<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Комментарии: И.С. Бортников. Ноосферный социализм – путь спасения России</title>
	<atom:link href="http://novsoc.ru/i-s-bortnikov-noosfernyiy-sotsializm-put-spaseniya-rossii/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://novsoc.ru/i-s-bortnikov-noosfernyiy-sotsializm-put-spaseniya-rossii/</link>
	<description>Новый социализм XXI век, идеология, теория, политика.</description>
	<lastBuildDate>Mon, 07 Sep 2026 07:06:54 +0000</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.8.41</generator>
	<item>
		<title>Автор: Сергей</title>
		<link>http://novsoc.ru/i-s-bortnikov-noosfernyiy-sotsializm-put-spaseniya-rossii/#comment-37104</link>
		<dc:creator><![CDATA[Сергей]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Jun 2019 13:27:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://novsoc.ru/?p=5168#comment-37104</guid>
		<description><![CDATA[Цитата: &quot; Естественно, встает вопрос, почему ноосферный социализм духовный и экологический? А.И. Субетто так отвечает на эти вопросы:
&lt;strong&gt;1.&quot; Он духовный по тому, что опирается на человека, готового взять на себя ответственность за социобиосферную динамическую гармонию. Потому что в нём будет действовать принцип (закон) примата духовный потребностей над материальными, потребностей творчества и созидания над потребностями потребления&quot;. &lt;/strong&gt;
Вся трудность решения проблемы создания такого человека связана с тем, как создать такого человека. Автор игнорирует этот вопрос и сразу предполагает наличие такого человека, как по мановению волшебной палочки. Почему никому не удалось сделать это раньше? Я, как убежденный социалист, уверен, что такое преобразование возможно, но это должно предполагать знание того, как это сделать. У автора такого понимания, по всей видимости, нет. Во всяком случае, я ни разу не слышал от него, за счёт чего он собирается так изменить человека.
&lt;strong&gt;2. Экологический социализм потому, что он успешно решает глобальные экологические проблемы, стоящие перед человечеством. Он эффективно реализует стратегию выхода человечества из «пропасти» первой фазы Глобальной Экологической Катастрофы, делая ставку на коллективизм, сотрудничество, взаимопомощь, социальную справедливость, дружбу народов на основе примата труда над капиталом, на запрет на частную форму присвоения огромных богатств и «сфер потребления». &lt;/strong&gt;Каким образом он решает экологические проблемы? Коллективизм не может решить эту проблему. Для решения её человечеству надо меньше потреблять благ, или меньше энергии и ресурсов для производства материальных благ. За счет чего? На что надеется автор? Если за счёт технологий, то капитализм (будь он неладен!) развивает их, а преимущество социализма автор просто декларирует. Более того, планирование как стиль руководства предлагаемый автором, не склоняет общество к бурному развитию технологий.
&lt;strong&gt;3. «Ноосферный социализм потому, что это есть новый тип социализма (и в будущем коммунизма), берущего на себя ответственность за сохранение Биосферы и жизни в целом на Земле на основе Нового Качества Бытия, в котором наука, общественный интеллект становятся производительной силой и коллективным управляющим не столько к социально-экономическому развитию, сколько к социоприродной (социобиосферной или ноосферной эволюции), — считает А.И. Субетто.&lt;/strong&gt; Опять пустые декларации. Всё, что говорилось мною выше, применимо и к этому тезиса автора. Автор создаёт перед собой идеализированную картину будущего и начинает упиваться её красотой, не отдавая себе отчет в том, за счёт чего все это воплотится в реальность. 
 
 ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Цитата: &#171; Естественно, встает вопрос, почему ноосферный социализм духовный и экологический? А.И. Субетто так отвечает на эти вопросы:<br />
<strong>1.&#187; Он духовный по тому, что опирается на человека, готового взять на себя ответственность за социобиосферную динамическую гармонию. Потому что в нём будет действовать принцип (закон) примата духовный потребностей над материальными, потребностей творчества и созидания над потребностями потребления&#187;. </strong><br />
Вся трудность решения проблемы создания такого человека связана с тем, как создать такого человека. Автор игнорирует этот вопрос и сразу предполагает наличие такого человека, как по мановению волшебной палочки. Почему никому не удалось сделать это раньше? Я, как убежденный социалист, уверен, что такое преобразование возможно, но это должно предполагать знание того, как это сделать. У автора такого понимания, по всей видимости, нет. Во всяком случае, я ни разу не слышал от него, за счёт чего он собирается так изменить человека.<br />
<strong>2. Экологический социализм потому, что он успешно решает глобальные экологические проблемы, стоящие перед человечеством. Он эффективно реализует стратегию выхода человечества из «пропасти» первой фазы Глобальной Экологической Катастрофы, делая ставку на коллективизм, сотрудничество, взаимопомощь, социальную справедливость, дружбу народов на основе примата труда над капиталом, на запрет на частную форму присвоения огромных богатств и «сфер потребления». </strong>Каким образом он решает экологические проблемы? Коллективизм не может решить эту проблему. Для решения её человечеству надо меньше потреблять благ, или меньше энергии и ресурсов для производства материальных благ. За счет чего? На что надеется автор? Если за счёт технологий, то капитализм (будь он неладен!) развивает их, а преимущество социализма автор просто декларирует. Более того, планирование как стиль руководства предлагаемый автором, не склоняет общество к бурному развитию технологий.<br />
<strong>3. «Ноосферный социализм потому, что это есть новый тип социализма (и в будущем коммунизма), берущего на себя ответственность за сохранение Биосферы и жизни в целом на Земле на основе Нового Качества Бытия, в котором наука, общественный интеллект становятся производительной силой и коллективным управляющим не столько к социально-экономическому развитию, сколько к социоприродной (социобиосферной или ноосферной эволюции), — считает А.И. Субетто.</strong> Опять пустые декларации. Всё, что говорилось мною выше, применимо и к этому тезиса автора. Автор создаёт перед собой идеализированную картину будущего и начинает упиваться её красотой, не отдавая себе отчет в том, за счёт чего все это воплотится в реальность. <br />
 <br />
 </p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
