провалы, тупики и несправедливости во внутренней политике утвердившегося ныне олигархического строя, который, дескать, ради сохранения государственности, не следует, по заклинаниям официальной пропаганды, изменять радикально. Но этот строй и есть ныне главная опасность для государственности России, ибо способствует обнищанию и деградации народа, создаёт условия для вопиющего неравенства, сопряжённого с мошенничеством, воровством, коррупцией, и это предпосылки для бунтарского недовольства низов (желающие «порулить» бунтом в своих интересах всегда найдутся), что, в конечном счёте, ведёт к рассыпанию страны на куски, не способные к самостоятельному развитию. Это воочию происходит на Украине, и многие черты тех разрушительных процессов есть и в РФ.
Государственности противоположна анархия, каковая абсолютно неприемлема для России.
Капиталистический строй вносит элементы анархии в жизнь страны. Крупные капиталы манипулируют обществом под свои шкурные интересы — безработица, вывоз предприятий и капиталов за границу, невыплаты зарплаты, лоббирование своих интересов в Думе, наглая демонстрация сверх потребления и роскоши, а также и многое другое, делающее жизнь людей неопределённой, без веры в достойную жизнь в будущем. Отсутствие государственной идеологии записано даже в Конституции. Следовательно, опосредованно вводится анархия капитала и пресловутой «руки рынка», что тоже идеология, но тщательно скрываемая официальной пропагандой.
В глобальной финансовой системе малые капиталы подчиняются крупным, иначе те их просто сожрут. Это наглядно демонстрируют ныне США, принуждая страны голосовать в международных организациях за свои решения. В том числе и для РФ отмечается  вмешательство международного капитала во внутренние дела. Например, в отношениях с Украиной по Донбассу и по поводу провокации украинских судов в Керченском проливе и Азове, а также через санкции, угрозы, отбирание рынка углеводородов и другого сырья, на котором строится основной бюджет РФ.
Капиталистический строй несёт реальную угрозу для государственности России!

  Государственный строй должен быть эффективным!
 Однако эффективность можно понимать по разному. Социализм и общественная собственность во главу угла ставят эффективность жизнеобеспечения и сбережения  народа, социальные гарантии по праву рождения в стране. Этими ограничениями сдерживается обюрокрачивание правящей элиты и разгул её потребительства. Капитализм и частная собственность отстаивают эффективность наживы в частный карман, который чем больше становится, тем он бессовестней, аморальнее, алчнее и могущественнее, при этом жизнеобеспечение народа (в их определении — электората) выступает для них, как обременение, необходимое лишь для «демократической-выборной» легитимации и удержания власти правящей элитой, сидящей на сверхпотреблении от ограбления остального народа. На ренте ограбления сидят и холуи-прислужники-охранители этой элиты. Скачки от одного к другому, порождаемые неустойчивостью крайностей от всевластия только одного вида собственности (или частной, или общественной) создаёт угрозы для самой государственности, что мы и получили на примерах распада сначала Российской империи, а потом СССР, как двух воплощений Исторической России.
Эффективным и устойчивым может быть только строй социальной справедливости для всего народа, по праву рождения всех, со своими природными мотивациями поведения, самой природой заложенными интересами.
Для этого надо эффективно использовать и потенциал труда, и потенциал предпринимательства, в гармоничном сочетании их влияния на всю общественную жизнь страны через гармоничное соотношение частной и общественной (государственной, общинной — на первых этапах).
Такой строй можно себе представить:
http://www.proza.ru/2017/06/14/843
Потенциал Русского Мира даёт для него все предпосылки. Задача — понять эту спасительную истину большинством народа нынешней буржуазной РФ и применить для её законодательного утверждения политическую волю избранных народом вождей-подвижников , а далее — охранять такой новый (гармоничный ) социализм реально суверенной государственностью самодостаточной (в основном жизнеобеспечении) России — основы Русского Мира-Цивилизации.

Даёшь Социально Справедливый Строй Русской Цивилизации (СССРЦ) — устойчивую опору государственности России!